Generation Conflict in the Quranic Context

Abstract

Mankind has searched for many ways and methods to understand its ultimate purpose. He also needed a custody that he wanted in his life to help out for every situation he could not get through. This conflict is an example of the desired situation in conflicts that lived within the community, the family and the group. There are many reasons for conflicts. We will examine the generation conflict which is considered among the causes of the conflict in this study under the headings of generation conflict in the family and group in the light of the verses of the Qur'an. It is called the generation for the human community that lives in the same time period in the history of mankind which started about three thousand years ago, and faced similar situations in the conditions of the same age. The concept of conflict generally comes from the breakdowns experienced by individuals. The generation conflict, which is the nose of locality, a compliment that compliments socialization during the period of living, is a disturbance that occurs between the generation that comes after itself. Generation conflict is not only among individuals, but also among different groups living in the same period. In the Qur'an, these generations are sometimes described as groups, sometimes as tribes. We also see that the existence of this situation actually begins with man, and that it is realized in every period, when we look at the Qur'an verses of Quran. He is guiding us by showing how we should behave in the face of situations, how people react and how they react. The fact that the verses are shedding light on us also helps us to determine our behavior in the face of present-day situations. Far from rejecting the situation of conflict, accepting the problem and reaching a solution is of great importance for the family, which is the smallest building stone of society and for that society.

Keywords

• Generation,conflict,generation conflict,Quranic Context,Sociology

Kur'ani Bağlamda Kuşak Çatışması

Abstract

İnsanoğlu varlığının nihai amacını anlamak için pek çok yol ve yöntem arayışına girmiştir. Hayatında karşılaştığı ve içinden çıkamadığı her durum için yardımını isteyeceği rehbere de ihtiyaç duymuştur. Toplumla iç içe yaşayan bireyin, ailesi ve grubu içersinde yaşadığı çatışmalarda bu yardım istenilen durumlardan birine örnek teşkil etmektedir. Çatışmaların pek çok nedeni mevcuttur. Biz bu çalışmamız da çatışmanın sebepleri arasında sayılan kuşak çatışmasını Kur’an’ı Kerim’in ayetleri ışığında, aile ve grup içerisinde yaşanan kuşak çatışması başlıkları altında inceleyeceğiz. Üç bin yıl kadar önce başlayan insanlık tarihinde yaklaşık olarak aynı zaman diliminde yaşayan, aynı çağın şartlarında, benzer durumlarla karşılaşan insan topluluğuna kuşak (nesil) denir. Çatışma kavramı ise genel olarak bireylerin yaşadığı ayrışmalardan meydana gelmektedir. Konumuz olan kuşak çatışması ise;  yaşadığı dönem içerisinde sosyalleşmesini tamamlayan bir kuşağın, kendisinden sonra yetişen kuşak ile aralarında vuku bulan sıkıntılardır. Kuşak çatışması sadece bireyler arasında değil, aynı dönem içerisinde yaşayan farklı gruplar arasında da gerçekleşmektedir. Kur’an’ı Kerim’de bu kuşaklar bazen grup, bazen kavim olarak nitelendirilir. Bu durumun varlığının aslında insan ile başladığını, her dönemde gerçekleştiğini Kur’an’ı Kerim’de ki ayetlere baktığımızda da görmekteyiz. Bize, durumlar karşısında nasıl tavır almamız gerektiğini, insanların ne durumda nasıl tepki verdiklerini göstererek rehberlik etmektedir. Ayetlerin bize ışık tutması günümüzde yaşanan durumlar karşısında davranış şeklimizi belirleme de yardımcı olmaktadır. Yaşanan çatışma durumunu reddetmekten ziyade, problemi kabul edip, çözüm yoluna gitmek toplumun en küçük yapı taşı olan aile için ve o toplum için büyük önem arz etmektedir.

