THE CULT OF DEMOS AND PERSONIFICATION

Year 2012, Volume: 14 Issue: 2, 289 - 300, 01.06.2012

İşık Şahin

Abstract

The word of Demos has different meanings in and these meanings were not distinguished from one another precisely Greek language. The people or a section of the people, people assembly, a democratic regime, and village, all of them have the meaning of the demos. Athenians belived that their own regime was original and constituted a model to other regimes. As a result of these considerations “The Cult of Demos” was born in Athens. The Cult of Demos has been worshipped outside of the Athenian Agora with Nymphs since fifth century BC. and “The Cult of Demos and Charites” has been established in the third century BC. in Athens. Demos was seen probably first time as a character in Aristophanes’ Knights in 424 BC. It is the last quarter of the fifth century BC. that the first known personification of Demos in
visual arts was created in a painting by Parrhasios, fallowed by the ones of
Euphranor and Aristolaos.

Keywords

Demos, Cult, Personification, Athens

DEMOS KÜLTÜ VE PERSONİFİKASYONU

Abstract

Demos sözcüğü Grekçede farklı anlamlar içerir ve bu anlamlar kesin bir şekilde birbirlerinden ayrılmamaktadır. Halk ya da halkın bir bölümü, halk meclisi, demokratik bir rejim ve köy tüm bunların hepsi demos anlamındadır. Atinalılar kendi yönetim şekillerinin özgün olduğuna ve diğer yönetimlere model oluşturduğuna inanıyorlardı. Bu düşüncelerin sonucunda Atina’ da Demos Kültü doğmuştur. Atina Agorasının dışında Nympheler Kültü ile birlikte, MÖ. 5. yüzyıldan itibaren “Demos Kültü” tapım görmüş ve MÖ. 3. yüzyılda Atina’ da, “Demos ve Kharitler Kutsal Alanı” oluşturulmuştur. Demos bir karakter olarak olasılıkla ilk kez MÖ. 424 yılında Aristophanes’ in “Şövalyeler” oyununda görülmüştür. Görsel sanatlarda demosun bilinen ilk personifikasyonu MÖ. 5 yüzyılın son çeyreğinde Atina Agorası’ ndaki Parrhasios’ un resmidir. Bunu Euphranor ve Aristolaos’ un resimleri izler

Keywords

Demos, Kült, Personifikasyon, Atina