Bozok sancağının Budaközü kazasına bağlı Emirler köyü, ismini XVII. yüzyılın ikici yarısından sonra bölgeye gelerek yerleşen seyyidlerden almıştır. 1831 tarihinde gerçekleştirilen ilk nüfus sayımında, Emirler köyüyle ilgili burada yaşayanların Seyyid Battal Gazi neslinden oldukları için vergiden muaf tutuldukları kaydedilmiştir. Bu kayıt, Emirler köyü sakinlerini Battal Gazi soyuna bağlayan resmî belge niteliğindedir. Buna karşılık XVI. ve XVII. yüzyılı kapsayan tahrir ve avarız defterlerinde köye dair herhangi bir bilginin bulunmaması, adı geçen seyyidlerin bölgeye sonradan gelip yerleştiklerini göstermektedir. Seyyid olmaları dolayısıyla da bu köye seyyid manasında kullanılan “Emirler” adını vermişlerdir. Köy halkının Seyyid Battal Gazi neslinden geldikleri yönündeki bu iddia oldukça dikkat çekicidir. Zira kaynaklarda onun seyyidliğine veya soyundan gelenlere dair bilgiler yer almaz. VIII. yüzyılda Emevî ordularıyla Anadolu’ya gelen ve Bizans’a karşı mücadele eden Seyyid Battal Gazi’nin tarihi şahsiyeti ve menkıbevi hayatı zamanla birbirine karışmıştır. Türklerin Anadolu’ya gelmesiyle birlikte Battal Gazi, bir Türk alp-ereni kimliği kazanmış, Kalenderi ve Bektaşi zümrelerinin etkisiyle de zamanla seyyid olarak kabul edilmiştir. Bu sürecin ardından da onun soyundan geldiğini iddia eden bazı kişi ve gruplar ortaya çıkmıştır. Adına Eskişehir, Diyarbakır ve Amasya’da Alevî ocakları kurulurken, günümüzde Alevî nüfusunun yaşadığı bir köy olan Emirler’in ilk sakinlerinin de kendilerini Battal Gazi soyuna nispet ettikleri görülmüştür. İşte bu makalede, Bozok sancağının Budaközü kazasına bağlı Emirler köyünde yaşayan ve kendilerini Seyyid Battal Gazi neslinden olarak tanıtan kişiler üzerinden, Battal Gazi’nin seyyidliği, soyundan gelenler ve adına kurulan Alevî ocakları hakkında bazı değerlendirmeler yapılmıştır.
The village of Emirler, located in the Budaközü district of the Bozok sanjak, derives its name from the seyyids who settled in the region after the second half of the seventeenth century. In the first population census conducted in 1831, it was recorded that the inhabitants of Emirler village were exempted from taxation on the grounds that they were descendants of Seyyid Battal Gazi. This record constitutes an official document linking the residents of Emirler to the lineage of Battal Gazi. In contrast, the absence of any reference to the village in the tahrir and avarız registers of the sixteenth and seventeenth centuries indicates that these seyyids settled in the region at a later date. Owing to their seyyid status, they named the village “Emirler,” a term used in the Ottoman context to denote seyyids. The claim that the villagers were descendants of Seyyid Battal Gazi is particularly striking, as historical sources contain no information confirming his seyyid lineage or the existence of his biological descendants. Battal Gazi, who participated in the Umayyad campaigns against Byzantium in Anatolia during the eighth century, gradually became a figure whose historical identity and legendary life intertwined. With the arrival of the Turks in Anatolia, Battal Gazi acquired the identity of a Turkish alp-eren, and under the influence of Kalenderi and Bektashi groups, he came to be regarded as a seyyid over time. Following this process, various individuals and groups emerged claiming descent from him. While Alevî ocaks bearing the name of Battal Gazi were established in Eskişehir, Diyarbakır, and Amasya, it is also observed that the early inhabitants of Emirler, which is today an Alevi village, identified themselves as descendants of Battal Gazi. Accordingly, this article examines the seyyid status attributed to Battal Gazi, the claims regarding his descendants, and the Alevî ocaks founded in his name, based on the case of the inhabitants of Emirler village in the Budaközü district of the Bozok sanjak.
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Early Modern Ottoman History |
| Journal Section | Research Article |
| Authors | |
| Submission Date | November 6, 2025 |
| Acceptance Date | February 17, 2026 |
| Publication Date | March 15, 2026 |
| DOI | https://doi.org/10.60163/tkhcbva.1819177 |
| IZ | https://izlik.org/JA27SW96PN |
| Published in Issue | Year 2026 Issue: 117 |
Bu dergide yayımlanan makaleler Creative Commons Attribution 4.0 ile lisanslanmıştır. Bu lisans, açık erişimli bir makalenin ticari olmayan bir şekilde tekrar kullanılmasına, yazar doğru atfedildiği sürece izin verir.