'Evaluation of Knowledge and Behaviors of Traditional and Complementary Medicine of Medical School Students'

Year 2018, Volume: 10 Issue: 3, 276 - 281, 23.10.2018

Cemil İşık Sönmez Duygu Ayhan Başer Hüseyin N. Küçükdağ Okan Kayar İdris Acar Pınar Döner Güner

https://doi.org/10.18521/ktd.455211

Cited By: 22

Abstract

Aim: Nowadays, many individuals in the community apply complementary and
alternative medicine (CAM) for treatment purposes, protective purposes as well
as culturally traditional purposes. It is necessary that the physicians who are
primarily responsible for the prevention of human health, should be
substantially practitioners of traditional and complementary medicine as well
as modern medicine. We aimed to evaluate the knowledge, attitudes and behaviors
of medical faculty students about CAM practices in this study. Therefore study
is planned to contribute to the planning of CAM in the curriculum of medical education.

Method: This descriptive study was carried out between
the dates of April 2018 and June 2018. Students of Term I, II, III, IV, V and
VI  of 
Düzce University Faculty of Medicine were included to the study. A
questionnaire with 22 questions was administered to 276 volunteer students (183
female, 93 male) except unreacheable and non-volunteer students by internet.

Results: The most commonly known CAM methods among the
medical faculty students; acupuncture (77.5%), cup application (75.3%),
phytotherapy (67.3%); the most commonly used methods are phytotherapy (33,3%)
and cup method (11,5%). When questioned about the information source of
CAM;  31.8% (n: 85) had learned
information regarding CAM at the medical school education. And 94.2% (n = 242)
of students thought that there was not enough education regarding practice of
CAM at the medical faculties. 82.6% of the participants (n: 218) believed that
CAM practice should be integrated into modern medicine and performed by
physicians.

Conclusion: In our study, medical faculty students' knowledge
levels about CAM practices were not sufficient and they mostly had not been
learned at the medical faculty. But it was determined that the students want
this information to be included in medical education and to be used as
integrated with modern medicine. Gap about this subjects will be filled with
arrangements  which will be made in the
medical faculty curriculum and CAM trainings for both community and medical
students. 

Keywords

Traditional medicine, Complementary medicine, Medical education

Tıp Fakültesi Öğrencilerinin Geleneksel ve Tamamlayıcı Tıp İle İlgili Bilgi Durumlarının ve Davranışlarının Değerlendirilmesi

Abstract

Amaç:
Günümüzde, toplumdaki birçok birey gerek tedavi, gerek koruyucu amaçlı, gerekse
kültürel olarak geleneksel ve tamamlayıcı tıp (GETAT) yöntemlerine gittikçe
artan oranlarda başvurmaktadır. İnsan sağlığının korunmasında birincil derecede
sorumlu olan hekimlerin modern tıp kadar geleneksel ve tamamlayıcı tıbbın da
esas uygulayıcıları olması gereklidir. Bu nedenle GETAT’ın tıp eğitimi
müfredatında sağlıklı bir şekilde planlanmasına katkıda bulunmak için; bu
çalışmamızda tıp fakültesi öğrencilerinin GETAT uygulamaları hakkındaki bilgi,
tutum ve davranışlarını değerlendirmeyi amaçladık.

Metot: Tanımlayıcı
nitelikte olan bu çalışma Nisan 2018- Haziran 2018 tarihleri arasında Düzce
Üniversitesi Tıp Fakültesinde okuyan dönem I, II, III, IV, V ve VI
öğrencileriyle yapılmıştır. Çalışmaya katılmak istemeyen ve ulaşılamayan
öğrenciler hariç gönüllü olan toplamda 276 öğrenciye (183 kadın, 93 erkek)
tarafımızca hazırlanan 22 soruluk anket internet yoluyla uygulanmıştır.

Bulgular:
Çalışmamıza katılan tıp fakültesi öğrencilerinin arasında en sık bilinen GETAT
yöntemleri; akupunktur (%77,5), kupa uygulaması (%75,3), fitoterapi (%67,3)
iken en sık kullandıkları yöntemler; fitoterapi (%33,3) ve kupa uygulamasıydı
(%11,5). GETAT hakkındaki bilgiye
nereden ulaştıkları sorgulandığında sadece %31,8’inin (n:85) tıp fakültesi
eğitiminden ulaştığı saptandı ve %94,2’si
(n:242) GETAT uygulamaları hakkında tıp
fakültesinde yeterli eğitim verilmediğini düşünmekteydi. Katılımcıların %
82,6’si (n:218) GETAT uygulamalarının modern tıbbın içine
entegre olması ve hekimlerce uygulanmasının gerekli olduğu kanısındaydı.

