Nurettin Topçu’s Critique of the Thought of Islamism in Connection with the Concept of Moralism

Yıl 2017, Cilt: 3 Sayı: 1, 10 - 23, 24.04.2017

Fahri Yetim

https://doi.org/10.21551/jhf.296021

Öz

The tradition of expressing a comprehensive criticism on views arising from the political thinking of the recent history of Modern Turkey is a rarity among the members of the same group of political thinkers. One of a few exceptional examples of this rule is that of Nurettion Topçu, who, an Islamist himself, is well known for his critics on the thought and movement of Islamism in context with the concept of Islamism and with reference to the period of Cold War and the event of Bloody Sunday. These critics, however looked as if arose from specific events, were broad in scope and comprehensive enough so as to cover the entirity of the thought of Islamism, thus calling upon a specific emphasis and a thorough analysis. 

Anahtar Kelimeler

İslamism, Moralism, Nurettin Topçu, Political thought

Ahlakçılık Düşüncesi Bağlamında Nurettin Topçu’nun İslamcılık Eleştirisi

Öz

Çağdaş Türkiye tarihinde siyasal düşünce hareketleri içinde ortaya çıkan görüşlerin, mensubu bulunan çevreler tarafından kapsamlı bir eleştiriye tabi tutulması oldukça nadir görülen durumlardandır. Bunun pek az istisnai örneklerinden biri de Nurettin Topçu’nun, kendisinin de içinde bulunduğu kabul edilen İslamcılık düşüncesi ve hareketi karşısında ahlakçılık düşüncesi bağlamında, Soğuk Savaş dönemi ve Kanlı Pazar olayı ekseninde getirdiği eleştirilerdir. Bu eleştiriler, spesifik gibi görünen olaylardan hareketle ortaya çıkmış olmakla birlikte, İslamcılık düşüncesinin bütününü kapsayacak şekilde ve makro düzeyde olmuştur. Bundan dolayı üzerinde ciddiyetle durmayı ve incelemeyi gerektirmektedir.

Anahtar Kelimeler

İslamcılık, Ahlak, Nurettin Topçu, Siyasal Düşünce

Kaynakça

• BORA, Tanıl, Cereyanlar Türkiye’de Siyasi İdeolojiler, İstanbul 2017.
• DOĞAN, Mehmet, “Nurettin Topçu”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce İslamcılık, C. 6, İstanbul 2004, ss. 438-450.
• DUMAN, Doğan, “Türkiye’de İslamcı Yayıncılık”, Çağdaş Türkiye Araştırmaları Dergisi, C.4-5, S. 2 (1995), ss. 77-94.
• DURAL, Baran A., Başkaldırı ve Uyum, Türk Muhafazakârlığı ve Nurettin Topçu, İstanbul 2005.
• KARA, İsmail, Türkiye’de İslamcılık Düşüncesi, C.1, İstanbul 2011.
• ……………...., “Türkiye’de İslamcılık Düşüncesi ve Hareketi Üzerine Birkaç Not”, Türkiye’de İslamcılık Düşüncesi ve Hareketi Sempozyum Tebliğleri, İstanbul 2013, ss. 15-53.
• KARPAT, Kemal H., İslam’ın Siyasallaşması, İstanbul 2010.
• MOLLAER, Fırat, “Hakikat İslâmı: Nurettin Topçu ve İslami Düşünce Üzerinde Yeniden Düşünmek”, Türkiye’de İslamcılık Düşüncesi ve Hareketi Sempozyum Tebliğleri, İstanbul 2013, ss. 249-256.
• …………………., Muhafazakârlığın İki Yüzü, İstanbul 2014.
• ÖĞÜN, Süleyman Seyfi, Türkiye’de Cemaatçi Milliyetçilik ve Nurettin Topçu, İstanbul 1992.
• ÖZ, Asım, “Kenetlenmenin İmkânsızlığı 1960-1980 Dönemi İslamcı Dergiciliğin Macerası üzerine bir Değerlendirme”,1960-1980 Arası İslamcı Dergiler, Ed: Vahdettin Işık, Ankara 2016, ss. 73-160.
• TOPÇU, Nurettin, “Vatandaş Ahlakı”, Hareket, S. 2 (Mart 1939), ss.48-51
• ..…………….….., “Ahlak Nizamı”, Hareket, S. 13 (Mart 1947), ss.1-4.
• .…………………, “İslam Ahlakının Esasları” , Hareket, S. 36 (Aralık 1968), ss.6-11.
• ………………….., “Kin ile Din Birleşmez”, Hareket, S. 39 (Mart 1969), ss. 4-7.
• .…………………, İsyan Ahlakı, İstanbul 1998.
• ………………….., Ahlak, İstanbul 2005.
• ………………….., Ahlak Nizamı, İstanbul 1997.
• ………………….., Türkiye’nin Maarif Davası, İstanbul 1998.
• ………………….., İradenin Davası Devlet ve Demokrasi, İstanbul 2010.
• …………….…..…,“İslam’ı Sömüren Siyaset”, Hareket, S. 61-62 (Ocak-Şubat 191), ss. 5-7.
• TUNAYA, Tarık Zafer, İslamcılık Cereyanı, İstanbul 1962.
• TÜRKÖNE, Mümtaz’er, Siyasi Bir İdeoloji Olarak İslamcılığın Doğuşu, İstanbul 1991.
• ………………………..., “İslamcılık”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. 23, İstanbul 2001.