“Burkaya Giden Yolu Çador Açar […] Örtünmek Bir Ahlak Haline Getirildiğinde; Arkası Gelir” Murathan Mungan’ın Eseriyle Aynı Adı Taşıyan Çador’un Edebi Motif Ve Kültürel Perspektif Olarak Gösterimi

Yıl 2016, Sayı: 32, 209 - 222, 01.06.2016

M. Florian Hertsch Christine Johanne Seıdenstıcker Begüm Kardeş Aziz Can Güç , Sibel Baran Sinem Mollamehmetoğlu

Öz

Murathan Mungan’ın Çador adlı eserinde temel ilke olan örtü tüm roman boyunca izini sürmektedir. Ana karakter Akhbar yıllar sonra sürgünden döndüğünde ülkesindeki tüm kadınların çarşaflarda saklı bir halde ‘bedensiz hayaletlere’ benzediklerini ve gündelik yaşamları içerisinde yok olduklarını görmektedir. Başta oldukça olumsuz bir çağrışım olan burka gittikçe olumlu bir hal alarak sonlara doğru ana karakter için koruyucu bir örtü haline gelmektedir. Aşağıdaki makale Murathan Mungan’ın Çador adlı eserinin örtünme ve açılma motifi ile ilgili çeşitli tez ve soruları ele almaktadır. Örtünme neden araçsallaştırılmaktadır? Bu makale ayrıca örtünmenin tek tanrılı dinlerde iç ve dış algıyı nasıl etkilediğine dair çeşitli bakış açıları sergilemektedir. Din fiziki de olsa kusurları örtbas etme konusunda her zaman için bir önem taşımaktaydı. Ayrıca örtünme yoluyla oluşan güvenliğin saklanma için temel ilke olarak kabul edilebilirliği ve bu ilkenin kalıcılığı sorusu da tartışılmaktadır

Anahtar Kelimeler

Murathan Mungan, Çador, Türkiye

“WIRD VERHÜLLUNG ZUR MORAL GEMACHT, DANN IST DER TSCHADOR DER ERSTE SCHRITT ZUR BURKA” Der Tschador als literarisches Motiv und kulturelle Perspektive im gleichnamigen Werk Murathan Mungans

Öz

Murathan Mungans novel, Chador, presents human disguise as a main theme. Akhbar, the main character, turns back to his fatherland after years in exile. He realizes, after his arrival, that nearly all women are hidden underneath black scarves like disembodied ghosts and somehow disappear in their social lives. The negative connotation of the ir burka s turn s slowly into a positive one and becomes a tool of protection for the main character at the end of the story. This following paper handles diverse ideas, motivations and questions around veiling and unveiling oneself or disguise through the novel Chador. Why does veiling become an instrument? This paper also presents different viewponts about the idea that veiling affects individuals’ internal and external perceptions in monotheistic religions. Religion has always carried importance in terms of disguising the faults of people, even physically. Additionally, this paper discusses the acceptability and persistency of the question if security through “veiling” is the fundamental principle for human disguise or hiding oneself

Anahtar Kelimeler

Murathan, Mungan, Chador, Turkey

Kaynakça

• BAUMERT, Norbert (1992). “Antifeminismus bei Paulus?“, Einzelstudien (FzB 68), Würzburg: 53-108.
• DOTZAUER Georg (2008). “Murathan Mungan. Tschador“, Eine Rezension. Internet: http://www.tagesspiegel.de/kultur/literatur/rezension-murathan-mungantschador/1342946. html (04.11.2015).
• ELNASHAR, Randa (2014). “Verhüllte Tabus, verborgene Tabus? Oder wie man Verbote (nicht) zum Ausdruck bringt“, in: Fisch & Seiderer (2014) Hülle und Haut – Verpackung und Umschlag, S. 346-357. Berlin: Rotbuch Verlag.
• FISCH, Michael (Hrsg.) & Seiderer, Ute (2014), “Denn weder die Hülle noch der verhülle Gegenstand ist das Schöne“, Vorwort, in: Hülle und Haut - Verpackung und Umschlag, S. 9-15. Berlin: Rotbuch Verlag.
• FUCHS, Ilan (2012). “Hair Covering for Single Women. A new reading pf Mizrahi Halakhic Rulings”, in Nashim – A Journal Of Jewish Women’s Studies And Gender Issues, 23.
• HARARI, Michal (2013), “Scheitel. Religiöse Begriffe aus der Welt des Judentums“. Internet: http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/15118. (23.12.2015).
• HENNING, Max (Übers.) (2010). Der Koran: Vollständige Ausgabe, Gebundene Ausgabe. Hamburg: Nikol Verlag.
• MENGEN BIBEL, nach Die-Bibel.de (2015). “Das Bibelportal der Deutschen Bibelgesellschaft“: https://www.die-bibel.de/online-bibeln/mengebibel/bibeltext/bibel/text/lesen/stelle/56/ 110001/119999/ch/eb616ac10a3ed782de06fe5887c8e6bc/ (16.12.2015).
• MUNGAN, Murathan (2008). Tschador. Aus dem Türkischen von Gerhard Meier, 2. Auflage, München: Blumenbar Verlag.
• MUNGAN, Murathan, (2004). Çador. Istanbul: Metis Yayincilik.
• REISS, Kristina (2014). “Heilige Hüllen im Heiligen Land. Verkleiden und Verhüllen im Kontext religiöser Subjektivierungs- und Kollektivierungspraktiken“, in: Hülle und Haut - Verpackung und Umschlag, S. 373-393. Berlin: Rotbuch Verlag.
• ŞEKER, Nimet (2008), “Murathan Mungan. Der Poet von Mardin“. Qantara. Internet: https://nimetseker.wordpress.com/artikel/murathan-mungan/ (04.11.2015).
• SPIEGEL ONLINE, (2008), “Türkischer Autor Mungan. Über Frauenkörper wird Politik gemacht“. Internet:http://www.spiegel.de/kultur/literatur/tuerkischer-autor-munganueber-frauenkoerper-wird-politik-gem-acht-a-584537.html (05.11.2015).
• SCHÜSSLER, Fiorenza, Elisabeth (1983), In Memory of Her. A Feminist Theological Reconstruction of Christian Origins, London: Crossroads.
• TÜRKIYE DIYANET VAKFI, E-Yayınları (2007). Kur`an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir, Ankara.