Günümüzde Felsefenin İmkânı: Badiou Örneği

The object of philosophy, which is sought through the thoughts and texts wherein it manifests itself, is a dynamic problem. There are the different perspectives, which attempt to solve this problem. One of the contemporary philosophers, Alain Badiou, can be read within such a framework. French philosopher Alain Badiou is accepted as one of the prominent philosophers of today. The reason of why he is regarded as a basis for the question of the possibility of philosophy is his two manifestos on philosophy, which differ a bit in their point of view and in which he tries to determine the object of philosophy. He endeavors to turn philosophy back to Platonic notion of truth. He sets forth the obstacles that stand before this endeavor and finally asserts why today we need philosophy more badly than the old-times do. Moreover, some of his distinct works like Plato’s Republic, in which he tries to exercise manifestos’ point of view, can also be considered as one of the reasons of why he constitutes a basis for the problem in question. Besides, since he attends philosophical activities in Turkey, he gains recognition in Turkey.

Felsefenin konusu, kendisinin ortaya çıktığı düşünce ve metinlerde sürekli aranan, dinamik karakterli bir problem olagelmiştir. Söz konusu probleme yanıt getirme girişimi içerisinde olan farklı perspektifler de her daim varlığını sürdürmüştür. Günümüz felsefecilerinden Alain Badiou da böyle bir problematik içerisinde okunabilir. Fransız felsefeci Alain Badiou günümüzün önde gelen filozoflarından biri kabul edilir. Onun “felsefenin imkânı” sorusuna temel alınmasının gerekçesi, felsefe üzerine yazmış olduğu ve bakış açılarında bir parça farklılık bulunan iki manifestodan ve bu manifestolarda felsefenin konusunun belirlenmesine yönelik çabadan kaynaklanır. O, felsefeyi Platonik hakikat nosyonuna geri döndürmek için çaba gösterir. Bu çabanın önündeki engelleri ortaya koyar ve son olarak neden günümüzde felsefeye görece eskiye oranla daha fazla ihtiyaç olduğunu belirtir. Yine onun, bu manifestolarda yer alan bakış açısını yazmış olduğu Platon’un Devleti gibi müstakil eserlere uygulaması da söz konusu temellendirmeye gerekçe olarak gösterilebilir. Diğer taraftan, filozofun Türkiye’deki felsefi etkinliklere katılıyor olması, kendisinin Türkiye’de geniş ölçüde tanınır kılmaktadır.