Sociological View on Homosexuality in the Context of Gender in the Qur’an

Year 2020, , 196 - 213, 15.06.2020

Rumeysa Yazar

https://doi.org/10.46595/jad.735882

Cited By: 1

Abstract

The concept of gender, which is used to describe the social differences between men and women, was later criticized for being reduced to the analysis of traditional patterns of femininity and masculinity, started to include different types of sexualities, nonbinary identities and homosexuality by eliminating the classic perception of the gender binary. Today, while traditional patterns of gender lost their importance, homosexuality is accepted and supported as a third form of gender. The Qur’anic view of gender differs from the dominant understanding of the 21st century. The subject of this study is to discuss the concept of gender in the context of the Qur’an. The research aimes to examine the concept of homosexuality within the context of gender from the point of view of the Qur’an sociologically. The Qur’an defines homosexuality negatively on the grounds that it is against fitra (human nature) and brings various criticisms to homosexual identity by referring to the Prophet Lot and his tribe. According to this, by disobeying the prophet who summoned back them to fitra, the people of Lot overstepped the limit and transformed homosexuality from being an individual act to persecution. People of Lot also damaged the fitra and spread homosexuality within the community, this harmed the continuation of the human race.

Keywords

Gender, Sex, Homosexuality, Qur’an, Tribe of Lot

Kur’an’da Toplumsal Cinsiyet Bağlaminda Eşcinselliğe Sosyolojik Bakış

Abstract

Kadın ve erkek arasındaki toplumsal farklılıkları anlatmak üzere kullanılan toplumsal cinsiyet (gender) kavramı, sonradan geleneksel kadın ve erkeklik kalıplarının analizine indirgenmekle eleştirilmiş, kadın ve erkek ikiliminden sıyrılarak farklı cinsiyet biçimi olan ara kimlikleri ve eşcinselliği de içine almıştır. Geleneksel cinsiyet kalıplarının önemini kaybettiği günümüzde eşcinsellik, üçüncü bir toplumsal cinsiyet biçimi olarak kabul görmekte ve desteklenmektedir. Kur’an’ın toplumsal cinsiyete bakışı ise 21. yüzyılın hakim anlayışından farklılık göstermektedir. Bu çalışmanın konusu, toplumsal cinsiyet kavramının Kur’an’daki izdüşümlerini ele almaktadır. Araştırmanın amacı, Kur’an’ın toplumsal cinsiyet bağlamında eşcinselliğe dair algısını sosyolojik olarak incelemektir. Kur’an, fıtrata aykırı olduğu gerekçesiyle eşcinselliği olumsuz bir şekilde tanımlamakta, Lut Peygamber ve kavmine atıfta bulunarak homoseksüel kimliğe çeşitli eleştiriler getirmektedir. Buna göre Lut kavmi, kendilerini fıtrata çağıran peygamberlerine itaatsizlik ederek haddi aşmış, eşcinsel davranışı bireysel bir fiil olmaktan çıkarıp zulme dönüştürmüştür. Kavim, ayrıca fıtratı bozarak eşcinselliği topluluğun bütününe yaymış, böylece nesli ifsad etmiştir.

