In the science of tafsir, seminal works that influence the literature, direct it, and serve as sources for hundreds of subsequent studies have been written. Zamakhshari's (d. 538/1144) al-Kashshaf and Baydawi's (d. 685/1286) work named Anwar al-Tanzil, which is described as an adaptation and innovation, stand out among the classical commentaries. When we look at the tafsir literature, it is evident that up to five hundred works, including commentaries, annotations, and ta'liq (marginal notes), have been written and printed on these two works. Baydawi, who followed Zamakhshari's al-Kashshaf to a great extent, did not always agree with Zamakhshari's views and preferences while compiling his own work and opposed him in many instances. As will be discussed later, Baydawi opposed Zamakhshari on many issues related to both tafsir and ulum al-Qur'an. A work was written by Ahmed Abdulkadir Hasan al-Katanani with the aim of bringing together the disagreements between the two authors, the branches of science, types, views, and preferences related to these conflicts. The original name of this work, which was prepared as a doctoral thesis and later compiled into a book and published, is Mukhalafat al-Baydawi li'l-Zamakhshari fi'l-Tafsir.
Tefsir ilminde literatürü etkileyen, ona yön veren ve sonraki yüzlerce çalışmaya kaynaklık teşkil eden muhalled eserler telif edilmiştir. Zemahşerî’nin (ö. 538/1144) el-Keşşâf’ı ve bunun ihtisârı ve îcâzı olarak nitelendirilen, Beyzâvî’nin (ö. 685/1286) Envârü’t-tenzîl isimli eseri klasik tefsirler arasında öne çıkmıştır. Tefsir literatürüne göz gezdirildiğinde bu iki eser üzerine sayısı beş yüzlere varan halihazırda yazma ve matbu olmak üzere şerh, haşiye ve ta’lika türü eserlerin kaleme alındığı görülmektedir. Zemahşerî’nin el-Keşşâf’ını önemli ölçüde takip eden Beyzâvî, eserini telif ederken Zemahşerî’nin görüş ve tercihlerine katılmayarak ona birçok yerde muhalefet etmiştir. Gerek tefsir gerekse ulûmu’l-Kur’ân’a ilişkin birçok meselede ileride değineceğimiz üzere Zemahşerî’nin karşısında yer almıştır. İki müellif arasındaki ihtilafları, bu ihtilafların ilgili olduğu ilim dallarını, çeşitlerini, görüş ve tercihlerini bir araya getirmek gayesiyle Ahmed Abdulkâdir Hasan el-Katenânî tarafından bir eser kaleme alınmıştır. Doktora tezi olarak hazırlanıp daha sonra kitap haline getirilerek basılan bu eserin orijinal haliyle adı Muhâlefâtü'l-Beyzâvî li'z-Zemahşerî fi't-Tefsîr'dir.
في علم التفسير العديد من التفاسير العظيمة التي أثرت في هذا العلم تأثيرا كبيرا، فوجهت المؤلفات فيه، وكانت مصدراً لمئات المؤلفات اللاحقة. ومن تلك التفاسير كتاب ”الكشاف“ للزمخشري (ت 538/ 1144) وكتاب ”الكشاف“ للبيضاوي (ت 685/ 1286) ”أنوار التنزيل“. وبمراجعة المؤلفات في علم التفسير نجد أنه قد كتب على هذين الكتابين نحو خمسمائة شرح وشرح وتعليق، مخطوطاً ومطبوعاً، وقد بلغ عدد الشروح والتعليقات والتفاسير التي كتبت عليهما نحو خمسمائة شرح.
وقد خالف البيضاوي، الذي اتبع الزمخشري في الكشاف إلى حد كبير، آراء الزمخشري وترجيحاته أثناء تأليفه للكشاف، وعارضه في كثير من المواضع التي سنناقشها لاحقا، فقد عارض الزمخشري في كثير من المسائل المتعلقة بالتفسير وعلوم القرآن. وقد قام أحمد عبد القادر حسن الكتناني بتأليف مصنف جمع فيه ما وقع بين المؤلفين من خلاف، وذكر فروع العلم المتعلقة بهذا الخلاف، وأنواعه، وآرائهم حولها، وترجيحاتهم، فكان ذلك عنوانا لهذا العمل الذي أُعِدَّ كرسالة علمية.
Primary Language | Turkish |
---|---|
Subjects | Tafsir |
Journal Section | Book Review |
Authors | |
Publication Date | June 28, 2024 |
Submission Date | April 26, 2024 |
Acceptance Date | June 8, 2024 |
Published in Issue | Year 2024 Volume: 2 Issue: 1 |