Research Article

Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü

Volume: 13 Number: 5 December 31, 2024
EN TR

Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü

Abstract

Bu makalenin amacı, muhafazakâr düşünce geleneğinin değişim konusuna yönelik temel fikirlerini analiz etmektir. Muhafazakâr düşünce hem Doğu uygarlığında hem Batı uygarlığında kendine yer edinmiş önemli bir fikir sistemidir. Muhafazakârlık, Fransız Devrimi’nin sonuçları açısından toplumda önemli değişimlere neden olduğuna inanmıştır. Devrim sonrası ortaya çıkan yeni düzenin, toplumsal değerleri yozlaştırdığını ileri sürmüştür. Muhafazakâr düşünürler, söz konusu yozlaşmaya neden olan asıl gerçekliği değişim konusu üzerinden tahlil etmiştir. Muhafazakârlığın değişim konusuna dair benimsediği bu tavır, tesadüfî bir durum değildir. Üstelik, muhafazakârlığın değişim konusuna dair tezleri, onu hem diğer fikrî ideolojilerden ayıran hem de günümüzde hâlâ etkin bir düşünce sistemi olarak devam etmesini sağlayan etkenlerden görülmelidir. Değişim konusu, muhafazakârlıkta kendisine şüpheyle yaklaşılan bir alan kabul edilmiştir. Bunun anlaşılması için muhafazakâr düşünce geleneğinin değişim konusuna ilişkin yaklaşımının temel bileşenlerinin doğru anlaşılması gerekmektedir. Çünkü, muhafazakâr düşünce, devrim sonrasında yeni bir şekle bürünen toplum yapısına bir bütün olarak karşı çıksa da, aslında bu durumu değişim konusu üzerinden temellendirme yoluna gitmiştir. Bu nedenle, muhafazakârlığın değişim konusuna dair görüşleri, onun bir düşünce sistemi olarak ne içerdiğinin de cevabını oluşturan bir etkiye sahiptir. Değişim meselesinin ortaya çıkışından bu yana muhafazakârlığın üzerine en çok tartışıldığı konulardan biri olması bunu kanıtlar niteliktedir. Bunun sebebi, muhafazakârlığın değişimin her biçimini reddettiği düşüncesinden kaynaklanmaktadır. Oysa, muhafazakâr düşünce, değişimi bir bütün olarak yok saymamış, onun yalnızca aşırı biçimine ve uygulanış şekline karşı çıkmıştır. Dolayısıyla da, değişimin birtakım ilkeler ışığında gerçekleşmesi gerektiğine inanmıştır. Nitekim, muhafazakâr literatür incelendiğinde, sosyal bilimcilerin değişim konusuna yönelik iki bulguyu öne çıkardıkları görülmektedir. Bunlardan birincisi, toplumun hızlı ve ani değil, ihtiyatlı ve yavaş bir biçimde değişime girmesi gerektiğidir. İkincisi, değişim sürecine giren toplumun, geçmişini ve geleneğini göz ardı etmeden, yani tarihsel birikimini dikkate alarak bu süreci tamamlaması gerektiği düşüncesidir. Bu makale, muhafazakâr düşüncenin, değişim konusuna dair temel yaklaşımını sözü edilen iki ilke üzerinden ortaya koymayı hedeflemektedir.

Keywords

Muhafazakâr Düşünce, Fransız Devrimi, Değişim, Geçmiş, Gelenek

References

  1. Beneton, P. (2016). Muhafazakârlık. (2. Baskı). (Çev.: Akalın, C.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  2. Brennan, G. ve A. Hamlin, (2020). Analitik muhafazakârlık. (Der.: Duman, F.), Muhafazakârlık Okumaları, Ankara: Kadim Yayınları, 87-118.
  3. Burke, E. (2008). Yüce ve Güzel Kavramlarımızın Kaynağı Hakkında Felsefî Bir Soruşturma. (Çev.: Gümüşbaş, M. B.). Ankara: BilgeSu Yayıncılık.
  4. Burke, E. (2016). Fransa’daki Devrim Üzerine Düşünceler. (Çev.: Arslan, O.). Ankara: Kadim Yayınları.
  5. Burke, E. (2017). Devrimin Şeytanları. (Çev.: Koyuncu, Ö.). İstanbul: Tefrika Yayınları.
  6. Dubiel, H. (2013). Yeni Muhafazakârlık Nedir?. (2. Baskı). (Çev: Özbek, E.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  7. Giddens, A. (2009). Sağ ve Solun Ötesinde: Radikal Politikaların Geleceği. (2. Baskı). (Çev.: Sözen, M. ve Yücesoy, S.). İstanbul: Metis Yayınları.
  8. Hobsbawm, (2006a). Giriş: Gelenekleri icat etmek. (Der.: Hobsbawm, E. ve Ranger, T.), Geleneğin İcadı, İstanbul: Agora Kitaplığı, 1-18.
  9. Hobsbawm, (2006b). Seri üretim gelenekler: Avrupa, 1870-1914. (Der.: Hobsbawm, E. ve Ranger, T.), Geleneğin İcadı, İstanbul: Agora Kitaplığı, 305-356.
  10. Hobsbawm, (2021). Fransız Devrimi’ne Bakış: İki Yüzyıl Sonra Marseillaise’in Yankıları. (Çev.: Akınhay, O.). Ankara: Dipnot Yayınları.
APA
Nükte, S. (2024). Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü. İnsan Ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 13(5), 2124-2137. https://doi.org/10.15869/itobiad.1536469
AMA
1.Nükte S. Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü. itobiad. 2024;13(5):2124-2137. doi:10.15869/itobiad.1536469
Chicago
Nükte, Serdar. 2024. “Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü”. İnsan Ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 13 (5): 2124-37. https://doi.org/10.15869/itobiad.1536469.
EndNote
Nükte S (December 1, 2024) Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 13 5 2124–2137.
IEEE
[1]S. Nükte, “Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü”, itobiad, vol. 13, no. 5, pp. 2124–2137, Dec. 2024, doi: 10.15869/itobiad.1536469.
ISNAD
Nükte, Serdar. “Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü”. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 13/5 (December 1, 2024): 2124-2137. https://doi.org/10.15869/itobiad.1536469.
JAMA
1.Nükte S. Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü. itobiad. 2024;13:2124–2137.
MLA
Nükte, Serdar. “Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü”. İnsan Ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, vol. 13, no. 5, Dec. 2024, pp. 2124-37, doi:10.15869/itobiad.1536469.
Vancouver
1.Serdar Nükte. Değişim Konusunun Muhafazakâr Düşünce Geleneğindeki Görünümü. itobiad. 2024 Dec. 1;13(5):2124-37. doi:10.15869/itobiad.1536469