Autour du trop-plein de Sartre et de la délivrance de Yusuf Atılgan

Abstract

Dans cet article, on essayera de démontrer les similitudes et les différences entre deux caractères du roman du 20^ième siècle : Antoine Roquentin dans La Nausée de Jean-Paul Sartre et le caractère « C. » dans L’Oisif (Aylak Adam) de Yusuf Atılgan. Antoine Roquentin est, peut-on dire, l’archétype de la philosophie existentielle de Sartre et ce caractère, ainsi que le roman, ont influencé presque toute une génération. On ne peut pas faire une induction et dire que Yusuf Atılgan fait partie de cette génération mais le caractère C. porte sans doute des traits d’Antoine Roquentin : il s’ennuie, il a du mal à donner du sens au monde et aux gens, il est en proie à une aliénation complète. Il est le prototype de l’homme indécis, désorienté et aliéné de l’époque de l’après-guerre. Nous tenterons, dans notre article, d’analyser les traits de ces deux caractères du point de vue sémiotique et du point de vue comparatif. On étudiera ensuite les notions clés dans chaque roman, comme « délivrance », « angoisse » ou encore le « trop plein ». On abordera également le sujet sous l’angle de la cénesthésie, selon la conception qu’en donne Jacques Fontanille. Enfin, après l’étude de la place des femmes aux yeux des personnages principaux des deux romans, on tentera d’explorer, par la comparaison, les univers littéraire et philosophique de ces deux oeuvres.

Keywords

• littérature comparée
• Sartre
• Yusuf Atılgan
• sémiotique
• existentialisme.

Around Sartre's Notion of excess and the deliverance of Yusuf Atılgan

Abstract

This study aims to demonstrate the similarities and differences between the two characters from twentieth-century novels: Antoine Roquentin in Nausea (La Nausée) by Jean-Paul Sartre and the character “C.” in The Idle Man (Aylak Adam) by Yusuf Atılgan. Antoine Roquentin can be considered the archetype of Sartre’s existential philosophy, and both his character and the novel influenced almost an entire generation. Whether Yusuf Atılgan is inspired by Sartre remains an open question; however, the character C. undoubtedly bears the traits of Antoine Roquentin: he is constantly bored, struggles to give meaning to the world and to the people around him, and he’s in a state of complete alienation. He is the prototype of the indecisive, disoriented, and alienated man of the postwar period. In our article, we will analyze the traits of these two characters from a semiotic and comparative perspective. We will then examine key notions in each novel, such as “deliverance,” “anguish,” and “overflow.” We will also approach the coenesthetic point of view of the subject matter, according to Jacques Fontanille’s understanding of the term. Finally, after studying the place of women in the eyes of the main characters in both novels, we will attempt to explore the literary and philosophical universes of these two works through comparison.

Keywords

• comparative literature
• Sartre
• Yusuf Atılgan
• existentialism
• semiotics

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