HALEP’TE DUKAKİNZÂDE MEHMED PAŞA KÜLLİYESİ
Abstract
Halep’te XVI. yüzyıla ait önde gelen Osmanlı vakıf örneklerinden birisi olankülliye, Halep Beylerbeyliği de yapmış olan Dukakinzâde Mehmed Paşa tarafındaninşa ettirilmiştir. Yavuz Sultan Selim dönemi veziriazamlarından olanDukakinzâde Mehmed Paşa 1550-1553 arası Halep’te görev yapmıştır. Halep’inikinci büyük mahallesi olan Sahat Bizâ’da bulunan külliyenin en önemliparçası bugün halen Halep’in dinî ve ziyaret mekânlarından birisi olan ÂdiliyeCâmii’dir. Hükümet binası Darü’l-Adl civarında olduğu için bu adı alan cami,Mimar Sinan eseridir. Mimar Sinan’ın Hüsreviye Camii’nden sonra Halep’teinşa ettiği ikinci camidir. Tek kubbeli olarak tümüyle kesme taştan yapılmış olanve XVI. yüzyılın klasik Osmanlı mimâri özelliklerine sahip olan cami, süslemebakımından bölgesel özellikler taşımaktadır.Cami dışında imarethane, misafirhane, han, kayseriye ve çarşı külliyenin diğerunsurlarıdır. Kuveyk Nehri civarında bulunan Tabakhane gibi daha sonra külliyeyedahil olan yerler de vardır. Arşivdeki defter kayıtlarından bu tarz ilave vedeğişikleri izlemek mümkündür. Ayrıca Dukakinzâde Mehmed Paşa’nın annesiGevher Mülûkşah’a ait olan türbe de külliyenin bir parçası durumundadır. Külliyeninhizmetlerini sürdürebilmesi için çeşitli menkûl ve gayrimenkûller vakfedilmiş,vakfiye ve zeyilleri ile işleyiş düzenlenmiştir. Vakfiyede açıkça belirtilmeyenhan ve çarşıların isimlerini zeyl ve defter kayıtlarında bulmak mümkündür.Külliye ile ilgili olarak tamirat kayıtları ve görev tevcihlerine ilişkin belgeler de bizeayrıntılı bilgiler sunmaktadır.XVIII. ve XIX. yüzyıl kayıtlarında işleyişin düzenli bir şekilde devam ettiği,gelirlerin arttığı ve vakıf fazlasının olduğu görülmüştür. Zaman zaman tamiratgeçiren külliyenin binalarından bir kısmı bugün farklı şekillerde de olsa hizmetvermeye devam etmektedir. Âdiliye Camii gibi kuruluş amacına uygun olarakhizmet veren yerlerden birisi de bugün çarşının bir parçası durumunda olan ve faalolarak çalışan dükkânlardır.
Keywords
THE RELIGIOUS COMPLEX OF DUKAKİNZADE MEHMED PASHA IN ALEPPO
Abstract
The religious complex which has been one of prominent 16th Century Ottomanwaqf religious endowment samples in Aleppo, was founded by DukakinzadeMehmed Pasha, once governor general of Aleppo. Dukakinzade Mehmed Pasha,one of the Grand viziers of Sultan Selim II, served in Aleppo between 1550 and1553. The most important piece of the complex was the Mosque of Adiliye, whichwas located in Sahat Biza, the second most populous quarter of Aleppo. It is still oneof the leading religious and touristic places of Aleppo. Being a work of Mimar Sinan,it was also called ”Adiliye“ mosque as well, during to its proximity to the govermentbuilding ”Darü’l-Adl“. It is the second mosque built by Mimar Sinan in Aleppoafter Husreviye Mosque. This mosque, constructed entirely by stone and capped by asingle dome, bears all the local decorative characteristics of Ottoman mosquearchitecture.The mosque was supplemented by other works of foundation, such as guesthouse,almshouse, inn khan , bazaar and gaysariyya. There are also other buildingsincluded within the boundaries of mosque afterwards, like the tannery near theQuwayk river. The registers of such annexations or other changes can be found in thearchive books. There is also a mausoleum of Gevher Mülûkshah, mother ofDukakinzade Mehmed Pasha, adjacent to the mosque. The complex is financed byvarious movable and immovables, endowed to ensure the perpetuation of the services,which are carried out in accordance with the stipulations of waqf charter. The namesof the bazaars and caravanserais can be deciphered by looking at the archival booksand their appendixes, which, otherwise hard to learn from the waqf inscriptions. Andthe registers of the restoration activities and the decrees of appointment reveal preciousinformation about the religious complex.18th and 19th Century registers point out to a regular operation of the mecanismas well as increase and surplus in waqf revenues. The complex underwent occasionalreperations in the past but today some buildings are stil in use, although now in adifferent way. Another place having the same functions with the Adiliye Mosque, arethe shops that are part of the bazaar and stil active today.
Keywords
