Kur’ân Kıssalarında Toplumların Helâkı ve Sebepleri Üzerine

Year 2020, , 243 - 277, 31.12.2020

Duran Ali Yıldırım

https://doi.org/10.35209/ksuifd.797051

Cited By: 4

Abstract

Kur’ân kıssaları ilâhî mesajların beşerin idrakine aktarımında kullanılan en etkili anlatım yöntemlerinden biridir. Bu bağlamda Kur’ân kıssaları, üzerine farklı çalışmaların yapılabileceği bir alandır. Kur’ân kıssalarında ele alınan konuların başında helâk edilen toplumlar ve onların helâk sebepleri yer almaktadır. Zulüm yapanlar, haddi aşanlar, Allah’ın âyetlerini ve elçilerini yalanlayan, ahlâken bozulan toplumlar helâk ile cezalandırılmıştır. Kur’ân’a göre, aynı kötülükleri işleyen toplumlar için de geçerli olan helâk cezasının amacı mevcut toplumlara ders vermektir. Âyetlerin işaret ettiğine göre Peygamberler tarafından uyarılmadan ve kendilerini toparlama ve düzeltme mühleti verilmeden helâk cezası gelmemektedir. Bu makale Kur’ân kıssalarında helâk ile cezalandırıldığı anlatılan toplumların helâk sebeplerini ve kıssalarda verilen derslerin güncel değerini toplumbilim tespitlerinden de yararlanarak ortaya koymayı hedeflemektedir.
Anahtar Kelimeler: Tefsir, Kur’ân, Kıssa, Toplum, Helâk.

Keywords

Tefsir,, Kur'an,, Kıssa,, Toplum,, Helak

Thanks

Sayın Editör. ilginiz için şimdiden teşekkür eder çalışmalarınızda kolaylıklar dilerim. Selamlar. Duran Ali YILDIRIM.

On the Perishment of Societies and is Causes in the Qiṣaṣ al-Qurʾān

Abstract

The stories of the Qurʾān are one of the most effective expression methods used in transferring the divine messages to human terminology. In this context, the stories of the Qurʾān are an area where all kinds of intensive studies can be done. Societies destroyed and their causes of destruction are at the top of the issues discussed in the stories of the Qurʾān. Societies who oppress persecution, transgressions, deny Allāh's verses and messengers, and whose morals are corrupted are punished with destruction. According to the Qurʾān, the purpose of the death penalty, which is also valid for societies that do the same evil, is to teach the existing societies. According to what the verses point out, there is no punishment for destruction without being warned by the prophets and given time to gather and rectify themselves. This article aims to reveal the causes of destruction of societies that are described as being punished with destruction in the stories of the Qurʾān and the current value of the lessons given in the stories, by making use of the determinations of the society.
Keywords: Tafsīr, Qurʾān, parable, society, perished.

Keywords

Tafsir,, Quran,, parable,, Society,, Perished,

References

• Abdulbâki, Muhammed Fuad, el-Mu’cemü’l-Müfehres Li Elfâzı’l-Kur’ani’l-Kerîm, Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 2008/1429.
• Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed b. Hanbel eş-Şeybânî. el-Müsned. nşr. Ebû Hâcir Muhammed Saîd Besyûnî. Beyrut: y.y., 1405/1985.
• Âlusî, Ebu’l-Fadl Şihabuddin Mahmud, Rûhu’l-me’ânî fî tefsîri’l-Kur’ani’l-azîm ve’s-seb’u’l-mesânî, Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1987.
• Altındaş, Mücteba, Kur’an’da Toplumsal Değişim İlkelerİ Üzerine Bir Deneme, Toplum Bilimleri Dergisi, 7/13 (Ocak – Haziran), 295-310.
• Askerî, Ebû Hilâl Hasan b. Abdillah b. Sehl, Furûku’l-luğa, Thk. Ahmet Selim. Lübnan: y.y. 1994.
• Ateş, Mehmet Halil, “Kur’an’da Toplumsal Anomiye Götüren Sebepler”, Journal of Analytic Divinity Volume 2/1 (2018), 116-161.
• Atik, Bilal, “Mucize-Sünnetullah İlişkisi Bağlamında İ‘câzu’l-Kur’an”, Tefsir Araştırmaları Dergisi, 2/2 (Ekim 2018), 185-216.
• Beydâvî, Ebû Saîd Nasırüddin Abdullah b. Ömer b. Muhammed, Envarü't -tenzil ve esrarü't-te'vil, Takdim: Mahmud Abdulkadir Arnavut, Beyrut: Dâru-Sadr, 2004.
• Cevherî, İsmail b. Hammâd, es-Sıhâh tâcu’l-lüğa ve sıhhu’l-Arabiyye, Thk. Ahmed Abdulğafûr Attâr. 4. Baskı. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-ilm li’l-melâyîn, 1404/1987).
• Çelik, Celalettin, Kur’an’da Toplumsal Değişim, (İstanbul: İnsan Yayınları), 1996.
• Çelik, Ahmet “Birey ve Toplumun Islahı Açısından Kur’an Kıssaları, Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 22, Erzurum, 2004. 54-87.
• Çimen, Abdullah Emin, Kur’an-ı Kerim’de Helak Kavramı, M. Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Basılmamış Doktora Tezi, İstanbul, 2001.
• Çimen, Abdullah Emin, Helak, Devam Eden Bir Süreç Midir?, Usûl İslam Araştırmaları Dergisi, Sayı: 4, Temmuz-Aralık, 2005. 39-71.
• Düzenli Yaşar, Kur’an Işığında Evrensel Dengeler ve İnsan, İstanbul: İFAV Yayınları, 2000.
• Fîrûzâbâdî, Mecdüddin Ebû Tâhir Muhammed b. Yaʻkûb. el-Ḳâmûsu’l-Muḥîṭ, thk. Mektebetu Taḥḳîḳi’t-Turâs, Beyrut: Muʾessesetu’r-Risāle, 2005.