Yerel Kimliğin Müziksel Temsili: Hopa Hemşinlilerde Horon, Tulum ve Atma Türküler

Öz

Bu makale, Hopa Hemşinlilerinde horon, tulum, atma türküler gibi müziksel pratikler aracılığıyla yerel kimliğin nasıl temsil edildiğini incelemektedir. Bu bağlamda, horon, tulum ve atma türküler beden, dil ve ses aracılığıyla yerel kimliğin performatif biçimde görünürlük kazandığı temsil alanları olarak nasıl işlediğini tartışmaktadır. Müzik bu toplulukta yalnızca kültürel bir ifade aracı değil kimliğin üretildiği, müzakere edildiği ve temsil edildiği bir alan olarak ele alınmaktadır (Frith, 1996). Dolayısıyla kimlik, Hopa Hemşinlilerinde özelinde müziksel pratikler içinde kurulan ve yeniden üretilen bir süreçtir. Doğu Hemşin ağzı olarak adlandırılan Hemşince, müzik pratikleri içinde anlamın kurulmasını sağlayan temel zemindir. Hemşince söylenen atma türküler Hopalılar arasında ve aynı dili konuşan insanlar arasında anlam bulur. Makale, temsil kavramını merkeze alarak müzik yoluyla yerel kimlik temsilini, Hemşince ve müzik pratikleri çerçevesinde tartışmaktadır.

Anahtar Kelimeler

• Yerel Kimlik
• Atma Türkü
• Temsil
• Horon
• Tulum

Musıcal Representation of Local Identity: Horon, Tulum and Atma Türkü among the Hopa Hemshin People

Öz

This article examines how local identity is represented among the Hemshin people of Hopa through musical practices such as horon, tulum, and atma türküler. In this context, it discusses how horon, tulum, and atma türküler function as representational spaces in which local identity gains performative visibility through the body, language, and voice. In this community, music is considered not only a means of cultural expression but also a space where identity is produced, negotiated, and represented (Frith, 1996). Therefore, identity, specifically among the Hemshin people of Hopa, is a process constructed and reproduced within musical practices. The Hemshin language, also known as the Eastern Hemshin dialect, serves as the foundation for meaning-making in musical practices. Atma türküler sung in the Hemshin language find meaning among the people of Hopa and among people who speak the same language. The article, focusing on the concept of representation, discusses how local identity is represented through music within the context of the Hemshin language and musical practices.

Anahtar Kelimeler

• Representation
• Local Identity
• Horon
• Tulum
• Atma Türkü

Kaynakça

1. Appadurai, A. (1996). Modernity at large: Cultural dimensions of globalization. University of Minnesota Press.
2. Blacking, J. (1973). How musical is man? University of Washington Press.
3. Frith, S. (1996). Music and identity. S, Hall & P, du Gay. (Ed.), Ques6ons of cultural iden6ty (s.108-127) in. Sage PublicaIons.
4. Hall, S. (1996). Introduction: Who needs idenIty? S, Hall & P, du Gay. (Ed.), Questions of cultural identity (s.1-17) in. Sage PublicaIons.
5. Hall, S. (2017). Temsil: Kültürel temsiller ve anlamlandırma uygulamaları (İ. Dündar, Çev.). Pinhan Yayıncılık.
6. Mustan Dönmez, B. (2011). Bölgesel müzik kültürleri içinde bulunan etnik kimlik kodları üzerine analitik bir değerlendirme. ODÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, 2(3), (s.149-164).
7. Small, C. (1998). Musicking: The meanings of performing and listening. Wesleyan University Press.
8. Stokes, M. (Ed.). (1994). Ethnicity, identity and music: The musical construction of place. Berg.

9. Turino, T. (2008). Music as social life: The politics of participation. University of Chicago Press.