Research Article
BibTex RIS Cite

Some Considerations on Scientific and Cultural Achievements at the “Golden Age” of the Islamic Civilization History

Year 2020, , 463 - 477, 09.03.2020
https://doi.org/10.24186/vakanuvis.688693

Abstract

Islamic Civilization is the common definition of the civilization created by the nations who adopted this religion by being under the influence of Islam. This civilization cannot be examined separately in the history of the nations that accepted Islam, nor can it be examined as a civilization in its own right. Because there is an Islamic religion, but there is no independent Islamic Civilization. This is because Islam is not the religion of a nation, it is a religion that stands up to all humanity. For this reason, Islamic Civilization means Arab - Turkish - Iranian civilizations. This is the case in science, poetry, literature, architecture. Only in law, Islamic civilization has its own special characteristic. In the military and administrative system, the influence of the Turks is great.
The legal aspect of Islamic Civilization constitutes the most important aspect of this civilization. Islam, which is based on an absolute Brotherhood, removes the division of Muslims and introduces new and sound moral principles. At the same time, Islam can be described as a civilization of morality.
By introducing new rules to the communities and state order within the Islamic civilization, every form of art and administration has been generalized within this civilization and collectively refers to the Islamic Civilization. In the meantime, there have been advances in various branches of art, although painting and sculpting are forbidden in Islam and have not gained any development, great advances have been gained in the field of architecture. Islamic Civilization gained great progress in the field of science through Turkish, Arab and Persian scientists, and led to the growth of scientists who left their mark in European and Asian countries during the Middle Ages.
The ultimate goal of this study, which we have prepared in Russian, is to reveal the values that Islam adds to different areas of civilization and to convey the information about its activities in the historical process to the geography of Russia.

References

  • Библиография Азимли, М. (2018). Сиер, Анкара. Бозкурт, Н. (2018). Аббасиды, Анкара. Климович Л. (1936). Ислам v царской Росии, Москва. Крымский, А.E. (1912). История Арабова И. Арабская литература, Москва. Куликова, А. М. (1986). Востоковедения В. Русские Законодатные акты XVII - 1917 века, Москва. Кузнецова, Н.A. (1971). Востоковедение, Большая Советская Энциклопедия, Томь, XIV, Москва. Манзур, П. (1990). Ислам и Запад, Очерки, (AGV; Y. Комерт, И. Остановились,) Стамбул. Мавлютов, Р.Р. (1974). Ислам, Москва. Мазитов, В.A. (1981). Историй Изученя Ислам v казане v XIX века, Ислам V народов Восток, Москва. Хасан, И. Х.(1985). Политическая Pелигиозная Kультурная Cоциальная Исламская История, Стамбул. Табери, М. (1326 / 1948). История Аль-умам и Аль-Мулук, Каир. Waтт, W. М. (1986). Мухаммад в Мекке, ( neрeвoд: Р. Аяс, А. Юкceл ), Анкара. Сарычам, И, Эршахин С. (2011). История Исламской Цивилизации, Анкара Сезгин, Ф. (2010). Беседы По Истории Науки, Публикации Тимаша. Стамбул.
  • Bibliography
  • Azimli, M. (2018). Sier, Ankara. Bozkurt, N. (2018). The Abbasids, Ankara. Klimovich L. (1936). Islam v of tsarist Russia, Moscow. Krymsky, A. E. (1912). History of Arabova I. Arab literature, Moscow. Kulikova, A. M. (1986). Russian Legislative acts of the XVII-1917 centuries, Moscow. Kuznetsova, N. A. (1971). Oriental studies, the Great Soviet encyclopedia, vol. XIV, Moscow. Manzur, P. (1990). Islam and the West, Essays, (AGV; Y. Komert, I. Stopped,) Istanbul. Mavlyutov, R. R. (1974). Islam, Moscow. Mazitov, V. A. (1981). Histories of Islam V Kazan v XIX century, Islam V peoples of the East, Moscow. Hasan, I. H.(1985). Political Religious Cultural Social Islamic History, Istanbul. Taberi, M. (1326 / 1948). History of al-umam and al-Muluk, Cairo. Pratt, W. M. (1986). Muhammad in Mecca, (translation: R. Ayas, A. Yuksel ), Ankara. The Buzzards, And Ersahin S. (2011). History Of Islamic Civilization, Ankara Sezgin, F. (2010). Talks On The History Of Science, Publishing Timesa. Istanbul.

