Abstract
The approach that “To write is to think” perceives the writers as the intellectuals of the society. Thus, the writers are the thought leaders of the society. Through their works, they put forward their assessments about “what should be lived through”, as well as the assessments regarding “what is being lived through”. As a female author at the beginning of the 20th century who is the first hand witness of the change and transition within the social life, Halide Edib, questions her place within the process. Through her works written during the early stages of her fiction-writing, the author specifically questions the woman who tries to attain a role within the social life and dilemmas of the society. It would be said that with these novels, the writer interprets and makes suggestions regarding the place of the Turkish women within the society. Therefore, it is signaled that the novels of Halide Edib could be read in order to trace the process of socialization of Turkish women and the problems they face; even, they could be assessed as social data. Having been acquainting with the readers with her first novel Heyula in 1909, the author wrote Raik’in Annesi (1909) Seviyye Talip (1910) Handan (1912), Yeni Turan (1910), Son Eseri (1910) during the early stages of her career. Ateşten Gömlek (1922) is starts of a new period for her fiction-writing. In these novels, via the female characters created, she discusses the women of her age who converse and take huge steps to be a part of the social life. The author’s women who gradually change from Seviye Talip and Macide, to Handan, from Handan to Kaya, from Kaya to Ayşe and who mature, renew and complete their defects as they change, reflect the adventure of socialization of the Turkish women who have been part of the modernization movement since the second half of the 19th century. In this paper, the female characters will be studied ranging from Seviye Talib, who is the first effective female character, to Ayşe, who reflects the great alteration in women; it will be emphasized that the female characters of the writer reflect the changes within the society about women and also it will be manifested that these novels are the projections of the Turkish women’s journey in joining the social life
Keywords
References
- [ADIVAR], Halide Salih (1326), Seviyye Talib, İstanbul.
- [ADIVAR], Halide Edib (1327), Handan, Tanin Matb., İstanbul.
- [ADIVAR], Halide Edib (1329), Yeni Turan, Tanin Matb., İstanbul.
- ADIVAR, Halide Edib (1996), Mor Salkımlı Ev, Özgür Yay., İstanbul.
- ADIVAR, Halide Edib (2003), Ateşten Gömlek, Özgür Yay., İstanbul.
- ARGUNŞAH, Hülya (2013), “Ahdiye İle Ceylan Arasinda Bir Jön Türk: Ahmet Mithat Efendi’nin Feminizmi”, Turkish Studies, Volume. 8/9, Summer 2013, s. 1-16. (10.7827/TurkishStudies.5605)
- BELE, Tansu (tsz.), Halide Edip Adıvar/İlk Dönem Yapıtları, Siyah Be- yaz Kitap, İstanbul.
- BERKTAY, Fatmagül (2009), “Osmanlı-Türk Modernleşmesinin Etkin ve Küskün Öznesi Kadınlara Bir Örnek: Halide Edip Adıvar”, II. Meşrutiyet’i Yeniden Düşünmek, Tarih Vakfı Yurt Yay., İstanbul, s. 28-37.
- ÇAHA, Ömer (1996), Sivil Kadın-Türkiye’de Sivil Toplum ve Kadın, Va- di Yay., Konya.
- ÇAKIR, Serpil (1994), Osmanlı Kadın Hareketi, Metis Kadın Araştırma- ları, İstanbul.
- ÇETİNKAYA, Y. Doğan (2011), “‘Uyanın Kadınlar Hayata Bigâne Kalmamak İçin’ Türk Milliyetçiliğinin Kuruluşunda Kadınların Rolü ve Kadınlık Hayatı Dergisi”, Tarih ve Toplum Yeni Yaklaşım- lar, S. 12, s. 119-139.
- ENGİNÜN, İnci (2007), Halide Edib Adıvar’ın EserlerindeDoğu ve Batı Meselesi, Dergâh Yay., İstanbul.
- ENGİNÜN, İnci (2012), “Ziya Gökalp ve Aile”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, (7. bs.), Dergâh Yay. İstanbul, s. 468-477.
- ENGİNÜN, İnci (2012), “Ziya Gökalp ve Halide Edib Adıvar”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, (7. bs.), Dergâh Yay., İstanbul, s. 82-91.
- GÖÇERİ, Nebahat (2010), Kadın Hareketi Tarihi, Bizim Büro, Sivas.
- SANCAR, Serpil (2012), Türk Modernleşmesinin Cinsiyeti, İletişim Yay. İstanbul.
