Evolutıon of the Relatıonshıp Between Grammar and Semantıc Meanıngs

Yıl 2017, Cilt: 1 Sayı: 2, 247 - 271, 14.12.2017

Halid Hamedu

Öz

This article examines the exactness of sentence combinations and thought on the one hand, and the relationship between grammatical meaning and its implementation on the other. The language is not independent from thought. Thought is not a phenomenon that occurs in singular meanings of words, abstracted from the unified sense of meaning. Since grammatical studies mainly focus on identifying corrects and mistakes in sentence formations, it is not given essential attention to variables and factors that beatify the speech. In semantic field, there are two areas that unthinkable independent from each other: Verbal structure is meant by grammatical coherence and spiritual structure intended by semantic coherence. These are shape-sound structure, which is harmonious and consistent rules, and semantic structure with semantic connectivity and consistency. In this context, it has particular importance to examine the interaction of functions of bounded species with singular structures in grammar.

Anahtar Kelimeler

Arabic Language, Linguistics, Semantics, Harmony, Consistency.

Gramer ve Semantik Anlamlar Arasındaki İlişkinin Tekâmülü

Öz

Makale bir yönden cümle terkipleri ve düşünce, diğer
yönden gramatikal anlamla uygulama arasındaki ilişkilerin kesinliğini inceler.
Dil düşünceden bağımsız değildir. Düşünce ise birleşik anlam alanından
soyutlanarak kelimelerin tekil anlamlarında gerçekleşen bir olgu değildir.  Gramer çalışmaları, cümle oluşumlarında
ağırlıklı olarak doğru ve yanlışları tespitte yoğunlaştığından, sözü
güzelleştiren değişkenlere ve etkenlere gereken önem verilmemektedir. Semantik
alanda birbirinden bağımsız düşünülemeyecek iki alan vardır. Bunlar uyumlu ve
tutarlı kuralları olan şekil-ses yapısı ile semantik bağa ve tutarlılığa sahip
anlamsal yapıdır. Bu münasebetle Dil bilgisine dair sınırlı türlere dair
işlevlerin tekil yapılarla etkileşiminin incelenmesi özel bir önem arz etmektedir.   

Anahtar Kelimeler

Arap Dili, Dil bilgisi, Semantik, Uyum, Tutarlılık

تكامليَّة العلاقة بين المعنى النحو ي والمعنى الدلال ي

Öz

تنطلق هذه المقالة من حتميَّة الترابط بين التركيب والفكرة من جهة وبين الأداء

والمعنى النحوي من جه ة أُخرى، باعتبار أنَّ اللغة لا تنفصل عن الفكر؛ ذلك أنَّ

الفكر لا يتعلَّق بمعاني الكلمة المفردة أصلاً؛ فهو لا يتعلَّق بها مجردة من معاني

النحو. وإذا كان الدرس النحو ي تنص ب عنايته حول الخطأ والصواب في

التركيب ولا يحمل كبير اهتما م للمؤثِّرات الجماليَّة والتغي رات التي ينطوي عليها

التركيب فإنَّ المعنى الدلاليَّ الذي هو الغاية يأتي حصيلة بُنيتين مترابطتين لا

تستغني إحداهما عن الأُخرى؛ بنية لفظيَّة وي قصد بها التماسك النحو ي وبنية

معنويَّ ة ويقصد بها التماسك الدلال ي . ولهذا نجد أنَّ تآلف التعبير اللغويِّ وترابط

مكوناته مرهو ن بالتماسك النحويِّ المتحقِّق بالبنية اللفظيَّة من جهة وبالتماسك

الدلاليِّ المتحقِّق بالبنية المعنويَّة من جهة أُخرى. فك ل تغي ر في التركيب يرتبط به

