“Devletlü” (Son Of The State), “Yiğit” (Braveman) and “Eren” (The Saınt) within the Triangle Of Individualism, Identity, and Personality in Dede Korkut Strories
Öz
Addressing the centuries as the voice of the collective memory, Dede Korkut is a literary work that transmits and reflects cultural codes of Turkish social life. As the management system of a society is significant for social life organization. The view that the management system is sacred, the effects of former administrative mentality and the perceived importance of statecraft caused these stories to have symbolic administrative meanings. The statecraft was thought to be a multi-layered system that include many aspects like food and beverage as well as clothing and apparel. Administrators , their relations and kinship connections were also considered important for the survival of the state administration. The sons of the administrators used to be called “devletlü” son of the state, literally or “great and wealthy person” with an extended meaning . The prayers for the state at the end of each story and the vows for loyalty to the authority of the state reveal the idea that the state was deemed to rise on strong foundations. So, the individual reader experiences a heroic journey setting out from the status of “devletlü” to that of “erenlik” being a saint within the social teachings of the management system, which forms the contents of this article
Kaynakça
- ERGİN, Muharrem, (1997), Dede Korkut Kitabı, Ankara: TDK Yayınları.
- GANDER M. J., GARDİNER H. W., (2004), Çocuk ve Ergen Gelişimi, Ankara: İmge Kitabevi.
- GİDDENS, Anthony, (2010), Modernite ve Bireysel Kimlik, Geç Modern Çağda Benlik ve Toplum, İstanbul: Say Yayınları.
- KARAKAŞ, Rezzan, (2013), “Dede Korkut Hikayelerinde Tutsaklıktan Kurtarma ve Bey Oğulları Arasındaki İlişki”, Turkish Studies, VIII/I: 1867-1879.
- WEBER, Alfred, (1998), Felsefe Tarihi, İstanbul: Sosyal Yayınlar.
- www.tdk.gov.tr
Öz
Ortak hafızanın sesi olarak yüzyıllara seslenen Dede Korkut Hikâyeleri toplumsal yaşamın kültür aktarıcı kodlarına sahip bir eserdir. Hikâyeler toplumsal yaşamın önemli bilgilerini aktarıcı ve yaşatıcıdır. Toplumsal yaşamın düzenini oluşturan en önemli yapı ise yönetim sistemidir. devletin kutsal sayılması, daha önceki yönetim anlayışlarının etkisi ve yönetimin toplumsal yaşamdaki önemi hikayelerde yönetim sisteminin sembolik anlamlar kazanmasına neden olmuştur. Yönetim sistemi yeme-içme, giyim-kuşam gibi pek çok alanı da içine alan çok katmanlı bir sistem olarak görülmüştür. Bu bağlamda devlet yönetimindeki kişiler, bunların ilişkileri ve akrabalık bağlantıları da hem yönetimin hem de devletin bekası için önemli görülmüştür. Oğlun devletlü olarak nitelendirilmesi, her hikâyenin sonunda devlet için yapılan dualar, otoriteye bağlılık için edilen yeminler devletin güçlü temeller üzerinde yükseldiğini ortaya koymaktadır. Böylece kişi belirli bir yönetim sisteminin oluşturduğu sosyal öğretiler içinde kahramanlık yolculuğuna çıkmaktadır. Kişinin devletlü oğuldan erenliğe kahramanlık yolculuğundaki aşamalar bu makalenin konusunu oluşturacaktır
Kaynakça
- ERGİN, Muharrem, (1997), Dede Korkut Kitabı, Ankara: TDK Yayınları.
- GANDER M. J., GARDİNER H. W., (2004), Çocuk ve Ergen Gelişimi, Ankara: İmge Kitabevi.
- GİDDENS, Anthony, (2010), Modernite ve Bireysel Kimlik, Geç Modern Çağda Benlik ve Toplum, İstanbul: Say Yayınları.
- KARAKAŞ, Rezzan, (2013), “Dede Korkut Hikayelerinde Tutsaklıktan Kurtarma ve Bey Oğulları Arasındaki İlişki”, Turkish Studies, VIII/I: 1867-1879.
- WEBER, Alfred, (1998), Felsefe Tarihi, İstanbul: Sosyal Yayınlar.
- www.tdk.gov.tr
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Dil Çalışmaları |
| Bölüm | Araştırma Makaleleri |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Haziran 2015 |
| Gönderilme Tarihi | 12 Mayıs 2014 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2015 Sayı: 30 |
