BibTex RIS Kaynak Göster

Influences of Pierre Bourdieu's Algerian Experience on His Sociological Imagination: Birth of a Scientific Habitus

Yıl 2012, Cilt: 3 Sayı: 25, 1 - 30, 24.05.2013

Öz

Many authors, including Pierre Bourdieu, agreed that his “Algerian period” had a formative role on his sociological thought. These early studies conducted under the conditions of war and colonialism, not only influenced the scientific approach, but also the political positioning of the sociologist. This article shows that a dissolving social structure and the attitudes developed in the face of this dissolution have played a major role, especially in the elaboration of the concept of habitus. One of the imperatives of reflexivity, a key concept for the sociology of Bourdieu, is to evaluate the researcher's position, along with the whole research universe. This article aims to present how the historical conditions of Bourdieu's research objects and his position as a researcher, at a time when a sociologist has not developed his own conceptual tools yet, have influenced and contributed to the birth of Bourdieu's scientific habitus.

Kaynakça

  • Addi, L. (2002). Sociologie et anthropologie chez Pierre Bourdieu. Paris: La Découverte.
  • Bourdieu, P. (1958). Sociologie de l’Algérie. Paris: Presses Universitaires de France. (2001. 8. Baskı)
  • Bourdieu, P. (1961). Révolution dans la révolution. Esprit. No: 1, s. 30.
  • Bourdieu, P. (1962). De la guerre révolutionaire à la révolution. F. Perroux (Ed.). Algérie de demain içinde (s. 5-13). Paris: PUF.
  • Bourdieu, P. (1977). Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles. Paris: Minuit.
  • Bourdieu, P. (1987). Choses dites, Paris. Editions de Minuit.
  • Bourdieu, P. (1993). Concluding remarks: For a sociogenetic understanding of intellectual works. C. Calhoun, L. Edward ve M. Postone (Ed.). Bourdieu: Critical Perspectives içinde (s. 263-275). Chicago: University of Chicago Press.
  • Bourdieu, P. (1998). La domination masculine. Paris: Points Seuil.
  • Bourdieu, P. (2000). Retour sur l’expérience algérienne. Awal, 21: 5-10.
  • Bourdieu, P. (2001). L’intellectuel total. Dialogue avec Pierre Bourdieu sur Jean-Paul Sartre, L’Année Sartrienne, s. 194.
  • Bourdieu, P. (2002a). Sartrémoi. Emoi. Et moi, et moi et moi. Interventions 1961- 2001 içinde (s. 44-47), Marseille: Agone.
  • Bourdieu, P. (2002b). Les conditions sociales de la circulation internationale des idées. Actes de la recherche en sciences sociales. 145: 3-8. DOI: 10.3917/arss.145.0003.
  • Bourdieu, P. (2004). Esquisse pour une auto-analyse. Paris: Raisons d’agir
  • Bourdieu, P.; Darbel, A.; Rivet J.-P. ve Seibel C. (1963). Travail et travailleurs en Algérie. Paris ve The Hague: Mouton and Co.
  • Bourdieu, P. ve Sayad, A. (1964). Paysan Déracinés. Bouleversement morphologiques et changements culturels en Algérie, Etudes rurales, 12: 56.
  • Bourdieu, P. ve Sayad, A. (1964). Le Déracinement. La crise de l’agriculture traditi- onnelle en Algérie. Paris: Editions de Minuit.
  • Bourdieu, P.; Boltanski, L.; Castel, R. ve Chamboredon, J.-C. (1965). Un Art moyen: Essai sur les usages sociaux de la photographic. Paris: Editions de Minuit.
  • Bourdieu P. ve Sayad, A. (2004). Colonial rule & cultural sabir. Etnography. 5 (4): 445-486.
  • Bourdieu, P. ve Mammeri, M. (2003). Du bon usage de l’ethnologie. Actes de la Recherche en sciences sociales. 150: 9-18.
  • Calhoun C. (2006). Pierre Bourdieu and social transformation: Lessons from Algeria. Development and Change, (37) 6: 1403-1415. DOI: 10.1111/j.1467-7660.2006.00535.x.
