Abstract
The purpose of this study is to discuss the issues raised in modern epistemological approaches in religious studies. It is claimed on the outset that most of the problems basically comes from the approaches outside religion. The approaches that based on irreligious/non-religious premises. A true understanding of religion, therefore, needs to be based on the inner meaning of that religion.
In tradiditional world, religions provided man perspectives that helped him to comprehend everything within a holistic way. Locating the inner/metaphysical meaning of religion at the core the traditional world structured around it in a hierarchical order. Therefore, in order to understand metaphysical teaching of a religion one must understand its inner meaning.
In this article, the role of religious experience and empathy with contemporary hermeneutical approaches in religious study is emphasized with special reference to the need of understanding the metaphysical teachings and inner meanings of religions in focus.
References
- Aristoteles, Metafizik, çev. Ahmet Aslan, İstanbul: Sosyal Yayınları 1996.
- Eliade, Mircea, İmgeler Simgeler, çev. Mehmet Ali Kılıçbay, Ankara: Gece Yayınları, 1992.
- Izutsu, Toshihiko, İslam Mistik Düşüncesi Üzerine Makaleler, çev. Ramazan Ertürk, İstanbul: Anka Yayınları, 2001.
- Kisiel, Theodore, “Geleneğin Vukubulması: Gadamer ve Heidegger’in Hermeneutiği”, Der. ve çev. Hüsamettin Aslan, İnsan Bilimlerin Prolegomena Dil Gelenek ve Yorum, İstanbul: Paradigma Yayınları, (2002): 181-207.
- Rabinow, Paul; Sullivan, William, “Yorumcu Eğilim: Bir Yaklaşımın Doğuşu”, çev. Taha Parla, Toplum Bilimlerinde Yorumcu Yaklaşım, Der. Paul Rabinow; William Sullivan, İstanbul: Hürriyet Vakfı Yayınları, (1990): 1-14.
- Yılmaz, Hüseyin, Budist Metafiziği, Ankara: Hece Yayınları, 2007.
Abstract
Bu çalışmada günümüzde modern epistemoloji çerçevesinde dine yaklaşımda ortaya çıkan sorunlar ele alınmaktadır. Öncelikle bu sorunların dine dışarıdan bakmaktan kaynaklandığı vurgulanmaktadır. Dolayısıyla dini doğru anlamak açısından dindarın kendi derûni tecrübesinin belirleyici olması kaçınılmaz görülmektedir.
Dinler geleneksel dünyada insanlara evrendeki her şeyi bütünlüklü bir yapı içerisinde kavrayacak bakış açıları oluşturmuşlardır. Bunu da metafizik öğretiyi merkeze alarak hiyerarşik bir düzen içinde sağlamışlardır. Dolayısıyla her dinin metafizik öğretisini anlamaya çalışmak o dindeki derûniliği kavramak açısından zorunlu görünmektedir.
Makalede dini araştırmalarda, çağdaş hermeneutik yaklaşımların da desteğiyle dini tecrübenin ve empatinin önemi vurgulanmaktadır. İkinci olarak da her hangi bir dini anlamada o dindeki metafizik öğretinin merkezi konumunun anlaşılmasının gereği üzerinde durulmaktadır.
References
- Aristoteles, Metafizik, çev. Ahmet Aslan, İstanbul: Sosyal Yayınları 1996.
- Eliade, Mircea, İmgeler Simgeler, çev. Mehmet Ali Kılıçbay, Ankara: Gece Yayınları, 1992.
- Izutsu, Toshihiko, İslam Mistik Düşüncesi Üzerine Makaleler, çev. Ramazan Ertürk, İstanbul: Anka Yayınları, 2001.
- Kisiel, Theodore, “Geleneğin Vukubulması: Gadamer ve Heidegger’in Hermeneutiği”, Der. ve çev. Hüsamettin Aslan, İnsan Bilimlerin Prolegomena Dil Gelenek ve Yorum, İstanbul: Paradigma Yayınları, (2002): 181-207.
- Rabinow, Paul; Sullivan, William, “Yorumcu Eğilim: Bir Yaklaşımın Doğuşu”, çev. Taha Parla, Toplum Bilimlerinde Yorumcu Yaklaşım, Der. Paul Rabinow; William Sullivan, İstanbul: Hürriyet Vakfı Yayınları, (1990): 1-14.
- Yılmaz, Hüseyin, Budist Metafiziği, Ankara: Hece Yayınları, 2007.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Journal Section | Articles |
| Authors | |
| Publication Date | July 5, 2014 |
| Published in Issue | Year 2014 Volume: 3 Issue: 3 |
