Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948)

Cilt: 11 Sayı: 42 1 Şubat 2008
PDF İndir
EN TR

Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948)

Öz

Bu makale, Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulma aşaması ile başlayan Laiklikfikriyatının, 1937 yılında son şeklini alan Laiklik Devrimi’ne dönüşmesi veAtatürk’ün vefatı sonrası algılanışı üzerinde durmaktadır. Nitekim bu algılanıştaiçsel olarak çok partili hayata geçişin, dışsal olarak ise Soğuk Savaş ortamınınbüyük etkisi olduğu görülmektedir. Bu iki ana etken ekseninde, henüz on yıl kadaryetersiz bir zamanın geçmesine rağmen, devrimlerin yerleştiği iyimserliğigösterilmiştir. Özellikle 1940’lı yıllarda Laiklik, 1928-1938 yılları ilekıyasladığımızda, seçim-iktidar sorunu, dış gelişmeler-ekonomik buhran gibi temeletkenlerin aktarımıyla durağanlaşmış, hatta gerilemiştir.Çağdaşlaşma amacının en önemli dayanağı olan Laiklik devrimi, ulusalgereklerin doğurduğu anlayıştan, evrensel anlayışa yönelerek iç dinamikleriniyitirmiş, pasifleşmiştir. Mustafa Kemal Atatürk’ün deyimi ile “Türk milleti ve bir demilletler tarihinin bin bir facia ve ızdırap kaydeden yapraklarından çıkardığımıznetice”lerle yapılan Türk Devrimleri, özellikle Laiklik, Atatürk’ün ölümünden kısabir süre sonra tahrip edilmeye başlanmış; ardından siyasi arena “Din OyunuAktörleri”ne açılmıştır

Kaynakça

  1. ATATÜRK, Mustafa Kemal, Nutuk, Bugünkü Dille Yay. Haz. Zeynep Korkmaz, Atatürk Araştırma Merkezi Yayını, Ankara 1999.
  2. Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, Bugünkü Dille Yay. Haz. Ali Sevim, İzzet Öztoprak, Akif Tural, Atatürk Araştırma Merkezi Yayını, Ankara 2006.
  3. AHMAD, Feroz, “Türkiye’de Kemalizm ve Siyasetin Laikleşmesi”, Atatürk’ün Düşünce ve Uygulamalarının Evrensel Boyutları, 2-6 Kasım 1981 Uluslararası Sempozyum, Ankara Üniversitesi Yayını, Ankara 1981.
  4. BARKAN, Ömer Lütfi, “Türkiye’de Din ve Devlet İlişkileri”, Cumhuriyetin 50. Yıldönümü Semineri, Türk Tarih Kurumu Yayını, Ankara 1975.
  5. BARUTÇU, Faik Ahmet, Siyasi Hatıralar, c. II, 21. yy Yayınları, Ankara 2001.
  6. BAYUR, Yusuf Hikmet, “Laiklik”, Laiklik 1, s. 20.
  7. Bosnalı yaşlı bir din adamının söylediğinden aktaran Feyzioğlu, agm., s. 224.
  8. BERKES, Niyazi, Türkiye’de Çağdaşlaşma, 2. Baskı, Yay. Haz. Ahmet Kumaş, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2002.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yayımlanma Tarihi

1 Şubat 2008

Gönderilme Tarihi

29 Ocak 2014

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2008 Cilt: 11 Sayı: 42

Kaynak Göster

APA
Karataş, M. (2008). Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948). Atatürk Yolu Dergisi, 11(42), 287-300. https://doi.org/10.1501/Tite_0000000290
AMA
1.Karataş M. Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948). AYOD. 2008;11(42):287-300. doi:10.1501/Tite_0000000290
Chicago
Karataş, Murat. 2008. “Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948)”. Atatürk Yolu Dergisi 11 (42): 287-300. https://doi.org/10.1501/Tite_0000000290.
EndNote
Karataş M (01 Şubat 2008) Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948). Atatürk Yolu Dergisi 11 42 287–300.
IEEE
[1]M. Karataş, “Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948)”, AYOD, c. 11, sy 42, ss. 287–300, Şub. 2008, doi: 10.1501/Tite_0000000290.
ISNAD
Karataş, Murat. “Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948)”. Atatürk Yolu Dergisi 11/42 (01 Şubat 2008): 287-300. https://doi.org/10.1501/Tite_0000000290.
JAMA
1.Karataş M. Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948). AYOD. 2008;11:287–300.
MLA
Karataş, Murat. “Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948)”. Atatürk Yolu Dergisi, c. 11, sy 42, Şubat 2008, ss. 287-00, doi:10.1501/Tite_0000000290.
Vancouver
1.Murat Karataş. Bir Medcezir Manzaras›: Türkiye’de Laiklik (1928-1948). AYOD. 01 Şubat 2008;11(42):287-300. doi:10.1501/Tite_0000000290

Journal of Atatürk Yolu is licensed under CC BY-NC-ND 4.0