Sonuç: Çalışmamızda tıp fakültesi öğrencilerinin
GETAT uygulamaları ile ilgili bilgi düzeylerinin yeterli olmadığı ve bu
bilgileri çoğunlukla tıp fakültesinden öğrenmedikleri ancak tıp eğitiminde de
yer verilmesini ve modern tıp ile entegre olarak kullanılmasını istedikleri
saptanmıştır. Tıp fakültesi müfredatında yapılacak düzenlemeler ve tıp
fakültesi öğrencilerini de kapsayacak şekilde topluma yönelik yapılacak olan
GETAT eğitimleri bu konudaki boşluğu dolduracaktır.

Keywords

Geleneksel tıp, Tamamlayıcı tıp, Tıp eğitimi

References

• 1. Kav S, Hanoğlu Z, Algier L. Türkiye‟de Kanserli Hastalarda Tamamlayıcı ve Alternatif Tedavi Yöntemlerinin Kullanımı: Literatür Taraması. Uluslararası Hematoloji–Onkoloji Dergisi 2008;18 (1):32-38.
• 2. Ben-Arye E, Frenkel M, Klein A, Scharf M. Attitudes Toward Integration Of Complementary And Alternatice Medicine In Primary Care: Perspectives Of Patients, Physicians And Complementary Practitioners. Patient Education and Counseling 2008; 70:395-402.
• 3. Vohra S, Feldman K, Johnston B, Waters K, Boon H. Integrating Coplementary And Alternative Medicine Into Academic Medical Centers: Experience And Perceptions Of Nine Leading Centers In North America. BMC Health Services Research 2005; 5:78.
• 4. Çetin O. Eskişehir‟de Tamamlayıcı ve Alternatif Tıp Kullanımı. Sosyo Ekonomi 2007; 2:90-105
• 5. Sahar T, Sallon S. Atitudes and exposuer of Israeli medical students to complementary medicine-a survey. Harefuah 2001;140(10):907-10
• 6. Lie DA, Boker J. Comperative survey of complementary and alternative medicine attitudes, use and information-seeking behaviour among medical students, residents and faculty. BMC Med Educ 2006;9(6):58
• 7. Yıldırım Y, Parlar S, Eyigor S, Ozen OS, Eyigor C, Fadiloğlu C et al.,An analysis of nursing and medical students’ attitudes towards and knowledge of complementary and alternative medicine (CAM). J Clin Nurs. 2010;19(7-8):1157-66
• 8. Ergin A, Hatipoğlu C, Bozkurt Aİ, Mirza E, Kunak D, Karan C et al. Uzmanlık ve tıp öğrencilerinin tamamlayıcı – alternatif tıp hakkındaki bilgi düzeyleri ve tutumları [Knowledge and attitudes of residents and medicalstudents on complementary-alternative medicine] Pamukkale Tıp Dergisi 2011;4(3):136- 143
• 9. Akan H, İzbırak G, Kaspar E, Kaya Ç, Aydın S, Demircan N et al., Knowledge and attitudes towards complementary and alternative medicine among medical students in Turkey. BMC Complementary and Alternative Medicine 2012;12:115.
• 10. Altan S, Rahman S, Çam S. Tıp Fakültesi Öğrencilerinin Tamamlayıcı ve Alternatif Tıp Yöntemleri ile İlgili Bilgi ve Tutumları. Turkiye Klinikleri J Med Ethics 2014;22(3):81-8
• 11. Kılıç S, Ogur R, Yaren H, Akkoyun N G, Kupçuk E. Knowledge of and attitudes toward complementary and alternative medicine amongst medical students in a Turkish medical school. Pak J Med Sci 2009;25(2):319- 324
• 12. Furnham A, McGill C. Medical students’ attitudes about complementary and alternative medicine. J. Altern Complement Med 2003;9(2):275-84
• 13. Erci B. Attitudes towards holistic complementary and alternative medicine: a sample of healthy people in Turkey. J Clin Nurs. 2007;16(4):761-8
• 14. Featherstone C, Godden D, Gault C, Emslie M, To M. Prevalence study of concurrent use of complementary and alternative medicine. Am J Public Health 2003;93:1080–1082.
• 15. Buda L, Lampek K, Tahin T. Correlations of alternative medicine, health status and health care in Hungary. Orvosi Hetilap 2002;143:891–896.
• 16. Liu EH, Turner LM, Lin SX, Klaus L, Choi LY, Whitworth J, Ting W, Oz MC. Use of alternative medicine by patients undergoing cardiac surgery. J Thorac Cardiovasc Surg 2000;120:335–341