Research Article

Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları

Number: 29 October 30, 2017

Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları

Abstract

Bilinç ile bilinçdışının birbiri ile olan mücadelesi felsefenin başlangıcından bu yana aralıksız bir şekilde devam ederken bilinçdışının bu mücadelede varlığını daima koruduğu görülmektedir. Bilinçdışının bir temsili olan mitlerin en rasyonel sistemlerde dahi işin içinde olması bunun önemli göstergelerinden biridir. Mitler yoluyla gizil bir şekilde işlevselliğini sürdüren bilinçdışının bu gizillikten kurtularak açık bir biçimde bilinç karşısında üstünlük kazanışı ise romantikler ve daha sonrasında postyapısalcıların sahneye çıkışı ile birlikte başlar. Romantikler bilinçdışını bilince ekleyerek felsefe yaparken, postyapısalcılar bilinci tümüyle devre dışı bırakır ve bilinçdışını temele alan bir felsefe ortaya koymaya çalışırlar. Bu bağlamda bilinçdışını romantiklerden devralan ve onların mirasçısı sayılan postyapısalcıların romantik bilinçdışını radikalleştirerek günümüzde felsefe yapma biçimini daha önce hiç görülmedik bir şekilde dönüştürdüğü ileri sürülebilir.

Keywords

References

  1. BARTHES, Roland. “The Dead of the Author”, trans. by Richard Howard, Erişim Tarihi: 31.05. 2017, (https://writing.upenn.edu/~taransky/Barthes.pdf).
  2. BAUDRILLARD, Jean (2014). Simulakrlar ve Simülasyon, çev. Oğuz Adanır, Ankara: Doğu Batı Yayınları.
  3. BEHLER, Ernst (1990). Irony and the Discourse of Modernity, London: University of Washington Press.
  4. BEISER, Frederick (2003). The Romantic Imperative The Concept of Early German Romanticism, Cambridge: Harvard University Press.
  5. BERKELEY, Richard (2007). Coleridge and the Crisis of Reason, New York: Palgrave Mcmillan.
  6. BERLİN, Isaiah (2004). Romantikliğin Kökleri, çev. Mete Tunçay, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  7. BLECHMAN, Max (2007). “Erken Alman Romantizminin Devrimci Düşü”, çev. Bilal Çölgeçen, Devrimci Romantizm, ed. Max Blechman, pp.11-45, İstanbul: Versus Kitap.
  8. CRANSTON, Maurice (1995). The Romantic Movement, Cambridge: Blackwell Publishing.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Authors

Oya Esra Bektaş
YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ, EDEBİYAT FAKÜLTESİ, FELSEFE BÖLÜMÜ
Türkiye

Publication Date

October 30, 2017

Submission Date

October 9, 2017

Acceptance Date

July 26, 2017

Published in Issue

Year 2017 Number: 29

APA
Bektaş, O. E. (2017). Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 29, 139-155. https://doi.org/10.20981/kaygi.342423
AMA
1.Bektaş OE. Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları. Kaygı. 2017;(29):139-155. doi:10.20981/kaygi.342423
Chicago
Bektaş, Oya Esra. 2017. “Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, nos. 29: 139-55. https://doi.org/10.20981/kaygi.342423.
EndNote
Bektaş OE (October 1, 2017) Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 29 139–155.
IEEE
[1]O. E. Bektaş, “Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları”, Kaygı, no. 29, pp. 139–155, Oct. 2017, doi: 10.20981/kaygi.342423.
ISNAD
Bektaş, Oya Esra. “Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi. 29 (October 1, 2017): 139-155. https://doi.org/10.20981/kaygi.342423.
JAMA
1.Bektaş OE. Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları. Kaygı. 2017;:139–155.
MLA
Bektaş, Oya Esra. “Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, no. 29, Oct. 2017, pp. 139-55, doi:10.20981/kaygi.342423.
Vancouver
1.Oya Esra Bektaş. Romantik Bilinçdışının Postyapısalcılıktaki Yansımaları. Kaygı. 2017 Oct. 1;(29):139-55. doi:10.20981/kaygi.342423

e-ISSN: 2645-8950