Keywords

• kuşak,çatışma,kuşakçatışma,Sosyoloji,Kur'ani Bağlam

References

1. Aile (2009). “Kuran’ı Kerim’in Çizdiği Aile Modeli”. https://www.muminem.net/islamda-aile-kavrami-ve-onemi/13336-kuran-i-kerimin-cizdigi-aile-modeli.html (Erişim T. 25.10.2017).
2. AKINNUBI, O. P. , OYENİRAN, S. , FASHİKU, C. O. , DUROSARO, I. A. (2012). “Principal’s Personal Characteristics and Conflict Management in Kwara State Secondary Schools” , Nigeria: International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences 2 (6) s.167-174.
3. ANIL, Hatice Alev (2011). “Kültürel Değişme Açısından Kuşaklar Arasında Çatışma (Aşkan ve Dumlupınar Mahallesi Örneği)”, Süleyman Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s.18-33.
4. ATAŞALAN, Zeynel Abidin (2008). “Tevrat, İnciller ve Kuran’ı Kerim’e Göre Aile Kavramı”, Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s.47-66.
5. AYDIN, Mehmet Zeki (2008). “Kuşaklar Arası Çatışma mı? Uyum mu?”Ankara: Anadolu Gençlik, Sayı: 100, s.10-20.
6. CANATAN, Kadir- YILDIRIM, Ergün (2011). Aile Sosyolojisi, İstanbul: Açılım Kitap.
7. CASIADI, Selime (2017). “Öğretmenlerin Okul Müdürlerinin İletişim Becerileri ve Çatıma Yönetimi Konusunda Görüşleri”, Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Eitim Bilimleri Enstitüsü, s.20-35.
8. CEBECİ, Lütfullah (1987). “Kur’an Sosyolojisi Üzerine Bir Deneme”, İslami Araştırmalar Dergisi, Sayı: III, Ocak