İslam Medeniyet Tarihinin ‘’Altın Çağ’’ında Yapılan İlmi Ve Kültürel Naailiyetler Üzerine Bazı Görüşler

Year 2020, , 463 - 477, 09.03.2020
https://doi.org/10.24186/vakanuvis.688693

Abstract

İslam Medeniyeti, bu dini kabul etmiş milletlerin, İslam’ın etkisi altında kalarak meydana getirdikleri medeniyetin ortak tanımıdır. Bu kavram, Müslümanlığı kabul etmiş milletlerin tarihinde ayrı ayrı incelenemeyeceği gibi başlı başına tek bir medeniyet olarak da incelenemez. Çünkü, bir İslam dini vardır, fakat bağımsız bir İslam medeniyeti yoktur. Bu da İslamın bir milletin dini olmaması, bütün insanlığa göğüs açan bir din olmasındandır. Bu sebeple İslam medeniyeti demek, Arap - Türk - İran medeniyetleri demektir. Bilimde, şiirde, edebiyatta, mimarlıkta durum böyledir. Yalnız hukukta, İslam medeniyeti, kendine has bir özellik taşımaktadır. Askerlik ve yönetim düzeninde ise, Türklerin etkisi çok büyüktür. İslam medeniyetinin hukuki açıdan, bu medeniyetin en önemli yönünü meydana getirmektedir. Mutlak bir kardeşlik esasına dayanan İslamiyet, Müslümanlar arasındaki zümre farkını kaldırarak, ahlaki yönden yeni ve sağlam esaslar getirmektedir. Nitekim, bu nedenle bile, İslamiyet, bir ahlak medeniyeti olarak da tanımlanabilir.
İslam medeniyeti içinde bulunan topluluklara ve devlet düzenine yeni kurallar getirerek, her sanat ve yönetim şekli, bu medeniyetin içinde genelleşmiş ve toplu olarak İslam medeniyetini ifade eder olmuştur. Bu arada çeşitli sanat kollarında ilerlemeler olmuş resim ve heykeltıraşlığın İslamlıkta yasak olmasına ve hiç bir gelişme kazanamamasına karşılık, mimarlık alanında çok büyük ilerlemeler kazanılmıştır. İslam medeniyeti, bilim alanında da, Türk, Arap ve Acem bilim adamlarının aracılığı ile büyük gelişmeler kazanmış, Ortaçağ boyunca Avrupa ve Asya ülkelerinde iz bırakan bilim adamlarının yetişmesine yol açmıştır.
Rusça hazırladığımız bu ilmi araştırmanın nihai hedefi, İslam’ın, farklı medeniyetlere kattığı ilmi ve kültürel değerleri ortaya çıkarmaktır. Ayrıca, aynı zamanda bir ahlak medeniyeti olan İslam Medeniyetinin, tarihi gelişim sürecindeki faaliyetlere yönelik bilgileri, bütün Rusya coğrafyasında yaşayan halklara ulaştırmak ve aktarmaktır.