  • Çeğin, G.; Göker, E.; Arlı, A. ve Tatlıcan, Ü. (2001). Ocak ve zanaat: Pierre Bourdieu derlemesi. İstanbul: İletişim.
  • Devreux, A.-M.; Marry, C.; Fassin, E.; Hirata, H. ve Löwy, I. (2007). La critique feministe et la domination masculine. Mouvements, 21 Mayıs, http://www.mouvements. info/La-critique-feministe-et-La.html.
  • François de Singly. (1998) Bourdieu: Le nom propre d’une entreprise collective. Magazine Littéraire. 369: 39-44.
  • Dodman T. (2011). Un pays pour la colonie. Mourir de nostalgies en Algérie Française, 1830-1880. Annales HSS. Temmuz-Eylül, 3: 743-784.
  • Goodman, J. ve Silverstein P. (2009). Bourdieu in Algeria: Colonial politics, ethnog- raphic practice, and theoretical developments. Nebraska: University of Nebraska.
  • Jennings, E. T. (2006). Curing the colonizers: Hydrotherapy, climatology and French colonial spas. Durham: Duke University Press.
  • Lane, J. (2000). Pierre Bourdieu: A critical introduction. Londra: Pluto Press.
  • Le Sueur, J. D. (2005). Uncivil war. Intellectuals and identity politics during the decolonization of Algeria, Lincoln ve Londra: University of Nebraska.
  • Ökten Gülsoy, N. (2011). Traductions Turques. P. Artières, J-F. Bert, F. Gros ve J. Revel (Ed.). Foucault içinde (s. 54-59). Paris: Cahiers de l’Herne.
  • Ökten Gülsoy, N. (2010). Lire le Capital, Interview avec Roger Establet. Lapsus, Güz, 103-118.
  • Reed-Danahay, D. (2005). The Kabyle and the French: Occidentalism in Bourdieu’s theory of practice. D. Robbins (Ed.). Pierre Bourdieu içinde (s. 61-84). Londra: Sage.
  • Robbins D., (2000) Bourdieu and culture. Londra: Sage.
  • Sacriste, F., Tillion, G., Berque, J., Servier J. ve Bourdieu, P. (2011) Des ethnologues dans la guerre d’indépendance algérienne, Paris: Harmattan.
  • Sayad, A. (2002), Histoire et Recherche Identitaire, Paris, Editions Bouchène.
  • Seibel, C. (2005). Travailler avec Bourdieu. Sur Travail et Travailleurs en Algérie, Awal 31: 91.
  • Shultheis, F. (2007). Pierre Bourdieu: Cezayir’de. Köksüzleşmenin tanıklığı. N. Ökten (Çev.). Sergi Kataloğu. İstanbul: Karşı Sanat Çalışmaları (Fondation Pierre Bourdieu işbirliği ile).
  • Bourdieu, P. (2007). Cezayir’de. Köksüzleşmenin tanıklığı. Güney Çeğin (Çev.). Sergi Kataloğu. İstanbul: Karşı Sanat Çalışmaları (Fondation Pierre Bourdieu işbirliği ile).
  • Soustelle, J. (1962). L’Espérance Trahie (1958-1961). Paris: Editions de l’Alma.
  • Tillion, G. (1957). L’Algérie en 1957. Paris: Editions de Minuit.
  • Swartz, D. L. (2005). From critical sociology to public intellectual: Pierre Bourdieu and politics. D. L. Swartz ve V. L. Zolberg (Ed.). After Bourdieu. Influence, critique, elaboration içinde (s. 333-364). Kluwer Academic Publishers.
  • Vidal-Naquet P. (1998). Mémoires. Cilt II. Le trouble et la lumière. 1955-1998. Paris: La Découverte.
  • Yacine, T. (2004a). Pierre Bourdieu in Algeria at war: Notes on the birth of an engaged ethnosociology. Ethnography. 5: 487. DOI: 10.1177/1466138104050703
  • Yacine, T. (2004b). Genèse de la domination masculine. L. Pinto, G. Sapiro ve P. Champagne (Ed.). Pierre Bourdieu. Sociologue içinde (s. 93-115). Paris: Fayard.
  • Wacquant, L. (2002). The sociological life of Pierre Bourdieu. International Soci- ology, 17: 549-556.
  • Wacquant, L. (2004). Following Bourdieu to the field, Etnography, 5 (4): 387-414. DOI: 10.1177/1466138104052259.
  • İNTERNET SİTELERİ / WEBSITES
  • http://www.africamission-mafr.org/ethnographie.htm.
  • http://www.ina.fr/art-et-culture/litterature/video/I05059752/michel-foucault-a- propos-du-livre-les-mots-et-les-choses.fr.html.

Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu'nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu

Yıl 2012, Cilt: 3 Sayı: 25, 1 - 30, 24.05.2013

Öz

Pierre Bourdieu sosyolojisinin oluşumunda Cezayir döneminin çok önemli bir rol oynadığı, kendisi de dahil olmak üzere birçok yazarın üzerinde hemfikir olduğu bir olgu olarak karşımıza çıkmaktadır. Savaş ve sömürgecilik koşullarında gerçekleştirilen bu ilk çalışmalar, sosyoloğun sadece bilimsel yaklaşımını değil, siyasal konumlanışını da etkilemiştir. Sadece çözülmekte olan bir toplumsal yapıyı değil, bu çözülme karşısında geliştirilen tutumları da göz önüne alan bu çalışmalar, özellikle habitus kavramının geliştirilmesinde temel bir rol oynamıştır. Bourdieu sosyolojisinin anahtar kavramlarından olan düşünümsellik ilkesinin önemli buyruklarından biri, araştırmacının konumunu, araştırma evreninin bütünüyle birlikte değerlendirmektir. Bu makalede, sosyoloğun henüz kendine has kavramlar bütününü geliştirmemiş olduğu dönemde araştırma nesnelerini ve araştırmacı olarak konumunu belirleyen tarihsel koşullar incelenmektedir. Bu inceleme, bir anlamda Bourdieu'nün bilimsel habitusunun doğuş koşullarını da yeniden inşa etme çabasına bir katkı oluşturmayı amaçlamaktadır.

