Kur'ân Tarihi Üzerine Batı'da Yazılan Makalelerin İncelenmesi: Bir Literatür Taraması Örneği

Yıl 2023, , 407 - 440, 30.12.2023

Oğuzhan Ş. Yağmur , Ahmet Hamdi Akkaya

https://doi.org/10.47502/mizan.1322963

Öz

Hz. Peygamber’in vahye muhatap olmasıyla birlikte ilk günden itibaren vahiy kâtipleri aracılığıyla yazılmaya başlanan Kur’ân, Hz. Ebû Bekir döneminde kitap haline getirilmiş, Hz. Osman döneminde çoğaltılarak farklı bölgelere gönderilmiştir. Hz. Osman tarafından gönderilen bu Mushaflar üzerinden birçok Kur’ân nüshası oluşturulmuş, bu nüshalara zamanla noktalar, harekeler, duraklar, motifler, tahmis, ta’şir vb. işaretler konulmuş ve böylelikle Kur’ân gelişerek günümüze kadar ulaşmıştır. Kur’ân’ın bu ve benzeri yönleri üzerine İslam âleminde ve Batı’da birçok çalışma yapılmıştır. Konu hakkında ilk olarak Müslüman âlimler tarafından yapılan çalışmalar İslâm dinin farklı coğrafyalara ulaşmasıyla birlikte Batı’da yaşayan araştırmacıların da ilgisini çekmiş ve onlar da Kur’ân tarihi üzerine incelemelerde bulunmuşlardır. Batı dünyasında yapılan ve günümüzde hala devam eden bu araştırmalar genelde makaleler ve kitaplar aracılığıyla okurlara ulaştırılmıştır. İşte biz, bu araştırmalardan bir kısmına ışık tutmak amacıyla Batılı kurumlardan birine ait olan JSTOR dijital veri tabanındaki Kur’ân tarihi konulu makaleleri inceledik, içerikleri açısından tasnife tabi tuttuk ve bir değerlendirme yaptık

