Research Article
BibTex RIS Cite

An Analysis over Insurance and Property within Islamic Economics

Year 2017, Volume: 2 Issue: 2, 218 - 248, 31.12.2017
https://doi.org/10.24013/jomelips.338914

Abstract

Property rights, institutions and insurance mechanisms that assure property ownership and
required legislative arrangements in Muslim counties just like in the other developing
counties are generally taken from the best practices of western capitalist countries. In this
study, insurance and property ownership are searched from the İslamic point of view. Our
argument is that in comparison with capitalist paradigms related with property ownership and
insurance mechanisms, there exist an Islamic approach based on some exalted principles and
systems that not only covers worldly needs of mitigating risks associated with the property
rights and proper insurance, but also includes concerns regarding preparation for the hereafter
and eternal life. Particularly, the prominence of İslamic Economics in setting up of economic principles with their institutional basis regarding property mechanisms from the holy Koran is
being searched in brief with some specimens on systematic differentiations. Everything is the
property of God and human being is temporarily undertaking its ownership as a vicegerent of
God on the earth in which materials and properties are considered as entrustments. Property
ownership at the eternal abode will be based of proper conduct of temporary properties.

References

  • Ahmed, M. (1975). İslam İktisadı, Çev: Y.Ziya Kavakçı,. İstanbul: Cağaloğlu Yayınları, No:22,.
  • Ansari, M. (1994). İslamic Perspectives on Sustainable Development. The American Journal of Islamic Studies, 394–402.
  • Armağan, S. (1991). Ana Hatları İle İslam Ekonomisi. İstanbul:Timaş Yayınları, No :96.
  • Aslan, H. (2015). Türkiye’de Tekafül (İslami Sigorta) Uygulamaları: Problemler ve Çözüm Önerileri. IJISEF (s. 1-26). Sakarya: http://ijisef.org/index.php/IJISEF/ article/view/14/14.
  • Aström, Z. H. (2011). Paradigm Shift for Sustainable Development: The Contribution of Islamic Economics. Journal of Economic and Social Studies, 73-84.
  • Behdad, S. (2006). Property Rights in Contemporary Islamic Economic Thought: A Critical Perspective. Review of Social Economy, 185-215.
  • Çayiroğlu, Y. (2014). İslâm İktisadinin karakteristik özellikleri. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 149-183.
  • Çayıroğlu, Y. (2014). İslâm İktisadının karakteristik özellİkleri. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 149-183.
  • Gundolf, K., & Filser, M. ( 2013). Management Research and Religion: A Citation Analysis. Journal of Business Ethics, January 1,, 177–185.
  • Hacak, H. (2006). İslâm Hukukunda Sigorta ve Fıkıh Bilginlerinin Sigortaya Yaklaşımının Genel Bir Değerlendirmesi. M.Ü. İlâhiyat Fakültesi Dergisi, http://dspace.marmara.edu.tr/bitstream/handle/11424/1530/2006-3.pdf?sequence=1&isAllowed=y.
  • Haneef, M. A., & Furqani, H. (2009). Developing the Ethical Foundations of Islamic Economics: Benefitting from Toshihiko Izutsu. Intellectual Discourse, 173-199.
  • Jha, Y. (2013). Examining the Meta-Principles of Modern Economics and their Implications for Islamic Banking and Finance. Islamic Sciences, Vol. 11, 169-181.