References

  • Библиография Азимли, М. (2018). Сиер, Анкара. Бозкурт, Н. (2018). Аббасиды, Анкара. Климович Л. (1936). Ислам v царской Росии, Москва. Крымский, А.E. (1912). История Арабова И. Арабская литература, Москва. Куликова, А. М. (1986). Востоковедения В. Русские Законодатные акты XVII - 1917 века, Москва. Кузнецова, Н.A. (1971). Востоковедение, Большая Советская Энциклопедия, Томь, XIV, Москва. Манзур, П. (1990). Ислам и Запад, Очерки, (AGV; Y. Комерт, И. Остановились,) Стамбул. Мавлютов, Р.Р. (1974). Ислам, Москва. Мазитов, В.A. (1981). Историй Изученя Ислам v казане v XIX века, Ислам V народов Восток, Москва. Хасан, И. Х.(1985). Политическая Pелигиозная Kультурная Cоциальная Исламская История, Стамбул. Табери, М. (1326 / 1948). История Аль-умам и Аль-Мулук, Каир. Waтт, W. М. (1986). Мухаммад в Мекке, ( neрeвoд: Р. Аяс, А. Юкceл ), Анкара. Сарычам, И, Эршахин С. (2011). История Исламской Цивилизации, Анкара Сезгин, Ф. (2010). Беседы По Истории Науки, Публикации Тимаша. Стамбул.
  • Bibliography
  • Azimli, M. (2018). Sier, Ankara. Bozkurt, N. (2018). The Abbasids, Ankara. Klimovich L. (1936). Islam v of tsarist Russia, Moscow. Krymsky, A. E. (1912). History of Arabova I. Arab literature, Moscow. Kulikova, A. M. (1986). Russian Legislative acts of the XVII-1917 centuries, Moscow. Kuznetsova, N. A. (1971). Oriental studies, the Great Soviet encyclopedia, vol. XIV, Moscow. Manzur, P. (1990). Islam and the West, Essays, (AGV; Y. Komert, I. Stopped,) Istanbul. Mavlyutov, R. R. (1974). Islam, Moscow. Mazitov, V. A. (1981). Histories of Islam V Kazan v XIX century, Islam V peoples of the East, Moscow. Hasan, I. H.(1985). Political Religious Cultural Social Islamic History, Istanbul. Taberi, M. (1326 / 1948). History of al-umam and al-Muluk, Cairo. Pratt, W. M. (1986). Muhammad in Mecca, (translation: R. Ayas, A. Yuksel ), Ankara. The Buzzards, And Ersahin S. (2011). History Of Islamic Civilization, Ankara Sezgin, F. (2010). Talks On The History Of Science, Publishing Timesa. Istanbul.

Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В "Золотом Веке" Истории Исламской Цивилизации

Year 2020, , 463 - 477, 09.03.2020
https://doi.org/10.24186/vakanuvis.688693

Abstract

Исламская цивилизация-это общее определение цивилизации, которую люди, приняли, сформировали, оставаясь под её влиянием. Эта цивилизация не может быть изучена отдельно в истории народов, которые приняли мусульманство, а также не должна изучаться отдельно, как цивилизация сама по себе. Потому что существует исламская религия, но нет независимой исламской цивилизации. Ведь ислам-это не религия нации, это религия, которая открывается всему человечеству. По этой причине исламская цивилизация. Это проявляется в науке, поэзии, литературе, архитектуре. Только в законе исламская цивилизация имеет свою особенность. А также в военной службе и порядке управления где влияние турок очень велико. Юридический аспекткаждой цивилизации является наиболее важным аспектом этой цивилизации. Ислам, основанный на абсолютной равноправной братской основе, деконструирует разрыв между мусульманами, вводя новые и прочные моральные основы. В то же время Ислам также можно охарактеризовать как цивилизацию морали.
Вводя новые правила в общину и в государственные структуры, присутствующие в исламской цивилизации,где каждая форма искусства управления была обобщена внутри этой цивилизации и относится к ней. В то же время были достигнуты успехи в различных областях искусства, несмотря на то, что живопись и скульптура запрещены в исламе и не получили никакого развития, были достигнуты огромные успехи особенно в области архитектуры. Развитие исламской цивилизации, в области науки, достигла больших успехов благодаря тюркским, арабским ученым, которые оставили свой яркий след в странах Европы и Азии в течение Средневековья.
Конечная цель этого научного исследования, подготовленной на русском языке, выявить научные и культурные ценности, которые Ислам привносит в разные цивилизации. Кроме того, Исламская цивилизация также является моральной цивилизацией, заключается в том, чтобы донести и передать информацию о деятельности в процессе исторического развития народам, живущим во всей российской географии.

