KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI

Number: 16 April 19, 2012
  • Ramazan Biçer
TR

KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI

Abstract

Keiamcılar, reddiye tarzı çalışmalarla, İslam dinine yönelik itirazlara cevap vermişlerdir. Bu çabalarının çoğu, Yahudilik ve Hıristiyanlık etrafında odaklanmıştır. Kelam bilginleri, karşı tarafın hücumlarını bertaraf etmeye çalışırken, bir yandan da onların inanç sistemleri, metot ve dinlerini algılayış biçimlerini de eleştirmişlerdir. Onlar, reddiye ve eleştiri içerikli tartışma konularını, Kur'an verileri doğrultusunda ele almışlardır. Bu bağlamda, Maturidi, Bakıllani, İbn Hazm, Cüveyni, Gazali, Fahreddin er-Razi, İbn Teymİyye, Muhammed Abduh gibi bilginler, Kitab-ı mukaddes'in sözlü ve/veya yazılı tahlif edildiği, Hıristiyanlıktaki teslis, önceki dinlerin nesih edilmesi türü tezlerle o din mensuplarının doğmalarını eleştirmişlerdir. Tarihsel süreç dikkate alındığında, kelam bilginlerinin reddiye ve eleştiri türü çalışmalarında ana tema korunmuş olmakla birlikte, konuların içeriği, işleniş şekli ve tartışma metotları değişikliğe uğramıştır. Kelamcılann çoğunluğu, reddiye ve eleştiri türü çalışmalarında, ölçülü davranmışlar, karşı tarafı'kırıcı ve hakaret içeren sözlerden kaçınmışlardır. Oysaki o dönemlerde İslamiyet aleyhinde kaleme alınan çalışmalar, çoğunlukla aşırı biçimde insaf ölçülerini aşmış durumdaydı.

Keywords

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

-

Authors

Ramazan Biçer This is me

Publication Date

April 19, 2012

Submission Date

April 19, 2012

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2007 Number: 16

APA
Biçer, R. (2012). KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI. Journal of Istanbul University Faculty of Theology, 16, 149-187. https://izlik.org/JA45XC44HJ
AMA
1.Biçer R. KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI. Journal of Istanbul University Faculty of Theology. 2012;(16):149-187. https://izlik.org/JA45XC44HJ
Chicago
Biçer, Ramazan. 2012. “KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI”. Journal of Istanbul University Faculty of Theology, nos. 16: 149-87. https://izlik.org/JA45XC44HJ.
EndNote
Biçer R (April 1, 2012) KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI. Journal of Istanbul University Faculty of Theology 16 149–187.
IEEE
[1]R. Biçer, “KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI”, Journal of Istanbul University Faculty of Theology, no. 16, pp. 149–187, Apr. 2012, [Online]. Available: https://izlik.org/JA45XC44HJ
ISNAD
Biçer, Ramazan. “KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI”. Journal of Istanbul University Faculty of Theology. 16 (April 1, 2012): 149-187. https://izlik.org/JA45XC44HJ.
JAMA
1.Biçer R. KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI. Journal of Istanbul University Faculty of Theology. 2012;:149–187.
MLA
Biçer, Ramazan. “KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI”. Journal of Istanbul University Faculty of Theology, no. 16, Apr. 2012, pp. 149-87, https://izlik.org/JA45XC44HJ.
Vancouver
1.Ramazan Biçer. KELAM BİLGİNLERİNİN YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA YAKLAŞIMI. Journal of Istanbul University Faculty of Theology [Internet]. 2012 Apr. 1;(16):149-87. Available from: https://izlik.org/JA45XC44HJ