  • Kalaycı, İ. (2013). Katılım Bankacılığı: Mali Kesimde Nasil Bir Seçenek? Uluslararas ıYönetim İktisat ve İşletme Dergisi, 52-76.
  • Karaman, H. (1987). Mukayeseli İslam Hukuku, C:1,2,3. Nesil Yayınları: İstanbul.
  • Karaman, H. (2002). Laik Düzende Yaşamak, C:1,2,3,. İstanbul: İz Yayıncılık.
  • Khan, M. F. (2013). Theorizing Islamic Economics: Search for a Framework for Islamic Economic Analysis. Islamic Econ., Vol. 26 No. 1, 203-236.
  • Koehler, B. (2011). The Economist Mohammed Ibn Abdullah (570 – 632). Economic Affairs, 109-114.
  • Kuran, T. (1995). Islamic Economics and the Islamic Subeconomy. Joumai of Economic Perspectives, 155-173.
  • Marsuki, M. Z. (2009). Religious Agendas Towards Sustainable Development: An Islamic Perspective. Malaysian Journal of Science and Technology Studies, 22-39.
  • Mennan, M. (1984). İslam ve Çağdaş Ekonomik Konular. İstanbul: Fikir Yayınları, Terc:Ali Zengin, .
  • Mevdudi, E. (1985). Faiz. İstanbul: Bir Yayıncılık, Çev: Beşir Eryarsoy, No:41.
  • Nakvi, N. H. (1985). Ekonomi ve Ahlak. İstanbul: İnsan Yayınları.
  • Nienhaus, V. (2013). Method and Substance of Islamic Economics: Moving Where? Islamic Economics, 169-202.
  • Nursi, B. S. (1955). Asayı Musa. İstanbul: Envar Neşriyat.
  • Nursi, B. S. (1956). Mektubat. İstanbul: Envar Neşriyat.
  • Nursi, B. S. (1960). Mesnevi-i Nuriye. İstanbul: Envar Neşriyat.
  • Nursi, B. S. (1960). Sözler. İstanbul: Envar Neşraiyat.
  • Riis, O. (1989). The Role of Religion in Legitimating the Modern Structuration of Society. Acta Sociologia, 137153.
  • Sağlam, H. (2011). İslâm hukuk tarihindeki âkile bugünün sigortası mıdır? Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, http://dergi.cumhuriyet.edu.tr/cumuilah/article/view/1008000882/1008000876.
  • Sağlam, H. (2012). Sigortanın Sosyal Ve Özel Sigortalar Şeklindeki Taksiminden Hareketle Ticârî Ve Yardımlaşma Sigortalarının İslâm Hukuku Açısından Değerlendirilmesi. Akademik Bakış Dergisi, http://www.acarindex.com/dosyalar/makale/acarindex-1423867965.pdf.
  • Shatzmiller, M. (2001). Islamic Institutions and Property Rights: The Case Of the "Public Good" Waqf. Koninklijke Brill NV, Leiden, 44-71.
  • Shittu, A. B. (2014). The Qur'anic worldview: A springboard for cultural reform. Intellectual Discourse, 239-242.
  • Şirvan, İ. (1997). Risale-i Nur’da “İktisat” Bir Giriş Denemesi. Köprü Dergisi, 57. Sayı.
  • Tabakoğlu, A. (1988). İslam ve Ekonomik Hayat. Ankara: Diyanet Yayınları.
  • Talegani, M. (1989). İsmal ve Mülkiyet. İstanbul: Yöneliş Yayınları.
  • Valibeigi, M. (1993). Islamic Economics and Economic Policy Formation in Post-Revolutionary Iran: A Critique. Journal of Economic Issues.
  • Wilber, C. K. (1974). The 'New' Economic History Re-examined: R. H. Tawney on the Origins of Capitalism. American Journal of Economics & Sociology, July 1,, 249-258.
  • Yıldırım, İ. (2014). Tekafül (İslami) Sigortacılık Sisteminin Dünyadaki Gelişimi ve Türkiye’de uygulanabilirliği. Organizasyon ve Yönetim Bilimleri dergisi, http://dergipark.gov.tr/download/article-file/151080.
  • Zaim, S. (1992). İslam-İnsan-Ekonomisi. İstanbul: Yeni Asya Yayınları.
  • Zaman, A. (2012). Crisis in Islamic Economics: Diagnosis and Prescriptions. Islamic Econ, Vol. 25 No. 1, 143-166.

