-

Abstract

Tanpınar who had been named by Mehmet Kaplan as “a cultural nationalist” counts history, arts and traditions as creative elements of continiuity of community. This perspective, in Tanpınar’s poetries, stories and  Yrd. Doç. Dr., Osmaniye Korkut Ata Üniversitesi, Fen –Edebiyat Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Öğretim Üyesi, Karacaoğlan Yerleşkesi 80000 Osmaniye. (Tlf.) 0 328 825 18 18, [e-mail] novels, provides possibility of time sense that is similiar to continiuity concept of Bergson. Against of western modernization thanks to Rebirth and Reform Movements Ottoman had carried out reforms for self-renovation. After reforms, Ottoman administators and intellectuals had become away to traditions and that caused a düalist mentality which is sequeezed between new and old. This situation can be explained as “The Threshold”. Unlike his other works, in his “Saatleri Ayarlama Enstitüsü” novel, Tanpınar examines this situation ironically. In this work, generally, by starting over “The Threshold” concept we try to examine the structure of Saatleri Ayarlama Enstitüsü novel which is based on intense symbolic structure .

Keywords

• Ahmet Hamdi Tanpınar, Saatleri Ayarlama Enstitüsü, the threshold concept.

Eşit Kavramı ve Tanpınar'ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü Adlı Romanında Bu Kavramın Görüntü Biçimi: "Muaddel Saatler"/"Muaddel Aydınlar"

Abstract

Eşit Kavramı ve Tanpınar'ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü Adlı Romanında Bu Kavramın Görüntü Biçimi: "Muaddel Saatler"/"Muaddel Aydınlar"

Keywords

• Ahmet Hamdi Tanpınar, Saatleri Ayarlama Enstitüsü, eşik kavramı.

References

1. BACHELARD, Gaston, Düşlemenin Poetikası, İstanbul 2012.
2. BAKHTIN, Mikhail, Karnavaldan Romana Edebiyat Teorisinden Dil Felsefesine Seçme Yazılar, İstanbul 2001.
3. DELLALOĞLU, Besim F., Ahmet Hamdi Tanpınar Modernleşmenin Zihniyet Dünyası Bir Tanpınar Fetişizmi, İstanbul 2012.
4. GIDDENS, Anthony, Modernliğin Sonuçları, İstanbul 2004.
5. KAHRAMAN, H. Bülent, “Yitirilmemiş Zamanın Ardında: Ahmet Hamdi Tanpınar ve Muhafazakâr Modernliğin Estetik Düzlemi”, Bir Gül Bu Karanlıklarda. KAYA, Muharrem, Türk Halk Kültüründe Korku, Hürriyet Gösteri, Kış (AralıkOcak-Şubat), S: 292, 2007-2008.
6. Kutadgu Bilig, (Çev. Reşit Rahmeti Arat), İstanbul 2006.
7. MORAN, Berna, Türk Romanına Eleştirel Bir Bakış 1, İstanbul 1994.
8. PALA, İskender, Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü, Ankara 1995.

9. SAID, Edward W., Başlangıçlar Niyet Yöntem, İstanbul 2009.
10. TANPINAR, Ahmet Hamdi, Yaşadığım Gibi, İstanbul 1996.
11. TANPINAR, Ahmet Hamdi, Saatleri Ayarlama Enstitüsü, İstanbul 2000. TANPINAR, Ahmet Hamdi, Edebiyat Üzerine Makaleler, İstanbul 2007. Türkçe Sözlük, (Haz. Şükrü Haluk Akalın…), Ankara 2011.
12. TÜRKDOĞAN, Orhan, Türk Toplumunda Aydın Sınıfın Anatomisi, İstanbul 200. UÇMAN, Abdullah, “Sahnenin İçindekiler ve Dışındakiler” Toplumbilim Ahmet Hamdi Tanpınar Özel Sayısı, S: 20, Ağustos 2006. 18 Ahmet Hamdi Tanpınar,“Medeniyet Değiştirmesi ve İç İnsan”, Türk Edebiyatı Üzerine Makaleler, İstanbul 2007, s.36.