Review

Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi

Number: 10 January 28, 2019
TR EN

Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi

Abstract

M.Ö. 65 - M.S. 4 yılları arasında yaşamış olan Lucius Annaeus Seneca, ‘Roma Stoası’ ya da ‘Yeni Stoa’ adı verilen dönemin kurucu

düşünürleri arasındadır. Seneca’nın görüşlerinin temelinde kendinden önceki pek çok filozofun ve ekolün düşüncelerinin

sentezlenmiş hali yer alır. Özellikle Sokrates’in bilgi görüşü ile Kynikler’in doğaya uygun yaşama ideali onu derinden etkilemiştir.

Yine içinde bulunduğu Stoacılığın temel düşüncelerinin savunusu da onun düşüncelerinin önemli bir bölümünü oluşturur. Seneca

felsefeyi, ruhu geliştirip aydınlatan, yaşama düzen veren, karşısına çıkan sorulara cevap verecek başlıca alan olarak görür ve

bunu elde etmeye yarayan araç ise akıldır. Bununla beraber Seneca’nın felsefesinde ahlak ve siyaset görüşleri daha ön plandadır.

Biz bu makalede onun ahlaka dair görüşleri üzerinde duracağız. Yine bu makalede onun düşüncelerinin daha çok pratik felsefenin

bireysel tarafına karşılık geldiğini ve bu yaşamın olmazsa olmazının ahlaki düşünceler olduğunu göstermeye çalışacağız.

Seneca’nın ahlak düşüncesini, bilgi, erdem ve bilgelik döngüsü içinde mutluluğu yakalamaya çalışan ve ölümü yenen bir anlayışla

oluşturduğunu da azami ölçüde değerlendirmeye çalışacağız. Seneca’nın ahlakla ilgili görüşlerine geçmeden önce görüşlerinin

şekillendiği dönemin genel özelliklerine makalenin sınırlarını gözeterek yer vermeye gayret edeceğiz.

Keywords

References

  1. Arslan, Ahmet. Felsefeye Giriş. Ankara: Vadi Yayınları, 2002.
  2. Arslan, Ahmet. İlkçağ Felsefesi Tarihi. Helenistik Dönem Felsefeleri: Epikurosçular, Stoacılar, Septikler. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 2017.
  3. Birand, Kamıran. İlk Çağ Felsefesi Tarihi. Ankara: AÜİF Yayınları, 1958.
  4. Brun, Jean. Stoa Felsefesi. çev. Medar Atıcı. İstanbul: İletişim Yayınları, 2003.
  5. Cevizci, Ahmet. Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayınları, 2002.
  6. Gökberk, Macit. Felsefe Tarihi. İstanbul: Remzi Kitabevi, 1999.
  7. Inwood, Brad. Ethics and Human Action in Early Stoicism. Oxford [England]: Clarendon Press, 1985.
  8. Lana, İtalo. “ Antik Dünyada Özgürlük”, çev. Filiz Öktem, Cogito, (Kış:1995), 117-131.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Review

Publication Date

January 28, 2019

Submission Date

November 5, 2017

Acceptance Date

January 9, 2018

Published in Issue

Year 2019 Number: 10

APA
Avcı, M. (2019). Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 10, 67-76. https://izlik.org/JA76LG64MA
AMA
1.Avcı M. Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi. Temasa Journal of Philosophy. 2019;(10):67-76. https://izlik.org/JA76LG64MA
Chicago
Avcı, Mahmut. 2019. “Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem Ve Mutluluk İlişkisi”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, nos. 10: 67-76. https://izlik.org/JA76LG64MA.
EndNote
Avcı M (January 1, 2019) Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi 10 67–76.
IEEE
[1]M. Avcı, “Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi”, Temasa Journal of Philosophy, no. 10, pp. 67–76, Jan. 2019, [Online]. Available: https://izlik.org/JA76LG64MA
ISNAD
Avcı, Mahmut. “Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem Ve Mutluluk İlişkisi”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi. 10 (January 1, 2019): 67-76. https://izlik.org/JA76LG64MA.
JAMA
1.Avcı M. Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi. Temasa Journal of Philosophy. 2019;:67–76.
MLA
Avcı, Mahmut. “Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem Ve Mutluluk İlişkisi”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, no. 10, Jan. 2019, pp. 67-76, https://izlik.org/JA76LG64MA.
Vancouver
1.Mahmut Avcı. Seneca Etiğinde Bilgi, Erdem ve Mutluluk İlişkisi. Temasa Journal of Philosophy [Internet]. 2019 Jan. 1;(10):67-76. Available from: https://izlik.org/JA76LG64MA