Süleymân bin Surad ve Tevvâbûn Hareketi

Yıl 2022, , 223 - 238, 28.01.2022

Mehmet Dalkılıç

https://doi.org/10.17050/kafkasilahiyat.1030389

Öz

Süleymân bin Surad, Huzâ kabilesine mensup bir şahsiyettir. Kabilesi ile Müslümanlar arasındaki iyi ilişkiler İslam’ı seçmesinde etkili olmuştur. Hz. Peygamber (s.a.v.) ve Hz. Ebu Bekir devrinde Medine şehrinde yaşayan Süleymân bin Surad Hz. Ömer döneminde Irak bölgesinde kurulan Kûfe şehrine taşındı. O, Kûfe şehrinde hatırı sayılan bir kişi idi. Özellikle Hz. Osmân döneminde şehir halkının mevcut yönetim hakkındaki şikâyetlerini dile getiren isimlerden biri haline geldi. Hz. Ali döneminde onun yanında yer alan ve birlikte mücadele eden, Emevi muhalifi biri olarak tanındı. Muâviye bin Ebî Süfyân tarafından sıkı bir takipe alındı ancak buna rağmen Süleyman bin Surad muhalif tavrını devam ettirdi. Muâviye bin Ebî Süfyân’ın oğlu Yezîd adına biat etmesine karşı çıktı. Nitekim o, Yezîd bin Muâviye’nin halife olması üzerine Hz. Hüseyin’i Kûfe şehrine davet eden kişilerin lideri idi. Ancak o, Hz. Hüseyin ve taraftarlarını yalnız bırakanlar arasında yer aldı. Kerbela olayından sonra pişmanlık duyan Süleymân bin Surad ve aynı hissi paylaşan arkadaşları günahlarının bağışlanması adına Irak bölgesinde “Tevvabûn “olarak bilinen bir hareket başlattılar.
Bu çalışma ilgili hareketin oluşum süreci, hareketin yapısı, ortaya çıkışı ve sonunu ele almaktadır. Ayrıca karizmatik bir lider olan Süleyman bin Surad’ın “Tevvâbûn” hareketi için önemi ve oynamış olduğu rolü ortaya koymayı amaçlamaktadır.

Anahtar Kelimeler

Süleymân bin Surad, Kerbela, Tevvâbûn, Kufe, Aynülverde Savaşı

Sulaymân ibn Surad and Penitents Movement

Öz

Sulaymân ibn Surad was member of the Huzâ tribe. Good relations between his tribe and Muslims were influential in his coversion to Islam. Suleymân ibn Surad, who lived in the city of Medinah the reign of Prophet (pbuh) and Abu Bakr, he was moved to the city of Kufah, which was established in the Iraq region during the reign of Omar. He was a well-known person in the city of Kufah. Especially he became one of the names that voiced the compalints of the people the city about current administration during the Othman period. He was recognized as an opponent of the Umayyads, who sided with him and fought together during the Ali period. Muawiyah ibn Abî Sufyân was closely followed, but despite this Suleymân ibn Surad continued his oppositional stance. He objected to Muawiyah ibn Abî Sufyân’s allegiance to his son Yazîd. As a matter of fact, when Yazîd ibn Muawiyah became the caliph, He was the leader of the people who invited Husayn to the city of Kufah. However, he was among those who left Husayn and his supporters alone. After the Karbala incident, repentant Suleymân ibn Surad and his friends who shared the same feeling started a movement known as “Penitents” in the Iraq region for the forgiveness of their sins.
This study delas with the formation process of the movement, its structure, emergenced and ended.
It also aims to reveal the importance and role played by a chrarismatic leader Suleymân bin Surad and “Penitents” movement.

Anahtar Kelimeler

Sulaymân ibn Surad, Penitents, Kufah, Karbalâ, Aynulwardah War

Kaynakça

• Çubukcu, Asri, “Süleyman b. Surad” ” , İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2010, 38: 103.
• Denny, F. M., “Tawwâbûn” , Leiden: Brill, 2000, 10: 398.
• Dineverî, Ebû Hanîfe Ahmed, el-Ahbâru’t-Tıvâl, Ankara: Ankara Okulu, 2017.
• Hamevi, Şihâbüddîn Ebû Abdillah Yâkût b. Abdillah, Mucemu’l-Büldân, Beyrût: Dâru’s-Sadr, 1977.
• İbn Asem, Ahmed el-Kûfî, el-Fütûh , Beyrût: Dâru’l-Fikr, 1992.
• İbn Kesîr, Ebû’l-Fidâ İsmail, el-Bidâye ve’n-Nihâye , Hicr, 1998.
• İbn Kuteybe, Ebû Muhammed Abdullah bin Müslim, el-İmâme ve’s-Siyâse, Ankara: Ankara Okulu, 2017.
• İbn Sa‘d, Muhammed b. Sa‘d, Kitâbü’t-Tabakâti’l-Kebîr, Kâhire: Mektebetü’l-Hancî, 2001.
• İbnü’l-Esîr, İzzüddîn Ebu’l-Hasân Ali b. Muhammed, el-Kâmil fi’t-Târîh, Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1987.
• Kohlberg, E., “Sulâyman b. Surad” , Leiden: Brill, 1997, 9:826-827.
• Minkârî, Ebu’l-Fadl Nasr b. Müzâhim b. Seyyâr, Vak‘atu Sıffîn, Kâhire: Mektebetü’l-Hancî 1981.
• Özaydın, Abdülkerim, “Aynülverde Savaşı”, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1991, 4: 283.
• Sharon,Moshe, Black Banners from the East , Jerussalem:The Magnes Press, 1983.
• Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr, Târîhu’t-Taberî, Mısır: Dâru’l-Meârif,1962.
• Ya‘kûbi Ahmed b. İshâk b. Ca‘fer b. Vehb b. Vâdıh el-, Târihu’l-Ya‘kûbî, Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2002.
• Yiğit, İsmail, “Tevvâbîn”, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2012, 41: 49-50.
• Yüksel, Ahmet Turan, Kerbelâ: Emevi Valisi Ubeydullah b. Ziyâd Döneminin Anatomisi , Konya: Yediveren Yayınları, 2001.