Evlilik, Hareketlilik ve İslamlaşma: Hint Okyanusu Dünyasında Malabar Örneği (9.–12. Yüzyıllar)

Abstract

Bu makale, Hint Okyanusu dünyasında İslam’ın yayılış sürecini siyasal fetih ve devlet himayesi modellerinin ötesinde ele alarak, evlilik ve toplumsal hareketliliği İslamlaşmanın temel mekanizmaları olarak incelemektedir. Güney Hindistan’daki Malabar Sahili örneğini merkeze alan çalışma, özellikle 9.–12. yüzyıllar arasında Arap Müslüman tüccarların bölgeyle kurduğu deniz ticareti ağları çerçevesinde gelişen sosyal ilişkilerin, dinî dönüşümde oynadığı rolü analiz etmektedir. Bu bağlamda İslamlaşma, askerî ya da idarî bir sürecin sonucu olarak değil; uzun süreli ikamet, evlilik bağları ve aile temelli toplumsal bütünleşme yoluyla gerçekleşen kademeli bir dönüşüm olarak ele alınmaktadır. Makale, Malabar Sahili’nin erken Orta Çağ’dan itibaren Güney Arabistan, Doğu Afrika ve Basra Körfezi’ni birbirine bağlayan Hint Okyanusu ticaret sisteminin önemli bir parçası olduğunu vurgulamaktadır. Hadramut başta olmak üzere Arap Yarımadası’nın güneyinden gelen Müslüman tüccarlar, Malabar liman kentlerinde kurdukları ticari ve sosyal ilişkiler aracılığıyla yerel topluluklarla evlilikler gerçekleştirmiştir. Bu evlilikler, yalnızca bireysel birliktelikler değil, aynı zamanda İslamî pratiklerin, ahlaki normların ve toplumsal kimliğin hane içi düzeyde aktarılmasını mümkün kılan yapısal bağlar oluşturmuştur. Çalışma, evliliği İslamlaşmanın ikincil bir unsuru olarak değil, merkezi bir toplumsal strateji olarak ele almakta; aile, akrabalık ve gündelik yaşamın dinî dönüşümdeki belirleyici rolünü ortaya koymaktadır. Bu yaklaşım, Malabar’daki İslamlaşma sürecini Hint Okyanusu dünyasında gözlemlenen daha geniş, imparatorluk-dışı İslamlaşma örüntüleri içinde konumlandırmakta ve İslam tarih yazımına daha çoğulcu bir perspektif sunmayı amaçlamaktadır.

Keywords

• Malabar
• İslamlaşma
• Evlilik
• Hint Okyanusu
• Tüccar Hareketliliği
• Aile ve Din

Ethical Statement

Bu çalışmanın hazırlanma sürecinde etik ilkelere uyulmuştur. Etik Kurul Belgesi gerektirmemektedir.

Marriage, Mobility, and Islamization in the Indian Ocean World: The Case of Malabar (9th–12th Centuries)

Abstract

This article examines Islamization in the Indian Ocean world by foregrounding marriage and social mobility as central mechanisms of religious transmission beyond imperial conquest and state patronage. Focusing on the Malabar Coast of South India between the ninth and twelfth centuries, the study explores how Muslim merchant mobility and intermarriage facilitated the gradual and socially embedded spread of Islam. Rather than viewing Islamization as a product of political domination or military expansion, the article approaches it as a long-term process shaped by everyday social relations, family formation, and household-level religious practice. Malabar occupied a strategic position within the Indian Ocean trade network linking southern Arabia, East Africa, the Persian Gulf, and Southeast Asia. Muslim merchants particularly from Hadramawt established sustained commercial and residential ties with Malabar’s port cities. Over time, seasonal travel developed into permanent settlement, and intermarriage between Muslim merchants and local women became a key avenue for social integration. These marital unions created kinship networks through which Islamic norms, rituals, and moral values were transmitted across generations. The article argues that marriage functioned not merely as a demographic or cultural byproduct of trade but as a structural mechanism of Islamization. Religious practices were incorporated into domestic life, enabling Islam to take root without coercion or institutional enforcement. By situating the Malabar case within broader Indian Ocean patterns, the study demonstrates that non-imperial forms of Islamization were both widespread and effective. This analysis contributes to Indian Ocean studies and Islamic history by highlighting the role of family, kinship, and mobility in shaping early Muslim societies. It challenges empire-centered models of Islamization and underscores the importance of social processes in the global spread of Islam.

Keywords

• Malabar
• Islamization
• Marriage
• Indian Ocean World
• Merchant Mobility
• Kinship Networks

Ethical Statement

Ethical principles were followed during the preparation of this study. Article does not require an Ethics Committee Approval.

References

1. Ahmed, Shahab. What Is Islam? The Importance of Being Islamic. Princeton: Princeton University Press, 2016.
2. Asad, Talal. Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity. Stanford: Stanford University Press, 2003.
3. Asad, Talal. Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993.
4. Bloom, Jonathan. Early Islamic Art and Architecture. London: Thames & Hudson, 2002.
5. Bulliet, Richard. Conversion to Islam in the Medieval Period: An Essay in Quantitative History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979.
6. Chaudhuri, K.N. Trade and Civilisation in the Indian Ocean: An Economic History from the Rise of Islam to 1750. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.
7. Eaton, Richard M. “Approaches to the Study of Conversion to Islam in India.” In Approaches to Islam in Religious Studies, edited by Richard C. Martin, 106–123. Tucson: University of Arizona Press, 1985.
8. Green, Nile. Global Islam: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press, 2020.

9. Günther, Sebastian. “Teaching and Learning the Qurʾān in the Classical Period.” In The Oxford Handbook of Qurʾānic Studies, edited by Mustafa Shah and M. A. S. Abdel Haleem, 357–381. Oxford: Oxford University Press, 2020.
10. Hallaq, Wael B. Sharīʿa: Theory, Practice, Transformations. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
11. Ho, Engseng. The Graves of Tarim: Genealogy and Mobility across the Indian Ocean. Berkeley: University of California Press, 2006.
12. Margariti, Roxani Eleni. Aden and the Indian Ocean Trade: 150 Years in the Life of a Medieval Arabian Port. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2007.
13. Metcalf, Barbara. Islamic Revival in British India: Deoband, 1860–1900. Princeton: Princeton University Press, 1982.
14. Meri, Josef W. Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. New York: Routledge, 2006.
15. Miller, Roland E. Mappila Muslims of Kerala: A Study in Islamic Trends. Madras: Orient Longman, 1976.
16. Mukherjee, Rila. Pelagic Passageways: The Northern Bay of Bengal before Colonialism. Delhi: Primus Books, 2011.
17. Pearson, Michael N. The Indian Ocean. London: Routledge, 2003.
18. Robinson, Francis. Islam and Muslim History in South Asia. Delhi: Oxford University Press, 2000.
19. Shokoohy, Mehrdad. Muslim Architecture of South India: The Sultanate of Maʿbar and the Traditions of Maritime Settlers. London: Routledge, 2003.
20. Sikand, Yoginder. Sacred Spaces: Exploring Traditions of Shared Faith in India. New Delhi: Penguin, 2003.
21. Subrahmanyam, Sanjay. “Iranians Abroad: Intra-Asian Elite Migration and Early Modern State Formation.” Journal of Asian Studies 51/2 (1992): 340–363.
22. Wink, André. Al-Hind: The Making of the Indo-Islamic World. Vol. 1. Leiden: Brill, 1990.