Dinin Sembolik Dili

Volume: 6 Number: 1 March 1, 2009
  • Latif Tokat
EN TR

Dinin Sembolik Dili

Abstract

Metafizik alan hakkında konuşan kutsal kitapların dilini anlamada çeşitli yöntemler geliştirilmiştir. Temel sorun, metafiziğe dair konuların “dil” aracını ve anlatım biçimlerini kullanıyor olmasıdır. Dilin dünya ile sınırlandırılması sadece metafiziğin değil, sanat ve ahlak gibi değerler alanına dair konuşmaların da anlamsızlığı ile sonuçlanmaktadır. Dini sembolizm düşüncesi, sadece dilsel olarak ifade edilmiş olmasıyla değil, topyekün dinin sembolik bir anlatım biçimine sahip olduğunu savunmaktadır. Bu açıdan bakıldığında dinin ve kutsal metinlerin dilini, varolma maksatları açısından değerlendirmek gerekmektedir. Metafizik söz konusu olduğunda kategorik yapının ötesinden bahsedildiği için, kullanılan dilin ve ifade biçimlerinin sembolik olması kaçınılmazdır.

Keywords

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

-

Authors

Latif Tokat This is me

Publication Date

March 1, 2009

Submission Date

November 5, 2014

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2009 Volume: 6 Number: 1

APA
Tokat, L. (2009). Dinin Sembolik Dili. Milel Ve Nihal, 6(1), 75-98. https://izlik.org/JA98SB25PT
AMA
1.Tokat L. Dinin Sembolik Dili. Milel ve Nihal. 2009;6(1):75-98. https://izlik.org/JA98SB25PT
Chicago
Tokat, Latif. 2009. “Dinin Sembolik Dili”. Milel Ve Nihal 6 (1): 75-98. https://izlik.org/JA98SB25PT.
EndNote
Tokat L (March 1, 2009) Dinin Sembolik Dili. Milel ve Nihal 6 1 75–98.
IEEE
[1]L. Tokat, “Dinin Sembolik Dili”, Milel ve Nihal, vol. 6, no. 1, pp. 75–98, Mar. 2009, [Online]. Available: https://izlik.org/JA98SB25PT
ISNAD
Tokat, Latif. “Dinin Sembolik Dili”. Milel ve Nihal 6/1 (March 1, 2009): 75-98. https://izlik.org/JA98SB25PT.
JAMA
1.Tokat L. Dinin Sembolik Dili. Milel ve Nihal. 2009;6:75–98.
MLA
Tokat, Latif. “Dinin Sembolik Dili”. Milel Ve Nihal, vol. 6, no. 1, Mar. 2009, pp. 75-98, https://izlik.org/JA98SB25PT.
Vancouver
1.Latif Tokat. Dinin Sembolik Dili. Milel ve Nihal [Internet]. 2009 Mar. 1;6(1):75-98. Available from: https://izlik.org/JA98SB25PT