Kaynakça

  • Addi, L. (2002). Sociologie et anthropologie chez Pierre Bourdieu. Paris: La Découverte.
  • Bourdieu, P. (1958). Sociologie de l’Algérie. Paris: Presses Universitaires de France. (2001. 8. Baskı)
  • Bourdieu, P. (1961). Révolution dans la révolution. Esprit. No: 1, s. 30.
  • Bourdieu, P. (1962). De la guerre révolutionaire à la révolution. F. Perroux (Ed.). Algérie de demain içinde (s. 5-13). Paris: PUF.
  • Bourdieu, P. (1977). Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles. Paris: Minuit.
  • Bourdieu, P. (1987). Choses dites, Paris. Editions de Minuit.
  • Bourdieu, P. (1993). Concluding remarks: For a sociogenetic understanding of intellectual works. C. Calhoun, L. Edward ve M. Postone (Ed.). Bourdieu: Critical Perspectives içinde (s. 263-275). Chicago: University of Chicago Press.
  • Bourdieu, P. (1998). La domination masculine. Paris: Points Seuil.
  • Bourdieu, P. (2000). Retour sur l’expérience algérienne. Awal, 21: 5-10.
  • Bourdieu, P. (2001). L’intellectuel total. Dialogue avec Pierre Bourdieu sur Jean-Paul Sartre, L’Année Sartrienne, s. 194.
  • Bourdieu, P. (2002a). Sartrémoi. Emoi. Et moi, et moi et moi. Interventions 1961- 2001 içinde (s. 44-47), Marseille: Agone.
  • Bourdieu, P. (2002b). Les conditions sociales de la circulation internationale des idées. Actes de la recherche en sciences sociales. 145: 3-8. DOI: 10.3917/arss.145.0003.
  • Bourdieu, P. (2004). Esquisse pour une auto-analyse. Paris: Raisons d’agir
  • Bourdieu, P.; Darbel, A.; Rivet J.-P. ve Seibel C. (1963). Travail et travailleurs en Algérie. Paris ve The Hague: Mouton and Co.
  • Bourdieu, P. ve Sayad, A. (1964). Paysan Déracinés. Bouleversement morphologiques et changements culturels en Algérie, Etudes rurales, 12: 56.
  • Bourdieu, P. ve Sayad, A. (1964). Le Déracinement. La crise de l’agriculture traditi- onnelle en Algérie. Paris: Editions de Minuit.
  • Bourdieu, P.; Boltanski, L.; Castel, R. ve Chamboredon, J.-C. (1965). Un Art moyen: Essai sur les usages sociaux de la photographic. Paris: Editions de Minuit.
  • Bourdieu P. ve Sayad, A. (2004). Colonial rule & cultural sabir. Etnography. 5 (4): 445-486.
  • Bourdieu, P. ve Mammeri, M. (2003). Du bon usage de l’ethnologie. Actes de la Recherche en sciences sociales. 150: 9-18.
  • Calhoun C. (2006). Pierre Bourdieu and social transformation: Lessons from Algeria. Development and Change, (37) 6: 1403-1415. DOI: 10.1111/j.1467-7660.2006.00535.x.
  • Çeğin, G.; Göker, E.; Arlı, A. ve Tatlıcan, Ü. (2001). Ocak ve zanaat: Pierre Bourdieu derlemesi. İstanbul: İletişim.
  • Devreux, A.-M.; Marry, C.; Fassin, E.; Hirata, H. ve Löwy, I. (2007). La critique feministe et la domination masculine. Mouvements, 21 Mayıs, http://www.mouvements. info/La-critique-feministe-et-La.html.
  • François de Singly. (1998) Bourdieu: Le nom propre d’une entreprise collective. Magazine Littéraire. 369: 39-44.
  • Dodman T. (2011). Un pays pour la colonie. Mourir de nostalgies en Algérie Française, 1830-1880. Annales HSS. Temmuz-Eylül, 3: 743-784.
  • Goodman, J. ve Silverstein P. (2009). Bourdieu in Algeria: Colonial politics, ethnog- raphic practice, and theoretical developments. Nebraska: University of Nebraska.
  • Jennings, E. T. (2006). Curing the colonizers: Hydrotherapy, climatology and French colonial spas. Durham: Duke University Press.
  • Lane, J. (2000). Pierre Bourdieu: A critical introduction. Londra: Pluto Press.
  • Le Sueur, J. D. (2005). Uncivil war. Intellectuals and identity politics during the decolonization of Algeria, Lincoln ve Londra: University of Nebraska.
  • Ökten Gülsoy, N. (2011). Traductions Turques. P. Artières, J-F. Bert, F. Gros ve J. Revel (Ed.). Foucault içinde (s. 54-59). Paris: Cahiers de l’Herne.
