ALAWITE POET SAYAT NAVA (SAYAT NOVA)

Öz

The process of self-actualization of Sayat Nava is constantly showing itself. Accurate presentation of Sayat Nava's nationality attracts attention as a necessary issue. Attempts to appropriate Sayat Nava by Armenians make it urgent that the authenticity of the national identity of this poet be communicated to the world community. The attempt of Armenians to armenize Sayat Navan is clearly showing itself. There is constant propaganda about Sayat Nava being an Armenian poet. Sayat Nava promoted Aleviism in his poetic examples. Sayat Nova lived and wrote during the time when the Safavid sect was on the square. This is why he refers to Shah Ismail Khatai in his poems. Because the poet Shah Ismayil Khatai considered himself a senior and reflected that, he was the bearer of the idea of this sect. Sayat Nava's creativity once again told us that the prevention of attempts to appropriate our national heritage by Armenians should become one of the priority steps of our literature. An Alevi poet like Sayat Nava should be recognized by the world community as an Azerbaijani poet who wrote and benefited in his mother tongue. This journey will bring peace to Nava's troubled soul. Steps should be taken to protect, promote and introduce Sayat Nava's creativity. This is also one of the issues facing the divided Azerbaijani people. Adoption of our poets by other nations, presentation of the Azerbaijani people in different parts of the world under different names, naming of our people by different names, creation of new nations, etc. such actual problems are still waiting to be solved. For example, the mosque belonging to the Azerbaijani people located in Yerevan is like a Turkmen mosque, the affiliation of the Afshars settled in İraq with the Azerbaijani people is destroyed and presented as another nation, etc. issues have not been resolved.

Anahtar Kelimeler

• Alevi poet
• national heritage
• Azerbaijani Turkish
• Armenianized poet
• Turk
• Ashuq

ALEVI ŞAİR SAYAT NAVA (SAYAT NOVA)

Öz

Sayat Nava'nın kendini gerçekleştirme süreci sürekli kendini gösteriyor. Sayat Nava'nın uyruğunun doğru sunumu gerekli bir konu olarak dikkat çekiyor. Ermeniler tarafından Sayat Nava'yı sahiplenmeye yönelik girişimler, bu şairin ulusal kimliğinin gerçekliğinin dünya toplumuna iletilmesini acil hale getiriyor. Ermenilerin Sayat Navan'ı silahlandırma girişimi kendini açıkça göstermektedir. Sayat Nava'nın Ermeni şair olduğu konusunda sürekli propaganda yapılıyor. Sayat Nava şiirsel örneklerinde Aleviliği öne çıkarmıştır. Sayat Nova, Safevi mezhebinin meydanda olduğu dönemde yaşamış ve yazmıştır. Bu nedenle şiirlerinde Şah İsmail Hatayiye atıfta bulunur. Çünkü şair Şah İsmail Hatayi kendini kıdemli olarak görmüş ve bu tarikat fikrinin taşıyıcısı olduğunu yansıtmıştır. Sayat Nava'nın yaratıcılığı bize bir kez daha, Ermenilerin milli mirasımıza sahip çıkma girişimlerinin engellenmesinin edebiyatımızın öncelikli adımlarından biri olması gerektiğini söyledi. Sayat Nava gibi bir Alevi şair, dünya kamuoyunda anadilinde yazan ve yararlanan bir Azeri şair olarak tanınmalıdır. Bu yolculuk Nava'nın sorunlu ruhuna huzur getirecek. Sayat Nava'nın yaratıcılığının korunması, tanıtılması ve tanıtılması için adımlar atılmalıdır. Bu da bölünmüş Azerbaycan halkının karşı karşıya olduğu sorunlardan biridir. Şairlerimizin başka milletler tarafından evlat edinilmesi, Azerbaycan halkının dünyanın farklı yerlerinde farklı isimler altında tanıtılması, halkımızın farklı isimlerle adlandırılması, yeni milletlerin yaratılması vb. bu tür gerçek sorunlar hala çözülmeyi bekliyor. Örneğin Erivan'da bulunan Azerbaycan halkına ait cami Türkmen camii gibidir, Irak'a yerleşen Afşarların Azerbaycan halkıyla olan bağları yıkılıp başka bir millet olarak takdim edilir vs. sorunlar çözülmedi.