Abstract
“Yazmak düşünmektir” yaklaşımı, yazarları toplumun aydınları olarak kabul eder. Buna göre yazarlar toplumun düşünce önderleridirler. Eserleri aracılığıyla ‘yaşanmakta olan’la ilgili değerlendirmeleri gibi ‘yaşanması gereken’le ilgili değerlendirmelerini de ortaya koyarlar. Halide Edib, Türk edebiyatının 20. yüzyıl başlarındaki kadın yazarı ve sosyal hayattaki dönüşüm ve değişimin birinci dereceden etkileneni olarak süreç içindeki yerini sorgular. Yazar özellikle romancılığının ilk döneminde yazdıklarıyla, sosyal hayatın içinde yer edinmeye çalışan kadının ve toplumun çıkmazlarını sorgulamıştır. Bunun için yazarın bu romanlarıyla Türk kadının toplum içinde konumlandırılması konusuna yorum ve önerilerde bulunduğu söylenebilir. Bu durum, Halide Edib’in romanlarının Türk kadınının sosyalleşme süreci ve bu süreçte karşılaştığı sorunların takibi amacıyla okunabileceğini, hatta bu anlamda bir sosyal veri olarak değerlendirilebileceğini düşündürür. 1909’da yazdığı Heyula adlı ilk romanıyla okuyucusuyla tanışan yazar, romancılığının ilk döneminde Raik’in Annesi (1909) Seviyye Talip (1910) Handan (1912), Yeni Turan (1910), Son Eseri (1910) adlı romanlarını yazmıştır. Ateşten Gömlek (1922) onun romancılığının yeni bir devresidir. Bu romanlarında yarattığı kadın tiplemeleriyle, dönüşen ve sosyal hayatın parçası olma yolunda büyük adımlar atan dönem kadınını tartışır. Yazarın Seviyye Talip ve Macide’den Handan’a, Handan’dan Kaya’ya, Kaya’dan Ayşe’ye adım adım değişen, değiştikçe yenilenen ve eksik taraflarını tamamlayarak olgunlaşan kadınları, 19. asrın ikinci yarısından itibaren modernleşme hareketinin içine alınmış Türk kadınının sosyalleşme macerasının yansımalarıdırlar. Bu makalede Halide Edib’in yarattığı ilk etkili kadın tiplemesi Seviyye Talip’ten kadındaki büyük değişimi örneklediği Ayşe’ye kadar yarattığı kadınlar yorumlanacak, bu tiplemelerini toplumda kadınla ilgili değişim ve dönüşümleri, yazarın konuyla ilgili görüşlerini yansıttıkları vurgulanacak ve bu romanların Türk kadınının sosyal hayata katılım yolculuğunun izdüşümleri olduğu gösterilecektir.
Keywords
References
- [ADIVAR], Halide Salih (1326), Seviyye Talib, İstanbul.
- [ADIVAR], Halide Edib (1327), Handan, Tanin Matb., İstanbul.
- [ADIVAR], Halide Edib (1329), Yeni Turan, Tanin Matb., İstanbul.
- ADIVAR, Halide Edib (1996), Mor Salkımlı Ev, Özgür Yay., İstanbul.
- ADIVAR, Halide Edib (2003), Ateşten Gömlek, Özgür Yay., İstanbul.
- ARGUNŞAH, Hülya (2013), “Ahdiye İle Ceylan Arasinda Bir Jön Türk: Ahmet Mithat Efendi’nin Feminizmi”, Turkish Studies, Volume. 8/9, Summer 2013, s. 1-16. (10.7827/TurkishStudies.5605)
- BELE, Tansu (tsz.), Halide Edip Adıvar/İlk Dönem Yapıtları, Siyah Be- yaz Kitap, İstanbul.
- BERKTAY, Fatmagül (2009), “Osmanlı-Türk Modernleşmesinin Etkin ve Küskün Öznesi Kadınlara Bir Örnek: Halide Edip Adıvar”, II. Meşrutiyet’i Yeniden Düşünmek, Tarih Vakfı Yurt Yay., İstanbul, s. 28-37.
- ÇAHA, Ömer (1996), Sivil Kadın-Türkiye’de Sivil Toplum ve Kadın, Va- di Yay., Konya.
- ÇAKIR, Serpil (1994), Osmanlı Kadın Hareketi, Metis Kadın Araştırma- ları, İstanbul.
- ÇETİNKAYA, Y. Doğan (2011), “‘Uyanın Kadınlar Hayata Bigâne Kalmamak İçin’ Türk Milliyetçiliğinin Kuruluşunda Kadınların Rolü ve Kadınlık Hayatı Dergisi”, Tarih ve Toplum Yeni Yaklaşım- lar, S. 12, s. 119-139.
- ENGİNÜN, İnci (2007), Halide Edib Adıvar’ın EserlerindeDoğu ve Batı Meselesi, Dergâh Yay., İstanbul.
- ENGİNÜN, İnci (2012), “Ziya Gökalp ve Aile”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, (7. bs.), Dergâh Yay. İstanbul, s. 468-477.
- ENGİNÜN, İnci (2012), “Ziya Gökalp ve Halide Edib Adıvar”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, (7. bs.), Dergâh Yay., İstanbul, s. 82-91.
- GÖÇERİ, Nebahat (2010), Kadın Hareketi Tarihi, Bizim Büro, Sivas.
- SANCAR, Serpil (2012), Türk Modernleşmesinin Cinsiyeti, İletişim Yay. İstanbul.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Journal Section | Articles |
| Authors | |
| Publication Date | June 14, 2015 |
| Submission Date | June 14, 2015 |
| Published in Issue | Year 2015 Sayı: 37 |
