BİLİMSEL BİLGİ ve TEOLOJİK DİLİN “DÜNYALARI”

Year 2025, Volume: 6 Issue: 2, 27 - 43, 14.06.2025

Nadim Macit

Abstract

Dünya kavramı farklı anlamlar karşılığında ve nitelikler bağlamında kullanılır. Bu nedenle farklı dünyalardan, dünyanın farklı yüzlerinden bahsedilir. Hem varlık ve kültürel olarak hem de bilinmeyen dünya bilimsel bilginin konusudur. Dinin bu noktada yeri, sadece hem teorik hem de pratik sorunlarla uğraşan bilimsel bilgiye ahlaki bir içerik kazandırmaktan ibarettir. İnsanın kültürel akıl yoluyla inşa ettiği dünya ile din arasında sıkı bir bağlantı vardır. Hatta bu anlamda dünyadan ve dünyevileşmeden dahi söz edebiliriz. Fakat burada bir imkânlar alanı olan dünya hayatı ile bir dünya kurma arasında ince ayrımlar yapmak, din ile insani etkinliğin kesişim noktalarını göstermek gerekmektedir. Gelecek perspektifi olarak öteki dünya ise doğrudan dini bilgiye dayanır. Bir imkân alanı olarak aklî, içerik olarak anlatının konusudur.

Keywords

Dünya, Teoloji, Bilim, Kültür, Anlatı

THE “WORLDS” OF SCIENTIFIC KNOWLEDGE AND THEOLOGICAL LANGUAGE

Abstract

“World” as a concept is used with different meanings and in the context of attributes. For this reason, different worlds and different faces of the world are mentioned. Both the worlds, cultural world and the unknown world, are the subject of scientific knowledge. The mission of religion at this point is limitied to giving a moral content to scientific knowledge that deals with both theoretical and practical problems. There is a close connection between religion and the world which is built by humanbeings through cultural mind. From this point of view, we can even talk about the world and becoming worldly. However, at this point it is necessary to make specific distinctions between worldly life, which is a field of possibilities, and establishing a world and to introduce the intersection areas of religion and human activity. The other world, as a future reflection, is directly based on religious knowledge. It is the subject of rationality as a field of facility, while it is the subject of expression as a content.

Keywords

World, Theology, Science, Culture, Narrative

References

• YAZIR, Elmalılı M. Hamdi; Hak Dini Kur’ân Dili, İstanbul: 1979.
• WOJTYLA, Karol Jozef, / John Paul Papa II, Bellek ve Kimlik, (Çev: Sezer Soner) İstanbul: 2005.
• “Ecclesiam Suam: Encyclical of Pope Paul IV On The Church”, (16 Ağustos 1964)
• ZEMAHŞERİ, Ebu’l Kasım Mahmud, Keşşâf an Hakâiki’t Tenzil ve Uyûni’l Ekâvili fi Vücuhi’t Te’vil, Beyrut: 2006.