İslam Ekonomisinde Sigortacılık ve Mülkiyet Üzerinde Bir Analiz

Year 2017, Volume: 2 Issue: 2, 218 - 248, 31.12.2017
https://doi.org/10.24013/jomelips.338914

Abstract

References

  • Ahmed, M. (1975). İslam İktisadı, Çev: Y.Ziya Kavakçı,. İstanbul: Cağaloğlu Yayınları, No:22,.
  • Ansari, M. (1994). İslamic Perspectives on Sustainable Development. The American Journal of Islamic Studies, 394–402.
  • Armağan, S. (1991). Ana Hatları İle İslam Ekonomisi. İstanbul:Timaş Yayınları, No :96.
  • Aslan, H. (2015). Türkiye’de Tekafül (İslami Sigorta) Uygulamaları: Problemler ve Çözüm Önerileri. IJISEF (s. 1-26). Sakarya: http://ijisef.org/index.php/IJISEF/ article/view/14/14.
  • Aström, Z. H. (2011). Paradigm Shift for Sustainable Development: The Contribution of Islamic Economics. Journal of Economic and Social Studies, 73-84.
  • Behdad, S. (2006). Property Rights in Contemporary Islamic Economic Thought: A Critical Perspective. Review of Social Economy, 185-215.
  • Çayiroğlu, Y. (2014). İslâm İktisadinin karakteristik özellikleri. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 149-183.
  • Çayıroğlu, Y. (2014). İslâm İktisadının karakteristik özellİkleri. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 149-183.
  • Gundolf, K., & Filser, M. ( 2013). Management Research and Religion: A Citation Analysis. Journal of Business Ethics, January 1,, 177–185.
  • Hacak, H. (2006). İslâm Hukukunda Sigorta ve Fıkıh Bilginlerinin Sigortaya Yaklaşımının Genel Bir Değerlendirmesi. M.Ü. İlâhiyat Fakültesi Dergisi, http://dspace.marmara.edu.tr/bitstream/handle/11424/1530/2006-3.pdf?sequence=1&isAllowed=y.
  • Haneef, M. A., & Furqani, H. (2009). Developing the Ethical Foundations of Islamic Economics: Benefitting from Toshihiko Izutsu. Intellectual Discourse, 173-199.
  • Jha, Y. (2013). Examining the Meta-Principles of Modern Economics and their Implications for Islamic Banking and Finance. Islamic Sciences, Vol. 11, 169-181.
  • Kalaycı, İ. (2013). Katılım Bankacılığı: Mali Kesimde Nasil Bir Seçenek? Uluslararas ıYönetim İktisat ve İşletme Dergisi, 52-76.
  • Karaman, H. (1987). Mukayeseli İslam Hukuku, C:1,2,3. Nesil Yayınları: İstanbul.
  • Karaman, H. (2002). Laik Düzende Yaşamak, C:1,2,3,. İstanbul: İz Yayıncılık.
  • Khan, M. F. (2013). Theorizing Islamic Economics: Search for a Framework for Islamic Economic Analysis. Islamic Econ., Vol. 26 No. 1, 203-236.
  • Koehler, B. (2011). The Economist Mohammed Ibn Abdullah (570 – 632). Economic Affairs, 109-114.
  • Kuran, T. (1995). Islamic Economics and the Islamic Subeconomy. Joumai of Economic Perspectives, 155-173.
  • Marsuki, M. Z. (2009). Religious Agendas Towards Sustainable Development: An Islamic Perspective. Malaysian Journal of Science and Technology Studies, 22-39.
  • Mennan, M. (1984). İslam ve Çağdaş Ekonomik Konular. İstanbul: Fikir Yayınları, Terc:Ali Zengin, .
  • Mevdudi, E. (1985). Faiz. İstanbul: Bir Yayıncılık, Çev: Beşir Eryarsoy, No:41.
  • Nakvi, N. H. (1985). Ekonomi ve Ahlak. İstanbul: İnsan Yayınları.
  • Nienhaus, V. (2013). Method and Substance of Islamic Economics: Moving Where? Islamic Economics, 169-202.
  • Nursi, B. S. (1955). Asayı Musa. İstanbul: Envar Neşriyat.
  • Nursi, B. S. (1956). Mektubat. İstanbul: Envar Neşriyat.
  • Nursi, B. S. (1960). Mesnevi-i Nuriye. İstanbul: Envar Neşriyat.
  • Nursi, B. S. (1960). Sözler. İstanbul: Envar Neşraiyat.
  • Riis, O. (1989). The Role of Religion in Legitimating the Modern Structuration of Society. Acta Sociologia, 137153.
  • Sağlam, H. (2011). İslâm hukuk tarihindeki âkile bugünün sigortası mıdır? Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, http://dergi.cumhuriyet.edu.tr/cumuilah/article/view/1008000882/1008000876.
  • Sağlam, H. (2012). Sigortanın Sosyal Ve Özel Sigortalar Şeklindeki Taksiminden Hareketle Ticârî Ve Yardımlaşma Sigortalarının İslâm Hukuku Açısından Değerlendirilmesi. Akademik Bakış Dergisi, http://www.acarindex.com/dosyalar/makale/acarindex-1423867965.pdf.
  • Shatzmiller, M. (2001). Islamic Institutions and Property Rights: The Case Of the "Public Good" Waqf. Koninklijke Brill NV, Leiden, 44-71.
  • Shittu, A. B. (2014). The Qur'anic worldview: A springboard for cultural reform. Intellectual Discourse, 239-242.
  • Şirvan, İ. (1997). Risale-i Nur’da “İktisat” Bir Giriş Denemesi. Köprü Dergisi, 57. Sayı.
  • Tabakoğlu, A. (1988). İslam ve Ekonomik Hayat. Ankara: Diyanet Yayınları.
  • Talegani, M. (1989). İsmal ve Mülkiyet. İstanbul: Yöneliş Yayınları.
  • Valibeigi, M. (1993). Islamic Economics and Economic Policy Formation in Post-Revolutionary Iran: A Critique. Journal of Economic Issues.
  • Wilber, C. K. (1974). The 'New' Economic History Re-examined: R. H. Tawney on the Origins of Capitalism. American Journal of Economics & Sociology, July 1,, 249-258.
  • Yıldırım, İ. (2014). Tekafül (İslami) Sigortacılık Sisteminin Dünyadaki Gelişimi ve Türkiye’de uygulanabilirliği. Organizasyon ve Yönetim Bilimleri dergisi, http://dergipark.gov.tr/download/article-file/151080.
  • Zaim, S. (1992). İslam-İnsan-Ekonomisi. İstanbul: Yeni Asya Yayınları.
  • Zaman, A. (2012). Crisis in Islamic Economics: Diagnosis and Prescriptions. Islamic Econ, Vol. 25 No. 1, 143-166.
There are 40 citations in total.

Details

Subjects Business Administration
Journal Section Research Article
Authors

Dr. Ahmet Efe

Publication Date December 31, 2017
Submission Date September 19, 2017
Published in Issue Year 2017 Volume: 2 Issue: 2

Cite

APA Efe, D. A. (2017). İslam Ekonomisinde Sigortacılık ve Mülkiyet Üzerinde Bir Analiz. Yönetim Ekonomi Edebiyat İslami Ve Politik Bilimler Dergisi, 2(2), 218-248. https://doi.org/10.24013/jomelips.338914

Papers are controlled by the Ithenticate program against plagiarism

             All published articles have the DOI number.



  cc by nc sa 4.0 ile ilgili görsel sonucu JOMELIPS is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/

.