Kamusal Bir Yaşam Alanı “Herkes İçin Barış” Heykeli

Volume: 5 Number: 4 April 11, 2016
TR

Kamusal Bir Yaşam Alanı “Herkes İçin Barış” Heykeli

Öz

Bu çalışmada, ilk çağlardan günümüze değin anıt mantığı içinde gelişmiş olan, aynı zamanda uygarlık tarihi içerisinde bir ulusun resmi tarihinin yazılması ve yaşatılması için simgesel bir araç olmanın ötesine de geçerek demokratikleşen kamusal alan heykeline odaklanılmıştır. Türkiye’de kamusal hayat içerisinde bu türden demokratik kazanımların yaşam bulduğu bir alan yaratmış olan ilk ve tek sanat çalışması, heykeltıraş Meriç Hızal’ın Beşiktaş/Abbasağa’daki “Herkes İçin Barış” heykelidir. Bu makalede  söz konusu heykelin sanat tarihi içerisindeki bağları araştırılmıştır. Meriç Hızal’ın tüm güneş saati heykellerinde olduğu gibi zamanı gösteren bir form olarak varlığını sürdüren bu heykelinde de hayat bulan  metaforik anlamlar üzerinde durulmuştur.  Bununla birlikte “Herkes İçin Barış” heykeli, devingen ve etken bir anlamlar bütünü olarak tüm mesafeleri ortadan kaldıran demokratik bir kamusal yaşam alanı olarak değerlendirilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kamusal Alan; Heykel; Mekân; Mimari; Demokrasi

References

  1. Bakçay, E. (2007). İstanbul’da 1960 Sonrası Gerçekleştirilen Uygulamalar Özelinde Plastik Sanatların Kent Mekânıyla İlişkisi. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Marmara Üniversitesi, İstanbul.
  2. Meriç Hızal Retrospektif Sergi Kataloğu. 2014. Burcu Pelvanoğlu (Ed.) Meriç Hızal:Zamanın Heykeli (s.6-31). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
  3. Buren, D. (2000). Kente Yerleşmek. Sanat Dünyamız, 82, 133.
  4. Krauss, R. (2002). Mekâna Yayılan Heykel. Sanat Dünyamız, 78, 103.
APA
Altıntaş, Z. (2016). Kamusal Bir Yaşam Alanı “Herkes İçin Barış” Heykeli. İnsan Ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 5(4), 913-921. https://doi.org/10.15869/itobiad.51312