  • Ökten Gülsoy, N. (2010). Lire le Capital, Interview avec Roger Establet. Lapsus, Güz, 103-118.
  • Reed-Danahay, D. (2005). The Kabyle and the French: Occidentalism in Bourdieu’s theory of practice. D. Robbins (Ed.). Pierre Bourdieu içinde (s. 61-84). Londra: Sage.
  • Robbins D., (2000) Bourdieu and culture. Londra: Sage.
  • Sacriste, F., Tillion, G., Berque, J., Servier J. ve Bourdieu, P. (2011) Des ethnologues dans la guerre d’indépendance algérienne, Paris: Harmattan.
  • Sayad, A. (2002), Histoire et Recherche Identitaire, Paris, Editions Bouchène.
  • Seibel, C. (2005). Travailler avec Bourdieu. Sur Travail et Travailleurs en Algérie, Awal 31: 91.
  • Shultheis, F. (2007). Pierre Bourdieu: Cezayir’de. Köksüzleşmenin tanıklığı. N. Ökten (Çev.). Sergi Kataloğu. İstanbul: Karşı Sanat Çalışmaları (Fondation Pierre Bourdieu işbirliği ile).
  • Bourdieu, P. (2007). Cezayir’de. Köksüzleşmenin tanıklığı. Güney Çeğin (Çev.). Sergi Kataloğu. İstanbul: Karşı Sanat Çalışmaları (Fondation Pierre Bourdieu işbirliği ile).
  • Soustelle, J. (1962). L’Espérance Trahie (1958-1961). Paris: Editions de l’Alma.
  • Tillion, G. (1957). L’Algérie en 1957. Paris: Editions de Minuit.
  • Swartz, D. L. (2005). From critical sociology to public intellectual: Pierre Bourdieu and politics. D. L. Swartz ve V. L. Zolberg (Ed.). After Bourdieu. Influence, critique, elaboration içinde (s. 333-364). Kluwer Academic Publishers.
  • Vidal-Naquet P. (1998). Mémoires. Cilt II. Le trouble et la lumière. 1955-1998. Paris: La Découverte.
  • Yacine, T. (2004a). Pierre Bourdieu in Algeria at war: Notes on the birth of an engaged ethnosociology. Ethnography. 5: 487. DOI: 10.1177/1466138104050703
  • Yacine, T. (2004b). Genèse de la domination masculine. L. Pinto, G. Sapiro ve P. Champagne (Ed.). Pierre Bourdieu. Sociologue içinde (s. 93-115). Paris: Fayard.
  • Wacquant, L. (2002). The sociological life of Pierre Bourdieu. International Soci- ology, 17: 549-556.
  • Wacquant, L. (2004). Following Bourdieu to the field, Etnography, 5 (4): 387-414. DOI: 10.1177/1466138104052259.
  • İNTERNET SİTELERİ / WEBSITES
  • http://www.africamission-mafr.org/ethnographie.htm.
  • http://www.ina.fr/art-et-culture/litterature/video/I05059752/michel-foucault-a- propos-du-livre-les-mots-et-les-choses.fr.html.
Toplam 48 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Nazlı Ökten Gülsoy

Yayımlanma Tarihi 24 Mayıs 2013
Yayımlandığı Sayı Yıl 2012 Cilt: 3 Sayı: 25

Kaynak Göster

APA Gülsoy, N. Ö. (2013). Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, 3(25), 1-30.
AMA Gülsoy NÖ. Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. Mayıs 2013;3(25):1-30.
Chicago Gülsoy, Nazlı Ökten. “Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu”. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 3, sy. 25 (Mayıs 2013): 1-30.
EndNote Gülsoy NÖ (01 Mayıs 2013) Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 3 25 1–30.
IEEE N. Ö. Gülsoy, “Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu”, İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, c. 3, sy. 25, ss. 1–30, 2013.
ISNAD Gülsoy, Nazlı Ökten. “Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu”. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 3/25 (Mayıs 2013), 1-30.
JAMA Gülsoy NÖ. Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. 2013;3:1–30.
MLA Gülsoy, Nazlı Ökten. “Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu”. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, c. 3, sy. 25, 2013, ss. 1-30.
Vancouver Gülsoy NÖ. Cezayir Deneyiminin Pierre Bourdieu’nün Sosyolojik Tahayyülüne Etkileri: Bilimsel Bir Habitusun Doğuşu. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. 2013;3(25):1-30.