Review Article

17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK

Number: 104 December 3, 2022

17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK

Abstract

Bu yazı ile bir mezar taşının Bektaşilik içinde ele alınmasını nelerin sağlayacağı belirlenmeye çalışılmıştır. Türkiye’de, Balkanlardaki önemli Bektaşi tekkelerinin hazirelerindeki mezar taşları hakkında bazıları oldukça nitelikli değerlendirmeler yapılmıştır. Aralarında yöntem ayrılıkları olması ve bir tekkedeki örneklerin incelenmesi, kapsayıcı bir sonuca ulaşamama sonucunu doğurmuştur. Bu makale ile yayınlar, tezlerde yer alan bütün örneklere dayalı tek bir yönteme göre genel bir değerlendirme ilk defa yapılmıştır. Gövde, başlık, teslim taşı gibi biçime ve yazılardaki Bektaşilikle ilgili ifadelere dayalı genel sonuçlar ilk defa ortaya konulmaya çalışılmıştır. Bektaşilik – Alevilik ve yeniçeri ocağı ilişkileri her durumda kolayca ayrıştırılamayacak kadar iç içedir. Bektaşiler için olduğu kadar Alevi ve yeniçeri mezar taşlarını ayırmada da sıkıntılar çoktur. Bu yüzden Alevi ve yeniçeri mezar taşlarını konu kapsamına almadık. Veri kütüğümüze girdiğimiz ***** mezar taşından yazıları, başlık – teslim taşı gibi şekil unsurlarıyla Bektaşiliği gösterilen 478 örnek (422 baş, 56 ayak) belirledik. Bektaşi tekkeleri – türbelerinde gömülmelerine karşılık bu unsurların olmadığı mezar taşlarını da kapsam dışı bıraktık. Bu döküm aynı zamanda Bektaşi hazirelerindeki mezar taşlarının önemli ölçüde Türkiye geneli ile aynı özellikleri taşıdığı sonucunu da verdi. Örneğin Merdivenköy Kırklar Haziresindekilerin tamamı, Rumelihisarı Tekkesi’ndekilerin yüzde yetmişinde Bektaşilik bağı yoktur. Buna karşılık bir tarikat adı olmayan, yalnızca ehli beyt, kerbela gibi Bektaşiler kadar Halveti, Mevlevi, Nakşibendi, Sadi, Sünbüli tarikatı mezar taşlarında da bulduğumuz ifadeler yer alanlardan Bektaşi hazireleri dışındaki 60 (49 baş, 11 ayak) tanesi liste sonunda belirsizler olarak verilmiştir. Mezar taşları 1604 – 1945 yılları arasından olduğu için tarihi 17./20. yüzyıllar ile sınırladık. Örneklerimizi, tekke düzenine göre, derviş, baba gibi tekke görevlileri ve tekke dışında asker, memur, esnaf ve yakınlarından oluşan tekke bağlıları olmak üzere iki ana kümede ele aldık. 422 baş taşından kırıklar dışında 227 tanesi (% 54) görevliler, 192 tanesi (% 46) görevlilerin yakınları, bağlılar ve yakınları için yapılmıştır. Bektaşiliği kesin saydıklarımızda 24 gövde tipi, 2 dilimli elifi, 4 dilimli edhemi ve 12 dilimli hüseyni olmak üzere 3 ana kümede 18 başlık tipi belirledik. Başlıklılar %72,5 gibi yüksek bir orandadır. Hu, hu dost, ya hu gibi ifade kalıplarının oranı % 40,1’dir, ancak bu kalıplar Mevleviler gibi diğer tarikatlarda da görülür.

Keywords

References

  1. Acıoğlu, Yusuf. “Kilitbahir Cahidi Sultan Camii Haziresindeki Mezar Taşları”. İpek Yolu Konya Ticaret Odası Dergisi Konya Kitabı X, Prof. Dr. Rüçhan Arık-Prof. Dr. Oluş Arık’a Armağan, (2007), 25-42.
  2. Ağırdemir, Erdoğan. “Bektaşilikte Tac Çeşitleri Ve Anlamları”. TürkKültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi 60, (2011), 365-378.
  3. Akarsu, Kamil. Celvetiye Tekkelerinde Bulunan Mezar Taşları Ve Kitabeler. Ankara: Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 1985.
  4. Akıncı, Yasemin. Üsküdar Şeyh Mustafa Devati Haziresi 19. YY. Erkek Mezar Taşları. Ankara: Gazi Ünv. Edebiyat Fak. Sanat Tarihi Bölümü Seminer Ödevi, 2007.
  5. Alkan, Ercan. “Şehitlik Dergahı Tarihçesine Bir Katkı:Abdünnafi Baba'nın Ahmet İsmet Efendi'ye Verdiği İcazetname”. Tasavvuf, 16/35, (2015), 25-58.
  6. Arslan, Ceren. Edirne Yeniçeri Mezar Taşları. Ankara: Gazi Ünv. Sosyal Bilimler Ens. Sanat Tarihi Anabilim Dalı, Yüksek Lisans Tezi, 2018.
  7. Arslan, Esra. Sahrayıcedit Mezarlığında Bulunan Kitabeli Mezar Taşları. T.C. Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Geleneksel Türk Sanatları Anasanat Dalı Yüksek Lisans Tezi, 2019.
  8. Atasoy, Nurhan. Derviş Çeyizi Türkiye'de Tarikat Giyim Kuşam Tarihi. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı, 2005.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Review Article

Publication Date

December 3, 2022

Submission Date

May 23, 2022

Acceptance Date

July 30, 2022

Published in Issue

Year 2022 Number: 104

APA
Çal, H. (2022). 17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK. Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 104, 491-551. https://izlik.org/JA35YZ87RM
AMA
1.Çal H. 17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 2022;(104):491-551. https://izlik.org/JA35YZ87RM
Chicago
Çal, Halit. 2022. “17./20./YÜZYIL/MEZAR/TAŞLARINDA/BEKTAŞİLİK”. Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, nos. 104: 491-551. https://izlik.org/JA35YZ87RM.
EndNote
Çal H (December 1, 2022) 17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi 104 491–551.
IEEE
[1]H. Çal, “17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, no. 104, pp. 491–551, Dec. 2022, [Online]. Available: https://izlik.org/JA35YZ87RM
ISNAD
Çal, Halit. “17./20./YÜZYIL/MEZAR/TAŞLARINDA/BEKTAŞİLİK”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 104 (December 1, 2022): 491-551. https://izlik.org/JA35YZ87RM.
JAMA
1.Çal H. 17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 2022;:491–551.
MLA
Çal, Halit. “17./20./YÜZYIL/MEZAR/TAŞLARINDA/BEKTAŞİLİK”. Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, no. 104, Dec. 2022, pp. 491-5, https://izlik.org/JA35YZ87RM.
Vancouver
1.Halit Çal. 17./20. YÜZYIL MEZAR TAŞLARINDA BEKTAŞİLİK. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi [Internet]. 2022 Dec. 1;(104):491-55. Available from: https://izlik.org/JA35YZ87RM

Bu dergide yayımlanan makaleler Creative Commons Attribution 4.0 ile lisanslanmıştır. Bu lisans, açık erişimli bir makalenin ticari olmayan bir şekilde tekrar kullanılmasına, yazar doğru atfedildiği sürece izin verir.