Keywords

Toplumsal Cinsiyet, Cinsiyet, Eşcinsellik, Kur’an, Lut Kavmi

References

• Amman, M. Tayfun. “Toplumsal Boyutlarıyla Cinsiyet”. Dini ve Toplumsal Boyutlarıyla Cinsiyet. ed. M. Faruk Bayraktar. 13-55. İstanbul: Ensar Neşriyat, 1. Basım, 2012.
• Aşçı, Sinan. Yazılı Basında LGBT Temsili: Onur Haftası Haberlerinde Türkiye ve ABD Karşılaştırması. İstanbul: Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2013.
• Aziz, A. Halil. “Kur’an’da Cinsiyet Kalıpları: Sosyolengüistik Bir Yaklaşım”. çev. İbrahim H. Karslı. Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi 4/4( 2004), 195-204.
• Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cu‘fî el-Buhârî. el-Câmiu’s- Sahîh. nşr. Şuayb el-Arnaût vd.. 5 Cilt. Beyrut: Dâru’r- Risâletu’l- ‘Alemiyye, 1432/2011.
• Buss, David M.. “Psychological Sex Differences: Origins Through Sexual Selection”. American Psychologist 50/3(1995), 164-171.
• Çabuk, Duygu. Tıp Öğrencileri ve Hekimlerin Eşcinsellik Hakkındaki Tutumları ve Gey ve Lezbiyenlerin Sağlık Hizmeti Deneyimleri. Ankara: Gazi Üniversitesi, Tıp Fakültesi, Tıpta Uzmanlık Tezi, 2010.
• Çağırkan, Barış. “Kimlik Ögesi Olarak Erkeklik Kavramı ve Postmodern Toplumlarda Farklı Erkeklik Algıları”. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi 5/5( 2018), 93-105.
• Dökmen, Zehra. Toplumsal Cinsiyet: Sosyal Psikolojik Açıklamalar. İstanbul: Remzi Kitabevi, 2. Basım, 2010.
• Er- Râzi, Fahreddin. Tefsîr-i Kebîr Mefâtîhu’l- Gayb. çev. Suat Yıldırım vd.. Ankara: Akçağ Yayınları, 1991.
• Gündüz, Ahmet. “Eski ve Yeni Ahid’in Kadın Anlayışına Mukabil Kur’an’ın Medeniyeti”. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 19/32(2014), 78-103.
• Güngör, Özcan - Tokur, Behlül. “Toplumsal Cinsiyet, Din ve Kur’an”. Toplumsal Cinsiyet Algısına Ekonomik ve Sosyolojik Bir Bakış. ed. Yeşim Kubar - Handan Karakaya. 29-57. Ankara: Gazi Kitabevi, 1. Basım, 2018.
• Gürhan, Nazife. “Toplumsal Cinsiyet ve Din”. E-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi 4(2010), 58-80.
• Harman, Ö. Faruk. “Hıristiyanlık’ta Kadın Algısı”. Kur’an ve Kadın Sempozyumu bildirileri (Ankara, 04-05 Haziran 2010). Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Kadın Faaliyetleri Merkezi, 2013.
• Hökelekli, Hayati. “Cinsiyet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Erişim 6 Nisan 2020. https://islamansiklopedisi.org.tr/cinsiyet
• İbn-i Mâce, Ebû Abdillâh Muhammed b. Yezîd Mâce el-Kazvînî. es-Sünen. nşr. Şuayb el-Arnaût vd.. 5 Cilt. Beyrut: Dâru’r- Risâletu’l- ‘Alemiyye, 1431/2010.
• Karaman, Hayrettin vd.. Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 5. Basım, 2014.
• Keskin, Fatih - Ulusan, Aycan. “Kadının Toplumsal İnşasına Yönelik Kuramsal Yaklaşımlara Dair Bir Değerlendirme”. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi 26(2016), 47-68.
• Kimura, Doreen. “Sex Differences in The Brain”. Scientific American: Mind and Brain 3/ 267( 1992), 32-37.
• Köksal, M. Asım. Peygamberler Tarihi. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 21. Basım, 2015.
• Kur’an-ı Kerîm ve Meâli. çev. Hayrettin Karaman vd.. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1. Basım, 2016.
• Kutsal Kitap. Güney Kore: Kitab-ı Mukaddes Şirketi ve Yeni Yaşam Yayınları, 2016.
• Marshall, Gordon. Sosyoloji Sözlüğü. çev. Osman Akınhay - Derya Kömürcü. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları, 1999.
• Mudd, Emily H. “Women’s Conflicting Values”. Journal of Marriage and Family Living 8/3 (2002), 50-65.
• Müftüoğlu, Ömer. Kur’an’da Lut Kavmi. Ankara: Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 1999.
• Öztürk, Mustafa. “Toplumsal Cinsiyet Meselesine Kur’an Zaviyesinden Genel Bir Bakış”. Dini ve Toplumsal Boyutlarıyla Cinsiyet. ed. M. Faruk Bayraktar. 165-191. İstanbul: Ensar Neşriyat, 1. Basım, 2012.
• Savcı, Gökçe. Türkiye’de yaşayan LGBT Bireylerinde Sosyal Uyum ve Bağımlılık İlişkisinin İncelenmesi. İstanbul: Beykent Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2015.
• Slattery, Martin. Sosyolojide Temel Fikirler. çev. Ümit Tatlıcan - Gülhan Demiriz. Ankara: Sentez Yayıncılık, 9. Basım, 2017.
• Şahin, N. Zeliha. “İslam Hukuku ve İnsan Hakları Bağlamında Eşcinsellik Sorunu”. Ekev Akademi Dergisi 19/62( 2015), 507-530.
• Terzioğlu, Hülya. “Toplumsal Cinsiyet Anlayışına Katkısı Bağlamında Dini Söylemin Etkisi”. Kelam Araştırmaları Dergisi 14/2( 2016), 541-558.
• The Babylonian Talmud. çev. Michael L. Rodkinson. Boston: The Talmud Society, 1918.
• Toker, İhsan. “Eşitlik ve Adalet Kavramları Çerçevesinde Müslüman Kadınlarda Toplumsal Cinsiyet Örüntüleri”. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 1/1( 2009), 142-165.
• Toksarı, Ali. “Hz. Peygamber Devrinde Kadın”. Diyanet İlmi Dergi 29/4( 1993), 67-80.
• Yapıcı, Asım. “Toplumsal Cinsiyet Bağlamında Din ve Kadın”. Dini ve Toplumsal Boyutlarıyla Cinsiyet. ed. M. Faruk Bayraktar. 221-264. İstanbul: Ensar Neşriyat, 1. Basım, 2012.
• Yaşaroğlu, M. Kâmil. “Livâta”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Erişim 25 Nisan 2020. https://islamansiklopedisi.org.tr/livata
• Yazır, Elmalılı M. Hamdi. Hak Dini Kur’an Dili. İstanbul: Zehraveyn Yayıncılık, 1992.
• Yıldırım, Erdal. “Kur’an Sosyolojisi Açısından Toplumsal Cinsiyet Meselesi”. AİBÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 14/1( 2014), 437-460.