Liberal Felsefenin Sosyal ve Siyasal Yönden Eleştirisi

Abstract

Bu çalışmanın konusu, savaşlar ve coğrafi keşifler neticesinde ortaya çıkan, batı devletlerince uygulanan sömürgecilik akımının ve beraberinde yaşanan sanayi devriminin bir sonucu olarak ortaya çıkan kapitalist sistemin, sosyal ve siyasal bir yönünü oluşturan liberal düşünce sisteminin meydana getirdiği medeniyet anlayışının eleştirilmesi üzerine olacaktır. Aydınlanma döneminin bir ürünü olarak ortaya çıkan liberal düşünce ve beraberinde getirdiği kavramlar olan özgürlük, serbestlik, bireycilik, rekabet dünya üzerinde köklü değişiklere sebep olmuş yeni bir sistem kurulmasında, fikirsel anlamda temel oluşturmuştur. Çalışmamızda bu  düşüncenin ortaya çıkmasına sebep olan gelişmeler, tarihsel süreçler aktarılacak, mevcut durum ve dönem içerisinde değerlendirmesi yapılacaktır. Liberalizm neydi? Ortaya çıktığı dönemde temel ilkeleri nelerdi? Daha sonra nasıl bir forma dönüştüğüne dair saptamalar yapılacak bununla ilgili eleştiriler aktarılacaktır. Mevcut durumumuzda içinde bulunduğumuz Dünya’da medeniyet anlamında, değerler anlamında ciddi sıkıntılar söz konusu, bunun hem sosyal hem de siyasal açıdan yansımalarını görmekteyiz. Bir medeniyet, ve ahlak problemi yaşanmakta, teknolojinin insanların hayatlarını kolaylaştırması, insan gibi komplike bir varlığın iç dünyasını doldurmakta işe yaramamaktadır. Liberal düşünce sisteminin bir ürünü olarak ortaya çıkmış olan kapitalist sistem her geçen gün insanların ahlaki yapısını daha da bozmaktadır. Buna istinaden çalışmamızda liberal felsefenin ortaya çıkışını, onu savunan filozofları, çıkış amacını ve şu anda ne gibi amaçlar dahilinde, nelere sebep olduğu ve sebep olabileceğini ele alacak sosyal ve siyasal açıdan insanların hayatlarını etkilediği durumlar üzerinden eleştirisi yapılacaktır.  

Keywords

• Kapitalizm,Liberalizm,,Küreselleşme,Medeniyet

Social and Political Criticism of Liberal Philosophy

Abstract

The subject of this study will be on the criticism of the civilization conception of the liberal thought system which constitutes a social and political aspect of the capitalist system which emerged as a result of wars and geographical discoveries and as a result of the colonial movement applied by the western states and the industrial revolution. Liberal thought which emerged as a product of the enlightenment period and freedom, independence, individualism and competition which are the concepts it has brought together have formed the basis of the idea in the establishment of a new system which has caused radical changes on the world. In our study, the developments that cause this idea to emerge and the historical process will be conveyed and it will be evaluated based on the current situation. What was liberalism? What were the basic principles of the period it emerged? The determination will later be made on what form it turned into and criticism will be given about it. In our current situation, we have serious problems in terms of civilization and values, and we see its reflections both socially and politically. There is a problem of civilization and morality, technology does not facilitate people's lives, it does not work to fill the inner world of a complicated entity like human. Accordingly, in our study, we will criticize liberal philosophy, its emergence, the philosophers defending it, the purpose of its emergence and what it causes and will presumably cause in its current purposes as well as social and political aspects which it affects the people’s lives.

Keywords

• Capitalism,liberalism

References

1. Arı, T. (2013). Uluslararası İlişkiler Teorileri: Çatışma, Hegemonya, İşbirliği, Bursa: MKM Yayıncılık.
2. Bayraktar, L. (2014). Türk Düşüncesinden Portreler. Ankara: Aktif Düşünce Yayınları.
3. Bayraktar, L. (2014). Felsefe ile. Ankara: Aktif Düşünce Yayınları.
4. Bayraktar, L. (2016). Medeniyet ve Felsefe. Ankara: Aktif Düşünce Yayınları.
5. Copleston, F.Hobbes-Locke Felsefe Tarihi Cilt 5 Çağdaş Felsefe. İstanbul. İdea Yayınları.
6. Çetin, H. (2002). “Liberalizmin Tarihsel Kökenleri”, Cumhuriyet Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 3. Cilt, Sayı 1.
7. Elma, F. (2013). “Liberal Düşünce Geleneğinin Oluşumu ve John Locke”, Journal of Qafqaz University. Sayı 9.
8. Gürsoy, K. (2007) Bir Evrensel Projemiz Var mı?. İstanbul: Etkileşim Yayınları.

9. Gürsoy, K. (2006). Bir Felsefe Geleneğimiz Var mı?. İstanbul: Etkileşim Yayınları.
10. Hampson, N.(1991) Aydınlanma Çağı. Hürriyet Vakfı Yayınları,
11. Hegel, G. W. F. (2004). Hukuk Felsefesinin Prensipleri, çev. Cenap Karakaya, 2. Baskı. İstanbul: Sosyal Yayınları.
12. Hobbes, T. (2004). Leviathan, Çev. S. Lim, İstanbul: YKY.
13. İrge, N. Filiz. (2005). “Gelişmiş Kapitalizm Eşliğinde Yeni Sömürgecilik” Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Cilt:6 Sayı:1
14. Koçer, G. (2007). Uluslararası İlişkiler: Giriş, Kavram ve Teoriler, ed. Haydar Çakmak. Ankara: Platin Basın Yayın Dağıtım.
15. Rosenthal,M. Yudin, P. (1972). Felsefe Sözlüğü.İstanbul: Sosyal Yayınlar.
16. Rousseau, J.J. (2014). Toplum Sözleşmesi. Ankara: Nilüfer Yayıncılık.
17. Smith, A. (2002). Ulusların Zenginliği, Cilt 2, Çev. M. T. Akad, Alan Y. İstanbul.
18. Şenel, A. (1986). Siyasi Düşüceler Tarihi. Ankara: Teori Yayınları.
19. Topakkaya, A. (2008). “Tarihsel Materyalizm Bağlamında Marx’ı Yeniden Okumak”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 1(3): 378-396.
20. Türkmenoğlu, T. (2004) Jean Jacques Rousseau’da Özgürlük Sorunu. Yüksek Lisans Tezi. Ankara.