Satı Beg Sati Bik ve İlhanlı Sonrası Orta Doğu

Abū Sa’īd died in 1335, and having no successor, political and social instability developed. The amīrs who aimed to gain control of the Ilkhānid crown competed with each other by crowning the non- Ilkhānid Chinggisid princes as puppet Khans. In such an environment, some Ilkhānid women, mainly Abū Sa’īd’s sister Sati Beg as the real representatives of the Ilkhān, had an impact on political and military struggles; sometimes, they even directed those developments. Although many powerful amīrs gained support of the khans from the Chinggisid line, they were unable to realize their goal without the approval of Sati Beg. Certainly, the loyalty of the native people of the Middle East, especially the warriors of the armies in Turco-Mongol societies was necessary as, in general, they were loyal to the Ilkhāns, not the Chinggisids and the people that considered her important

Ebu Said Han’ın 1335 yılında ölümünden sonra, hâlihazırda yerine geçecek bir erkek evladı olmadığı için İlhanlı devletinde siyasi ve sosyal bir kargaşa oluştu. İlhanlı tahtına göz koyan emirler Cengiz Han soyundan prensleri tahta çıkardıkları kukla hanlar aracılığı ile birbirleriyle siyasi ve askeri mücadeleler içine girdiler. Bu ortamda başta Ebu Said’in kız kardeşi Satı Beg olmak üzere hanedanlık kadınları, İlhanlı hanedanlığının gerçek temsilcileri olarak siyasi ve askeri gelişmeleri etkilediler hatta çoğu zaman yönlendirdiler. Pek çok güçlü emir, yanlarına Cengiz Han soyundan hanları almalarına rağmen, Satı Beg ’in onayını olmadan başarılı olamadılar. Bunda şüphesiz Orta Doğu coğrafyasında İlhanlı hanedanlığına mensup olan halkın, özellikle de orduların savaşçı gücünü oluşturan Türk-Moğol topluluklarının Cengiz Han soyundan gelen bütün hanlara değil, İlhanlı hanedanlığına olan sadakatleri çok etkili olmuştur. İşte bu hanedanlığın temsilcisi olması Satı Beg’in cinsiyetinden daha önemli olmuş ve bu ara dönemde siyasi ve askeri gelişmelerde çok etkili olmuştur