Anahtar Kelimeler

• Alevi şair
• milli miras
• Azerbaycan türkcesi
• Ermenileştirilmiş şair
• aşık

Kaynakça

1. 1. “Sayat Nova erməni yox, azərbaycanlıdır, adı da Səyat Nəvadır”… (2016). Xalq Cəbhəsi.- 2016, 22 oktyabr // Sayat Nova əslən azərbaycanlı Səyat Nəva imiş - www.bizimyol.info/az/news/21188.html
2. 2. Aşıglar. (1957). Baku
3. 3. Aрмянские ашуги. (1911). Собиратель Тридат Балеан. I Том, Издательство Мамурян (на армянском языке)
4. 4. Əhmədov Teymur. (2018). Sayat Nova haqqında həqiqətlər (Aşıq, azəraycanlı və müsəlman Şeyx Sayat Novaya – Harut Seyidə qarşı 200 ildən artıq davam edən erməni terroru). “Respublika. 2018, 14 iyul
5. 5. Dadaşzadə Araz. (2017). «XVIII əsr Azərbaycan lirikası». Məqalələr. Bakı, «Təhsil»
6. 6. Dowsett Charles. (1997). Sayat-Nova, an 18lh Century Troubador. Leuven: Peeters
7. 7. F'ikret Türkmen. (1982). Türk- ermeni aşik edebiyati ilişkileri. Osmanlı araştırmaları (The journal of ottoman studies) III·İstanbul -1982 // flle:///C:/Users/mekht/Desktop/Sayat%20Nova/T__rk-Ermeni%20a____k%20Edebiyat__%20__li__kileri[%23131325]-112787.pdf
8. 8. https://www.wiki.az-az.nina.az/Azərbaycan_aşıq_sənəti.html

9. 9. https://www.wiki.az-az.nina.az/Sayat_Nova.html
10. 10. Məmməd Əliyev. (2022). “Böyük yolun davamı” (II kitab) “Nəsimi lirikası haqqında düşüncələr”. Bakı, “Elm və təhsil”
11. 11. Sayat Nova - Səyyad Nəva əslində kimdir? // https://azvision.az/news/67646/sayat-nova-seyyad-neva-eslinde-kimdir-.html
12. 12. Sayat Nova əslən azərbaycanlı Səyat Nəva imiş… // www.bizimyol.info/az/news/21188.html
13. 13. Sayat Nova sözün söylər matahdan... // https://www.azadliq.org/a/25430509.html
14. 14. Sayat Nova. (1963). Bir yar, bir mühasib. Sayat Nova. Bakı, Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatı, // web2.anl.az:81/read/page.php?bibid=237162&pno=28
15. 15. Sayat Nova. (1988). Qulaq as sözümə. Bakı, Yazıçı
16. 16. Sayat Nova.(1963). Şeirlər dəftəri, əlyazması (faksimile)
17. 17. Sayat Nova. (1945). Şeirlər toplusu, İrəvan
18. 18. Sayat Nova. (2005). Tbilisi. Tərtib edən Zezva Medulaşvili
19. 20. Seyidov M. (1954). Sayat Nova. Bakı, Azərb.SSR EA Nəşriyyatı
20. 21. Seyidov Mirəli. (2018). Azərbaycan xalqının soykökünü düşünərkən. Bakı
21. 22. Səxavət Həmid. Ermənilərin əlimizdən aldığı böyük Sayat Nova – Şok tarix... // https://teleqraf.com/news/qiraet/160291.html
22. 23. Süleymanov Mehman. (2008). Erməni millətçiliyi və təcavüzkarlığı tarixindən. Bakı: “Hərbi nəşriyyat”
23. 24. Şahlar Hacıyev Bəxtiyar Tuncay. Kılıkıya Alban məlikliyi ön söz. // https://bextiyartuncay.files.wordpress.com/2020/11/kilikiya-alban-mc68flikliyi.pdf
24. 25. Teymur Əhmədov. (2018). Sayat Nova haqqında həqiqətlər (Aşıq, azər=baycanlı və müsəlman Şeyx Sayat Novaya – Harut Seyidə qarşı 200 ildən artıq davam edən erməni terroru). “Respublika. 2018. 14 iyul
25. 26. Tomas de Vaal. (2008). Qarabağ: Ermənistan və Azərbaycan sülh və savaş yollarında (Black Garden: Armenia and Azerbaijan through Peace and War) “İlay M MC”
26. 27. www.zim.az/edebi-elaqeler/2278-syyadin-nvs-sayat-nova.html
27. 28. Yarəhmədov Mövlud. (2000). Ön söz/Molla Cümə. Seçilmiş əsərləri. Bakı: Örnək
28. 29. Певец человека и любви. (1982). Вступительная статья В.С.Налбандяна. Саят -Нова. Стихотворения. Ленинградское отделение, Издательство «Советский писатель». План выпуска 1982 г. № 421
29. 30. Сайат Эмир-заде, Сарра Сараблы. Ответ на статью «Саят-Нова в прицеле закавтурецких фальсификаторов» сайта Voskanapat.info //https://www.kavkazplus.com/news.php?id=14493#.YqYyjqHP1PY