Bertaux, Pierre (1979), Friedrich Hölderlin. Suhrkamp. Bennholdt-Thomsen, Anke (1967), Stern und Blume. Untersuchung zur Sprachauffassung Hölderlins. Bouvier. Bonn.
Beissner, Friedrich (1946) (Hrsg.), Gedichte nach 1800. 2. Band. Lesearten und Erläuterungen.
Böschenstein, Bernhard (1989), Frucht des Gewitters. Hölderlins Dionysus als Gott der Revolution. Insel Verlag..
Darsow, Lothar-Götz (1995), ‚...aber von Ihnen dependier ich unüberwindlich...’. Friedrich Hölderlins ferne Landschaft. M&P. Suttgart.
Gilby, William (1973), Das Bild des Feuers bei Hölderlin. Eine Genetische Betrachtung. Bouvier Verlag. Bonn.
Görner, Rüdiger (1993), Hölderlins Mitte. Zur Ästhetik eines Ideals. Iudicium Verlag. München.
Grunert, Mark (1995), Die Poesie des Übergangs. Hölderlins späte Dichtung im Horizont von Friedrich Schlegels Konzept der »Transzendentalpoesie«. Max Niemeyer Verlag. Tübingen.
Hölderlin, Friedrich (2005), Sämtliche Werke. Text und Kommentar. Band 4. Frankfurt am Main. Deutscher Klassiker Verlag.
Hölderlin, Friedrich (1973), Dichter über ihre Dichtungen. Band 11. Heimeran Verlag. München. Lehmann, Emil (1922), Hölderlins Lyrik. Meßlersche Verlagsbuchhandlung.
Menninghaus, Winfried (2005), Hälfte des Lebens. Versuch über Hölderlins Poetik. Suhrkamp. Frankfurt am Main.
Muschg, Walter (1969), Tragische Literaturgeschichte. 4. Aufl. Francke Verlag Bern u. München.
Szondi, Peter (1967), Hölderlin Studien. Mit einem Traktat über philologische Erkenntnis. Insel Verlag
Bertaux, Pierre (1979), Friedrich Hölderlin. Suhrkamp. Bennholdt-Thomsen, Anke (1967), Stern und Blume. Untersuchung zur Sprachauffassung Hölderlins. Bouvier. Bonn.
Beissner, Friedrich (1946) (Hrsg.), Gedichte nach 1800. 2. Band. Lesearten und Erläuterungen.
Böschenstein, Bernhard (1989), Frucht des Gewitters. Hölderlins Dionysus als Gott der Revolution. Insel Verlag..
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Szondi, Peter (1967), Hölderlin Studien. Mit einem Traktat über philologische Erkenntnis. Insel Verlag
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Öztekin-orhan, Ö. (2011). „Weh mir“: Eine Verbindung zwischen Hölderlin’s Wie wenn am Feiertage und Hälfte des Lebens. Studien Zur Deutschen Sprache Und Literatur, 1(25), 55-70. https://izlik.org/JA25HH53GJ
AMA
1.Öztekin-orhan Ö. „Weh mir“: Eine Verbindung zwischen Hölderlin’s Wie wenn am Feiertage und Hälfte des Lebens. Studien zur deutschen Sprache und Literatur. 2011;1(25):55-70. https://izlik.org/JA25HH53GJ
Chicago
Öztekin-orhan, Özlem. 2011. “„Weh Mir“: Eine Verbindung Zwischen Hölderlin’s Wie Wenn Am Feiertage Und Hälfte Des Lebens”. Studien Zur Deutschen Sprache Und Literatur 1 (25): 55-70. https://izlik.org/JA25HH53GJ.
EndNote
Öztekin-orhan Ö (December 1, 2011) „Weh mir“: Eine Verbindung zwischen Hölderlin’s Wie wenn am Feiertage und Hälfte des Lebens. Studien zur deutschen Sprache und Literatur 1 25 55–70.
IEEE
[1]Ö. Öztekin-orhan, “„Weh mir“: Eine Verbindung zwischen Hölderlin’s Wie wenn am Feiertage und Hälfte des Lebens”, Studien zur deutschen Sprache und Literatur, vol. 1, no. 25, pp. 55–70, Dec. 2011, [Online]. Available: https://izlik.org/JA25HH53GJ
ISNAD
Öztekin-orhan, Özlem. “„Weh Mir“: Eine Verbindung Zwischen Hölderlin’s Wie Wenn Am Feiertage Und Hälfte Des Lebens”. Studien zur deutschen Sprache und Literatur 1/25 (December 1, 2011): 55-70. https://izlik.org/JA25HH53GJ.
JAMA
1.Öztekin-orhan Ö. „Weh mir“: Eine Verbindung zwischen Hölderlin’s Wie wenn am Feiertage und Hälfte des Lebens. Studien zur deutschen Sprache und Literatur. 2011;1:55–70.
MLA
Öztekin-orhan, Özlem. “„Weh Mir“: Eine Verbindung Zwischen Hölderlin’s Wie Wenn Am Feiertage Und Hälfte Des Lebens”. Studien Zur Deutschen Sprache Und Literatur, vol. 1, no. 25, Dec. 2011, pp. 55-70, https://izlik.org/JA25HH53GJ.
Vancouver
1.Özlem Öztekin-orhan. „Weh mir“: Eine Verbindung zwischen Hölderlin’s Wie wenn am Feiertage und Hälfte des Lebens. Studien zur deutschen Sprache und Literatur [Internet]. 2011 Dec. 1;1(25):55-70. Available from: https://izlik.org/JA25HH53GJ