References

  • Библиография Азимли, М. (2018). Сиер, Анкара. Бозкурт, Н. (2018). Аббасиды, Анкара. Климович Л. (1936). Ислам v царской Росии, Москва. Крымский, А.E. (1912). История Арабова И. Арабская литература, Москва. Куликова, А. М. (1986). Востоковедения В. Русские Законодатные акты XVII - 1917 века, Москва. Кузнецова, Н.A. (1971). Востоковедение, Большая Советская Энциклопедия, Томь, XIV, Москва. Манзур, П. (1990). Ислам и Запад, Очерки, (AGV; Y. Комерт, И. Остановились,) Стамбул. Мавлютов, Р.Р. (1974). Ислам, Москва. Мазитов, В.A. (1981). Историй Изученя Ислам v казане v XIX века, Ислам V народов Восток, Москва. Хасан, И. Х.(1985). Политическая Pелигиозная Kультурная Cоциальная Исламская История, Стамбул. Табери, М. (1326 / 1948). История Аль-умам и Аль-Мулук, Каир. Waтт, W. М. (1986). Мухаммад в Мекке, ( neрeвoд: Р. Аяс, А. Юкceл ), Анкара. Сарычам, И, Эршахин С. (2011). История Исламской Цивилизации, Анкара Сезгин, Ф. (2010). Беседы По Истории Науки, Публикации Тимаша. Стамбул.
  • Bibliography
  • Azimli, M. (2018). Sier, Ankara. Bozkurt, N. (2018). The Abbasids, Ankara. Klimovich L. (1936). Islam v of tsarist Russia, Moscow. Krymsky, A. E. (1912). History of Arabova I. Arab literature, Moscow. Kulikova, A. M. (1986). Russian Legislative acts of the XVII-1917 centuries, Moscow. Kuznetsova, N. A. (1971). Oriental studies, the Great Soviet encyclopedia, vol. XIV, Moscow. Manzur, P. (1990). Islam and the West, Essays, (AGV; Y. Komert, I. Stopped,) Istanbul. Mavlyutov, R. R. (1974). Islam, Moscow. Mazitov, V. A. (1981). Histories of Islam V Kazan v XIX century, Islam V peoples of the East, Moscow. Hasan, I. H.(1985). Political Religious Cultural Social Islamic History, Istanbul. Taberi, M. (1326 / 1948). History of al-umam and al-Muluk, Cairo. Pratt, W. M. (1986). Muhammad in Mecca, (translation: R. Ayas, A. Yuksel ), Ankara. The Buzzards, And Ersahin S. (2011). History Of Islamic Civilization, Ankara Sezgin, F. (2010). Talks On The History Of Science, Publishing Timesa. Istanbul.
There are 3 citations in total.

Details

Primary Language Russian
Journal Section research Article
Authors

Vesile Şemşek This is me 0000-0002-9800-4557

Publication Date March 9, 2020
Submission Date February 10, 2020
Published in Issue Year 2020

Cite

APA Şemşek, V. (2020). Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В "Золотом Веке" Истории Исламской Цивилизации. Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi, 5(1), 463-477. https://doi.org/10.24186/vakanuvis.688693
AMA Şemşek V. Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В "Золотом Веке" Истории Исламской Цивилизации. VAKANÜVİS. March 2020;5(1):463-477. doi:10.24186/vakanuvis.688693
Chicago Şemşek, Vesile. “Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В ‘Золотом Веке’ Истории Исламской Цивилизации”. Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi 5, no. 1 (March 2020): 463-77. https://doi.org/10.24186/vakanuvis.688693.
EndNote Şemşek V (March 1, 2020) Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В "Золотом Веке" Истории Исламской Цивилизации. Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi 5 1 463–477.
IEEE V. Şemşek, “Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В ‘Золотом Веке’ Истории Исламской Цивилизации”, VAKANÜVİS, vol. 5, no. 1, pp. 463–477, 2020, doi: 10.24186/vakanuvis.688693.
ISNAD Şemşek, Vesile. “Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В ‘Золотом Веке’ Истории Исламской Цивилизации”. Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi 5/1 (March 2020), 463-477. https://doi.org/10.24186/vakanuvis.688693.
JAMA Şemşek V. Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В "Золотом Веке" Истории Исламской Цивилизации. VAKANÜVİS. 2020;5:463–477.
MLA Şemşek, Vesile. “Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В ‘Золотом Веке’ Истории Исламской Цивилизации”. Vakanüvis - Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi, vol. 5, no. 1, 2020, pp. 463-77, doi:10.24186/vakanuvis.688693.
Vancouver Şemşek V. Некоторые Судждения О Научных И Культурных Достижениях В "Золотом Веке" Истории Исламской Цивилизации. VAKANÜVİS. 2020;5(1):463-77.


 Bu eser Creative Commons BY-NC-SA 2.0 (Atıf-Gayri Ticari-Aynı Lisansla Paylaşile lisanslanmıştır.