9. CEYLAN, Adnan-ERGÜN, Ercan- ALPKAN Lütfihak (2000). “Çatışmanın Sebepleri ve Yönetimi (Causes and management of Conflict)”, Doğuş Üniversitesi Dergisi 1(2), s.39-51.
10. CİNSOY, Hacer (2016). “Kur’an’da Sosyal Bütünleşme”, Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s. 6-20.
11. ÇAKAR, İbrahim (2014). “Avrupada ki Gençlerimiz ve Kuşak Çatışması”, http://welayet.com/fecr-i-sad-k/sayi-3/item/229-avrupa-daki-genclerimiz-ve-kusak-catismasi.html (Erişim T. 22.09.2017).
12. ÇAPÇIOĞLU, İhsan – BEŞİRLİ, Hayati (2013). Sosyoloji’ye Giriş, Ankara: Grafiker Yayınları. Çatışma (2009) “Kuşak Çatışması”http://www.milligazete.com.tr/haber/1189193/kusak-catismasi ( Erişim T. 25.10.2017).
13. DEMİR, Ömer - ACAR, Mustafa (1992). Sosyal Bilimler Sözlüğü, İstanbul: Ağaç Yayınları.
14. DURMUŞ, Zülfikar (2003). “Kur’an’ı Kerim’de Sosyal Gruplar”, Samsun: Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, sayı 3, s.17-46.
15. ERŞAHİN, Seyfettin (1991). “Aile İçi Kuşaklar Çatışması” , Ankara: Diyanet Dergisi, Cilt 27, Sayı: II, s.151-156.
16. ERTUĞRUL, Resul (2004). “Kur’an’ a Göre İnsanın Psiko-Sosyal Açıdan Değerlendirilmesi”, Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, s.250-260.
17. FOLGER, Joseph- POOLE Marshall- STUTMAN Randall (2003). Çatışma Yönetimi, (Çev.) F.Akkoyun, Ankara: Nobel Yayıncılık.
18. GÜNGÖR, Özcan (2016). İki Dünya Bir Aile, Ankara: Akçağ Yayınları.
19. GÜNGÖR, Özcan- SARIKAYA, Mehmet Emin (2017). “ Sosyoloji ve İlahiyat(çı) Açısından Anlamı”, Journal Of Analytic Divinity, Cilt: 1, Sayı:1, s.1-21
20. GÜNGÖR, Özcan- ŞAHİN, Harun (2017). “Sosyolojik Kur’an Okumalarının İmkanı”, Uluslararası Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi, Sayı:1 s.26-35
21. KARCIOĞLU, Fatih- ALİOĞULLARI, Zişan (2012). “Çatışmanın Nedenleri ve Çatışma Yönetim Tarzları İlişkisi”, Atatürk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, Cilt: 26, Sayı: 3-4, S.215-237
22. KARİP, Emin (2003). Çatışma Yönetimi, Ankara: Pegem Yayıncılık.
23. KAYACAN, Murat (2012). “Sosyoloji ve Kuran’ın Ortak İlgi Alanı: Toplumsal Değişim ve Çöküş Yasaları”, Milel ve Nihal Dergisi, Cilt 9, sayı: III, 3 Eylül-Aralık 2012, s.76-99.
24. KIREL, Çiğdem-KAYAOĞLU, Aysel-GÖKDAĞ, Rüçban (2004). Sosyal Psikoloji, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları. Kuşak (2006). Güncel Türkçe Sözlük, http://www.tdk.gov.tr/index.php?option=com_gts&arama=gts&guid=TDK.GTS.59930e8f88cc05.59637160 (15.08.2017)
25. LAHAYE, Willy- POURTOİS, Jean-Pierre- DESMET, Huguette (2011). Kuşaktan Kuşağa Aktarım, (Çev.) C.Özatalay, İstanbul: İletişim Yayınları.
26. McAuliffe, Jane DAMNEN (2002). Encyclopaedia of the Qur’an, Leiden-Boston: Volume Two, General Editon.
27. OLMUŞTUR, Davut (2013). “Hadislerde Aile İçi İletişim”, Süleyman Demirel Üniversitesi. Sosyal Bilimler Enstitüsü, s. 30-45.
28. ÖZEN, Sevinç (1994). “Kentsel Alanlarda Ailede Ebeveyn- Genç İlişkileri ve Kuşaklararası Farklılıklar: İzmir’de Bir Araştırma, Değişim Sürecinde Aile: Toplumsal Katılım ve Demokratik Değerler”, Ankara: Başbakanlık Yayınları.
29. ÖZYURT, Cevat (2007). “Durkheim’in Sosyolojisinde Ahlaki Kontrol Sorunu”, Değerler Eğitim Dergisi, s.101-120.
30. ŞİMŞEK, Bekir -ŞAHİN, Hande (2011). “Yurtta Kalan Üniversite Öğrencilerinin Aileleri İle İlişkilerinde Yaşadıkları Kuşak Çatışmasının Çeşitli Değişkenler Açısından İncelenmesi” , Sosyolojik Araştırmalar E-Dergisi, s.1-18.
31. TAPLAMCIOĞLU, Mehmet (1969). Genel Sosyoloji Üzerine Bir Deneme, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.
32. USLU, Şahin (2010). “Kuşak Çatışmasının Gençlerde Yarattığı Çeşitli Olumsuzluklar”, http://www.edebiyatdefteri.com/yazioku.asp?id=62546 (Erişim T.14.08.2017).
33. ÜLKEN, Hilmi Ziya (1969). Sosyoloji Sözlüğü, İstanbul: Milli Eğitim Basımevi.
34. YEŞİLYAPRAK, Binnur (1989). “Kuşak Çatışması”, Eğitim ve Bilim Dergisi, Sayı: 72 s.50-53.
35. YURDALAN, Ebru (2017). “Gelişim Dönemleri Işığında Ebeveyn- Ergen Çatışması”http://www.tavsiyeediyorum.com/makale_18916.htm (Erişim T. 25.10.2017).