تغي ر في الدلالة، ومن هنا جاءت أهمِّيَّة تتب ع الوظائف النَّحويَّة على اختلافها،

وتن وعها المحدود؛ من خلال الدَّور الدلاليِّ الذي تقوم به بتفاعلها مع المفردات

Anahtar Kelimeler

المعنى النحوي، التماسك الدلالي، التماسك النحوي، البنية اللفظية، البنية المعنوية

Kaynakça

• -أباطيل وأسمار، محمود محمَّد شاكر، مطبعة المدني، ط2، 1982م. -أسرار البلاغة، الجرجانيّ «أبو بكر عبد القاهر» (471هـ)، تحقيق: محمَّد عبد المنعم خفاجي، عبد العزيز شرف، دار الجيل، بيروت، ط1، 1991م. -الأُسلوب والأُسلوبيَّة، عبد السلام المسدِّي، الدار العربيَّة للكتاب، ط1، 1982م. -إشكاليَّات القراءة وآليَّات التأويل، نصر حامد أبو زيد، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، ط4، 1996م. -الأُصول، دراسة إبستمولوجية للفكر اللغويِّ عند العرب، النَّحو؛ فقه اللغة؛ البلاغة، تمَّام حسَّان، عالم الكتب، القاهرة، 2000 م. -أضواء على الفكر البلاغي (البيان) محمَّد الحفناوي، مكتبة الزهراء، القاهرة، 1988م. -إعجاز القرآن والبلاغة النبويَّة، مصطفى صادق الرافعي، مكتبة الإيمان، مصر، ط1، 1997م. -الاقتراح في علم أُصول النَّحو، السيوطي «عبد الرحمن بن أبي بكر» (911هـ)، تحقيق: أحمد محمَّد قاسم، مطبعة السعادة، القاهرة، ط1، 1976 م. -بلاغة الكلمة في التعبير القرآني، فاضل صالح السامرَّائي، دار عمَّار، عمَّان، ط2، 2001م -بناء الجملة العربيَّة، محمَّد حماسة عبد اللطيف، دار الشروق، القاهرة، ط1، 1996م. -البيان في روائع القرآن، تمَّام حسَّان، الهيئة المصرية العامة للكتاب، طبعة خاصَّة تصْدرها عالم الكتب ضمن مشروع مكتبة الأسرة، 2002م. -التطوُّر اللغوي التاريخي، إبراهيم السامرَّائي، دار الأندلس، ط2، 1981م. -التعبير القرآني، فاضل صالح السامرَّائي، دار عمَّار، عمَّان ط3، 2004 م. -التفسير البياني للقرآن الكريم، بنت الشاطئ «عائشة عبد الرحمن»، دار المعارف، ط4، 1974م. -الجملة في الشعر العربي، محمَّد حماسة عبد اللطيف، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1، 1990م. -الخصائص، ابن جنِّي «أبو الفتح عثمان» (392هـ)، تحـقيق: محمَّد علي النجَّار، دار الهدى، بيروت، ط2. -الخطاب والتأْويل، نصر حامد أبو زيد، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، ط1، 2000م. -دراسات الطبري للمعنى من خلال تفسيره، محمَّد المالكي، منشورات وزارة الأوقاف، المغرب، مطبعة فضالة، 1966م. -دلائل الإعجاز، عبد القاهر الجرجانيّ (471 هـ) تصحيح وتعليق: محمَّد الشنقيطي والسيد محمَّد رشيد رضا، دار المعرفة، بيروت، 1982م. -دور الكلمة في اللغة، ستيفن أُولمان، ترجمة: كمال بشر، مكتبة الشباب، ط10، 1986م. -شفرات النصّ (دراسة سيميولوجية في شعر القص والقصيد)، صلاح فضل، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، مصر، ط2، 1995م. -الصناعتين، أبو هلال العسكري «الحسن بن عبد الله» (395هـ)، تحقيق: مفيد قميحة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1984م. -الصواعق المرسلة على الجهميَّة والمعطِّلة، ابن قيِّم الجوزيَّة «محمَّد بن أبي بكر» (751هـ) تحقيق: محمَّد علي الدخيل الله، دار العاصمة، الرياض، ط3، 1998م. -الصورة الفنِّيَّة في التراث النقدي عند العرب، جابر عصفور، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، ط3، 1984م. -العربيَّة، دراسات في اللغة واللهجات والأَساليب، يوهان فُكّ، ترجمة: رمضان عبد التَّواب، مكتبة الخانجي، مصر، 1980م. -علم الدلالة العربي بين النظريَّة والتطبيق، فايز الداية، دار الفكر، دمشق، ط1، 1985م. -علم اللغة؛ مقدمة للقارئ العربي، محمود السَّعران، دار النهضة، بيروت، 1396هـ. -القاموس المحيط، الفيروز آبادي «محمَّد بن يعقوب» (817هـ) ضبط: يوسف البقاعي، دار الفكر، بيروت ،1995م. -اللغة بين المعياريَّة الوصفيَّة، تمَّام حسَّان، عالم الكتب، القاهرة، ط4، 2001م. -اللغة العربيَّة معناها ومبناها، تمَّام حسَّان، عالم الكتب، القاهرة، ط4، 2004م. -اللغة والخطاب الأدبي، اختيار وترجمة: سعيد الغانمي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، ط1، 1993م. -مفتاح العلوم، لأبي يعقوب السكَّاكي «يوسف بن أبي بكر» (626هـ) تحقيق: نعيم زرزور، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1987م. -مفهوم النصّ، نصر حامد أبو زيد، المركز الثقافي العربي، بيروت، ط4، 1998م. -مقدمة ابن خلدون، ابن خلدون الحضرمي «عبد الرحمن بن محمَّد» (808هـ)، دار القلم، بيروت، ط5، 1984م. -مناهج البحث في اللغة، تمَّام حسَّان، مكتبة الأنجلو المصرية، 1990م. -المشاكلة والاختلاف، عبد الله الغذَّامي المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، ط1، 1994م. -من روائع القرآن، محمد سعيد رمضان البوطي، دار الفارابي للمعارف، دمشق، 2003م. -النَّحو والدلالة (مدخل لدراسة المعنى النَّحويِّ الدلاليِّ)، محمَّد حماسة عبد اللطيف، القاهرة، ط1، 1983م. -النصُّ والخطاب والإجراء، روبرت دي بوجراند، ترجمة: تمَّام حسَّان، عالم الكتب، القاهرة، ط1، 1998م. -نظريَّة اللغة في النقد العربي، عبد الحكيم راضي، مكتبة الخانجي، 1980م. -النقد المنهجي عند العرب، ومنهج البحث في اللغة والأدب، مترجم عن: لانسون وماييه، محمد مندور، دار نهضة مصر للطبع والنشر، الفجالة، القاهرة، ،1972م. - Avâmil’e Yapılan Şerhler Bağlamında İbrahim El-Kûrânî’nin Avâmil Tekmilesi, Ahmet Gemi, e-Şarkiyat İlmi Araştırmaları Dergisi/Journal of Oriental Scientific Research (JOSR), Yıl 2017, Cilt 9, Sayı 1, Sayfa 315-335.