Anahtar Kelimeler

Kur’ân Tarihi, Kur’ân, Mushaf, JSTOR, Makale

Kaynakça

• Abdullah b. Vehb b. el-Mısrî, Ebû Muhammed. el-Câmi’ fî ‘Ulûmi’l-Kur’ân. Beyrut: Dârü’l-Garbi’l-İslâmî, 2003.
• Akkaya, Ahmet Hamdi. JSTOR Veri Tabanındaki Kur’ân Tarihi Konulu İngilizce Makalelerin Tespit, Tasnif ve Değerlendirilmesi. İzmir: Ege Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, 2023.
• “Al- Kur’ân”. Shorter Encyclopedia of Islam. Ed. H.A.R Gibb ve J. H. Kramers, E.J. 278-279. Leiden: Brill, 1974.
• “Al- Kur’ân”. The Encyclopaedia of Islam New Edition. Ed. C.E. Bosworth, E. van Donzel, B. Lewis, CH. Pellat. 4/410. Leiden: E. J. Brill, 1986.
• Abdurrezzâk b. Hemmam, Ebû Bekr. Musannef. thk. Şeyh Habîburrahmân el-A’zami. Beyrut: Meclisu’l-İlmi, 1972.
• Beyhakî, Ahmed b. Hüseyin. Delâilu’n-Nübüvve. Beyrut: Dârü’l-Mektebi’l-İlmiyye, 1985.
• Blachère, Régis. Introduction au Coran. Paris: Librarie G.P. Maisonneuve, 1959.
• Böwering, Gerhard H. “The Qur’ân as the Voice of God”. American Philosophical Society 147/4 (2003), 347-353.
• Câbirî, Muhammed Âbid. Kur’ân’a Giriş. çev. Muhammed Çoşkun. İstanbul: Mana Yayınları, 3. Baskı, 2013.
• Cerrahoğlu, İsmail. Tefsir Usûlü. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2015.
• Dânî, Ebû Amr Osmân b. Sa’îd. el-Muhkem fî Nakti’l-Mesâhif. Şam: Vezerâtü’s-Sekafe ve’l-İrşâd, 1960.
• Dutton, Yasin. “An Umayyad Fragment of the Qur'an and its Dating”. Journal of the Qur’anic Studies 9/2 (2007), 57-87.
• Dutton, Yasin. “Red Dots, Green Dots, Yellow Dots and Blue: Some Reflections on the Vocalisation of Early Qur'anic Manuscripts — (Part I)”. Journal of Qur’anic Studies, Vol: 1, No:1, 1999, ss. 115-140.
• Dutton, Yasin. “Red Dots, Green Dots, Yellow Dots and Blue: Some Reflections on the Vocalisation of Early Qur'anic Manuscripts — (Part II)”. Journal of Qur’anic Studies 2/1 (2000), 1-24.
• Ebû Hayyân, Ali b. Yusuf. Bahrü’l-Muhît. thk. Sıdkı Mahmud Cemil. Beyrut: b.y., 1992.
• Ebû Ubeyd Kâsım b. Sellâm. en- Nâsih ve’l-Mensûh fî’l-Kur’âni’l-Kerîm. Riyad: Mektebetü’r-Rüşdü’r-Riyâd, 1990.
• George, Alain. “Calligraphy, Colour and Light in the Blue Qur’an”. Journal of Qur'anic Studies 11/1 (2009), 75-125.
• George, Alain. “Coloured Dots and the Qestion of Regional Origins in Early Qur’ans (Part I)”. Journal of Qur’ânic Studies 15/1 (2015), 1-44.
• George, Alain. “Coloured Dots and the Qestion of Regional Origins in Early Qur’ans (Part II)”. Jurnal of Qur’ânic Studies 17/2 (2015), 75-102.
• Ghabban, Ali Ibrahim. “The Inscription Of Zuhayr, The Oldest Islamic Inscription (24 AH/AD 644–645), The Rise Of The Arabic Script And The Nature Of The Early Islamic State”. çev. Robert G. Hoyland. Arabian Archaeology And Epigraphy 19 (2008), 209-236.
• Hames, Constant. “Sura Headings and Subdivisions in Qur'an Manuscripts from Sub-Saharan Africa: Variations and Historical Implications”. Journal of Qur’anic Studies 15/3 (2013), 232-252.
• Haris el-Muhâsibî, Ebû Abdillah. Fehmü’l-Kur’ân. thk. Hasan Kuvvetli. b.y., 1971.
• Hatib el-Bağdâdî. Târîhu Bağdâd. Beyrut: Dârü’l- Kütübi’l-İlmiyye, ts.
• İbnü’l-Cezerî, Ali b. Yusûf. en-Neşr fi’l-Kırâ’âti’l-Aşr. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, ts.
• İbn Ebî Dâvûd, Ebû Bekr. Kitabü’l-Mesâhif. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1985.
• Ibrahim, Yasir S. “Continuity and Change in Qurʾānic Readings: A Study of the Qurʾānic MS. Garrett 38”. Journal of Islamic Studies 19/3 (2008), 369-390.
• Jeffery, Arthur. Mukaddimatân fî Ulûmi’l-Kur’ân. Kahire: Mektebetü’l-Hancî, 1954.
• Karimi-Nia, Morteza. “The Historiography of the Qur'an in the Muslim World: The Influence of Theodor Nöldeke”. Journal of Qur’anic Studies 15/1 (2013), 46-68.
• Khan, Ruqayya Y. “Did a Woman Edit the Qur'ān? Hafṣa and her Famed ‘Codex”. Journal of the American Academy of Religion 82/1 (2014), 174-216.
• Lichtenstadter, Ilse “Bell's Introduction to the Qur'an, Completely Revised and Enlarged by W. Montgomery Watt (Untitled Review)”. International Journal of Middle East Studies 3/1 (Ocak/1972), 76-78.
• Malik, Fazlurrahman. “Some Recent Books on the Qur'ān by Western Authors”. The Journal of Religion 64/1 (Ocak/1984), 73-95.
• Margoliouth, David Samuel. “Die Richtungen der Islamischen Koranauslegung (Lines Followed by the Islamic Exegesis of the Kur'an). Vol. VI by Ignaz Goldziher (Untitled Review)”. The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland 1 (Ocak/1922), 120-122;
• Modarressi, Hossein. “Early Debates on the Integrity of the Qur’ân: A Brief Survey”. Studia İslamica 77 (1993), 5-39.
• Müslim b. Haccâc, Ebü’l-Hüseyn. Sahih-i Müslim. thk. Muhammed Fuâd Abdülbâkî. Beyrut: Dârü’l-İhyâ-i’t-Turâsi’l-Arabî, ts.
• Osman, Amr. “Human Intervention in Divine Speech: waqf Rules and the Redaction of the Qur’anic Text”. Journal of Qur'anic Studies 14/2 (2012), 90-109.
• Rabb, Intısar A. “Non-Canonical Readings of the Qur'an: Recognition and Authenticity (The Himsî Reading)”. Journal of Qur'anic Studies 8/2 (2006), 84-127.
• Ragib, Yusuf. “L'écriture des papyrus arabes aux premiers siècles de l'Islam, Les premières écritures islamiques”. Revue du Monde Musulman et de la Méditerranée 58 (1991), 14-29.
• Reynolds, Gabriel Said. “Le problème de la chronologie du Coran”, Arabica 58/6 (2011), 477-502.
• Rippin, Andrew. “Reading the Qurʾân with Richard Bell”. Journal of the American Oriental Society 112/4 (Ekim-Aralık/1992), 639-647.
• Süyûtî, Celâluddin. ed-Durrü’l-Mensûr. Kahire, b.y., 1897.
• Süyûtî, Celâluddîn. el- İtkân fî Ulûmi’l-Kur’ân. Kahire: Mektebetü Mustafa el-Bâbi, 1978.
• Şahin, İskender. “Sahabe ve Tâbiînin Kur'ân Mushafıyla İlişkileri”. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 17 / 34 (Aralık 2018), 299-324.
• Taberî, Muhammed b. Cerîr. Tefsîru’t-Taberî (Câmiu’l-Beyân). thk. Ahmed Muhammed Şâkir. B.y.: Müessesetü’r-Risâle, 2000.
• Tirmizî, Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ b. Sevre. Sünen-i Tirmizî. Beyrut: Dârü’l-Garbi’l-İslâmî, 1998.
• Velid, Muhammed Muhtar. “A Reading of Nöldeke's Geschichte Des Qorâns”. Journal of Qur’anic Stuides 14/2 (2012), 159-173.
• Watt, William Montgomery. Bell’s Introduction to the Qur’ân. Edinburgh: Edinburgh Universtiy Press, 1970.
• Winnett, Frederick Victor - Reed, William LaForest. Ancient Records From North Arabia. Toronto: University of Toronto Press, 1970.
• Zadeh, Travis. “Touching and Ingesting: Early Debates over the Material Qur’an”. American Oriental Society 129/2 (2009), 443-466.
• Zencânî, Ebû Abdullah. Kur’ân Tarihi. çev. Ziya Şen. İstanbul: Önsöz Yayıncılık, 2013.
• Zerkeşî, Bedreddin. el-Burhân fî Ulûmi’l-Kur’ân. Kahire: Dârü’l-İhya-i’l-Kütübi’l-Arabî, 1957.