Araştırma Makalesi

TÛSÎ’NİN FİLOZOF VE KELAMCI OLARAK SAVUNDUĞU İKİ FARKLI HAŞİR ANLAYIŞI

Cilt: 15 Sayı: 2 31 Temmuz 2017
PDF İndir
EN TR

TWO DIFFERENT FLUID UNDERSTANDING AS WELL AS FILOZOF.

Abstract

Abstract (100-150 Word.s) and keywords (5-7 keyword) in the input before

Keywords

Resurrection,spiritual resurrection,Tusi,Ibn Sina,GhazzaL

Kaynakça

  1. Akyol, Aygün, “Fârâbî ve İbn Sina’ya Göre Meâd Meselesi”, Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010/2, c. 9, sy 18, ss. 125-141
  2. Fârâbî, el-Medinetü’l-Fâzıla, çev. Nafiz Danişmen, MEB. Yay., Ankara 2001
  3. Gafarov, Anar, “Nasîruddîn Tûsî Felsefesinde Ruhun/Nefsin Ölümsüzlüğü Probleminin Temellendirilişi”, Bakı Dövlet Üniversiteti İlahiyyat Fakültesinin Elmi Mecmuası, No: 10, 2008
  4. Gazzalî, Filozofların Tutarsızlığı (Tehâfütü’l-Felâsife), Klasik Yayınları, İstanbul, 2005
  5. Hıllî, Keşfü’l-Murâd, Beyrut, 1988
  6. İbn Sina, el-Adhaviyye fi’l-Meâd, “Felsefe ve Ölüm Ötesi” içinde, Klasik Yayınları, İstanbul, 2013
  7. İbn Sina, el-Mebde ve’l-Meâd, Tahran, 1984
  8. İbn Sina, en-Necât, çev. Kübra Şenel, Kabalcı Yayınları, İstanbul, 2013
  9. Kaya, Mahmut (hazırlayan), Felsefe ve Ölüm Ötesi, Klasik Yayınları, İstanbul, 2013
  10. Kınalızâde Ali Çelebi, Ahlâk-ı Alâî, sadeleştiren: Murat Demirkol, Fecr Yayınları, Ankara, 2016

Kaynak Göster

ISNAD
Bulut, Zübeyir. “TÛSÎ’NİN FİLOZOF VE KELAMCI OLARAK SAVUNDUĞU İKİ FARKLI HAŞİR ANLAYIŞI”. KADER Kelam Araştırmaları Dergisi 15/2 (01 Temmuz 2017): 283-302. https://doi.org/10.18317/kader.318409.