Kemalpaşazâde’nin “Risale fî İʻcâzi’l-Kur’ân” Adlı Risalesi: İnceleme ve Tahkik

Yıl 2017, Cilt: 1 Sayı: 2, 245 - 267, 14.12.2017

Erdal Kaya

Öz

Bu makalede, Osmanlı İmparatorluğunun Dokuzuncu Şeyhülislâmı 16. asır Osmanlı ilim ve kültür hayatının en büyük mümessillerinden olan Kemalpaşazâde’nin “Risale fî i’câzi’l-Kur’ân” isimli eserinin tahkikli neşri ve kısa bir incelemesi sunulmaktadır. Müellif, risalesinde Kur’ân’ın mucize oluşunu, onun belâğî özellikleri üzerine inşa etmeyi hedeflemektedir.

Anahtar Kelimeler

Kemâlpaşazâde, İbn Kemâl, İʻcaz, Kur’ân, Belâgat.

رسالة في إعجاز القرآن لابن كمال باشا: دراسة وتحقيق

Öz

تسعى هذه المقالة لتحقيق "رسالة في إعجاز القرآن" لابن كمال باشا، شيخ

الإسلام التاسع للإمبراطورية العثمانية، وهو يُعدّ من أكبر الممثلين للحياة

الثقافية والعلمية العثمانية في العصر السادس عشر. والمؤلف في رسالته

هذه أسس معجزة القرآن على خواصه البلاغية.

Anahtar Kelimeler

كمال باشا زاده، ابن كمال، القرآن، إعجاز، البلاغة.

Research on Kemalpashazade’s Treatise “Risale fî İ'câzi'l-Qur'an”

Öz

In this article, we have studied the manuscript treatise of Ninth Shaykh al-Islām of the Ottoman Empire, Kemalpashazade, one of the greatest representatives of the 16th century Ottoman science and culture, entitled “Risale fî İ'câzi'l-Qur'an”. The author has aimed, in this treatise, at building the Quranic miraculous form on its characteristics.

Anahtar Kelimeler

Kamâlpashazadah, İbn Kamâl, İ’caz, al-Qur’an, Rhetoric.

Kaynakça

• المصادر والمراجع ابن خلكان أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، المحقق : إحسان عباس، دار صادر،1-7، بيروت، 1974. إسماعيل باشا البغدادي، هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، وكالة المعارف، استانبول، 1951. الآمدي سيف الدين، أبكار الأفكار في أصول الدين، تحقيق، د. أحمد محمد الهندي، الطبعة الثانية، مطبعة دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، 2004. الإيجي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد ، المواقف، تحقيق : د.عبد الرحمن عميرة، الناشر :دار الجيل ، الطبعة الأولى، بيروت، 1997. البيضاوي ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المحقق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى، بيروت، 1418 ه. التفتازاني مسعود بن عمر بن عبد الله، شرح المقاصد، تحقيق و تعليق عبد الرحمن عميرة، عالم الكتب، بيروت، 1998. الجرجاني أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد ، دلائل الإعجاز، تحقيق : د.محمد التنجي، دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى، بيروت، 1995. الجرجاني علي بن محمد بن علي، التعريفات، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى، بيروت، 1405ه. الحموي ياقوت بن عبد الله أبو عبد الله، معجم البلدان، دار الفكر، بيروت، بلا تاريخ. الخطيب البغدادي أحمد بن علي أبو بكر ، تاريخ بغداد، 1-14، دار الكتب العلمية – بيروت، بلا تاريخ. الخطيب القزويني، الإيضاح في علوم البلاغة، تحقيق: الشيخ بهيج غزاوي، دار إحياء العلوم، بيروت، 1998. الزبيدي محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني الملقب بمرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الهداية، بلا تاريخ. الزرقاني محمد عبد العظيم ، مناهل العرفان في علوم القرآن، ، تخريج: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيرت، الطبعة الأولى، 1988. الزركلي خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي الدمشقي، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء، دار العلم للملايين، الطبعة الخامسة عشر، بيروت، 2002. السكاكي يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي الحنفي أبو يعقوب (ت. 626ه)، مفتاح العلوم، تعليق: نعيم زرزور، دار الكتب العلمية، الطبعة: الثانية، بيروت – لبنان، 1407-1987. السيوطي جلال الدين عبد الرحمن، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، لبنان-صيدا، بلا تاريخ ؟ السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: مصطفى ديب البعا، دار ابن كثير، الطبعة الثانية، بيروت، 1993. عبد الحي بن العماد الحنبلي، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، دار الكتب العلمية، بيروت، لا طبع، لا تاريخ. القفتي علي بن يوسف، إنباه الرواة على أنباء النحاة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة، ومؤسسة الكتاب الثقافية، الطبعة الأولى، بيروت، 1982. كحالة عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني، معجم المؤلفين تراجم مصنّفي الكتب العرابيّة، 1-13، دار إحياء التراث العربي، يروت، بلا تاريخ. إبن كمال باشا شمس الدين أحمد بن السليمان، شرح تغيير المفتاح ، حققه د. موسى علق، ضمن رسالة الدكتواة باسم" Kemalpaşazâde’nin Şerhu Tağyîri’l-Miftâh Adlı Eserinin Tahkik ve Tahlili" إسطنبول، 2009.