Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Knowledge Esoteric Relatıonshıp In Ibn Arabı

Yıl 2022, Cilt: 1 Sayı: 2, 57 - 71, 30.10.2022

Öz

Man has been in an effort to know and understand since the day he came into
existence. The act of knowing has been based on experience and observation for a long time.
In this period, which is described “traditional”, reason has been the sole determinant of
reality. No data that does not pass the criteria of reason has gained the identity of science /
knowledge. Metaphysical subjects are not subjects that can be comprehended by reason
alone. Man is a being composed of mind and soul. A person can reach some truths with the
mind as well as spiritually. Ibn Arabi is one of the important representatives of the school of
esoteric in the Islamic world. Our thinker states that the information possessed is far from
reflecting the reality both because of the deficiency and defect in the nature of man and
because of the misleading of the sensory data. According to our thinker, the only way to
reach the truth is to take the information directly from its source without any intermediaries
as a result of the metaphysical journey that man will live by purifying his soul from evil.
The aim of this study is to show that 'truth' can be the subject of different approaches
without being condemned to any idea and ideology.

Kaynakça

  • Acluni, İsmail bin Muhammed. Keşfu’l Hafa. Beyrut: Dar al Kotob al-İlmiyah, 1997.
  • Akarsu, Bedia. Felsefe Terimleri Sözlüğü. İstanbul: İnkılap Kitabevi, 2016.
  • Ertürk, Ramazan. Sufi Tecrübenin Epistemolojisi. Ankara: Fecr yayınları, 2004.
  • Gazâli. Mi’yaru’l-İlm. çev. Hasan Hacak - Ali Durusoy. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı, 2013, 15.
  • İbn Arabi. Fusûsu’l-Hikem. çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Kabalci Yayinevi, 2006.
  • İbn ArabÎ. Fusûsu’l-Hikem. çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2006.
  • İbn Arabî. Fütuhât-ı Mekkiyye. çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Litera Yayıncılık, 2006.
  • İbn Arabî. Hakikat Yolcularına Rehber. çev. Hüseyin Şemsi Ergüneş. İstanbul: İz Yayıncılık, 2011.
  • İbn Arabî. Hikmette Son Nokta. çev. Vahdettin İnce. İstanbul: Kitsan Yayıncılık, 2008.
  • İbn Arabî. Yıldızların Mevkiî. çev. Abdullah Tâhâ Feraizoğlu. İstanbul: Kitsan Yayıncılık, 1999.
  • İbn Manzur. Lisanu’l Arab. Beyrut: Darussadr, 1955.
  • İmam-ı Rabbanî. Mektubat-I Rabbanî. çev. Abdulkadir Akçiçek. İstanbul: Merve Yayınları, ts.
  • Mehmet Dağ. “Islam Felsefesinin Bazı Temel Sorunları Üzerine Düşünceler”. OMÜİFD 5 (1991), 15.
  • Mevlâna. Mesnevi-i Şerif,. çev. Prof. Dr. Adnan İsmailoğlu,. Ankara: İmaj Yayınevi, 2004. Muhammed-i Nîşâbûrî. Kuşeyri Risalesi. çev. Dilaver Selvi. İstanbul: Semerkant Yayınları, 2004.
  • Necip Taylan. “Bilgi”. İslam Ansiklopedisi. TDV, ts.
  • Norman Campbell,. What is Science,. London: Methuen Press, 1991.
  • Özcan, Hanifi. Mâturı̂ dı̂ ’de Bilgi Problemi. İstanbul: Marmara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi Vakfı.
  • Öztürk, Kâzım. İbn Arabî’nin Evrensel Mesajları. Konya: NKM Yayınları, 2011.
  • Stace, Walter T. Mistisizm ve Felsefe. çev. Abdullatif Tüzer. İstanbul: İnsan Yayınları, 2004. Süleyman Uludağ. “Marifet”. İslam Ansiklopedisi. DİA, 2005.
  • Toshihiko Izutsu. İbn Arabî’nin Fusûs’undaki Anahtar-Kavramlar. çev. Ahmed Yüksel Özemre. İstanbul: Kaknüs Yayınları, 1. basım., 1998, 10 2.
  • Yıldırım, Cemal. Bilim Felsefesi. İstanbul: Remzi Kitabevi, 22. Basım, 2020.
  • Yiğit, Fevzi. İbn Arabî Metafiziğinde İnsan. İstanbul: Önsöz Yayıncılık, 2016.
  • Uludağ, S. “Marifet” DİA, XXVIII, .

İbn Arabî’de Bilgi Marifet İlişkisi

Yıl 2022, Cilt: 1 Sayı: 2, 57 - 71, 30.10.2022

Öz

İnsan, varlık sahasına çıktığı günden beri bilme ve anlama çabası içerisindedir. Bilme
eylemi, uzun bir süre tecrübe ve gözleme dayalı olarak gerçekleşmiştir. “Geleneksel” diye
nitelendirilen bu dönemde akıl gerçekliğin tek belirleyicisi olmuştur. Aklın kriterlerinden
geçmeyen hiçbir veri bilim/bilgi hüviyetini kazanamamıştır. Metafizik konular, tek başına
akılla kavranılabilecek konular değildir. İnsan akıl ve ruhtan oluşan bir varlıktır. Akılla bir
takım gerçeklere ulaşabildiği gibi ruhen de ulaşabilir. İbn Arabî İslam dünyasında marifet
ekolünün önemli temsilcilerindendir. Düşünürümüz hem insanın mahiyetindeki eksiklik ve
kusur üzerinden hem de duyu verilerinin yanıltıcılığından dolayı sahip olunan bilgilerin
gerçeği yansıtmaktan uzak olduğunu ifade etmektedir. Düşünürümüze göre gerçeğe
ulaşmanın yegâne yolu insanın nefsini kötülüklerden arındırarak yaşayacağı metafizik
yolculuk sonucunda herhangi bir aracı olmaksızın bilgiyi direk kaynağından almaktır. Bu
çalışmanın amacı ‘hakikatin’ herhangi bir fikir ve ideolojiye mahkûm edilmeden farklı
yaklaşımlara konu olabileceğini göstermektir.

Kaynakça

  • Acluni, İsmail bin Muhammed. Keşfu’l Hafa. Beyrut: Dar al Kotob al-İlmiyah, 1997.
  • Akarsu, Bedia. Felsefe Terimleri Sözlüğü. İstanbul: İnkılap Kitabevi, 2016.
  • Ertürk, Ramazan. Sufi Tecrübenin Epistemolojisi. Ankara: Fecr yayınları, 2004.
  • Gazâli. Mi’yaru’l-İlm. çev. Hasan Hacak - Ali Durusoy. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı, 2013, 15.
  • İbn Arabi. Fusûsu’l-Hikem. çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Kabalci Yayinevi, 2006.
  • İbn ArabÎ. Fusûsu’l-Hikem. çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2006.
  • İbn Arabî. Fütuhât-ı Mekkiyye. çev. Ekrem Demirli. İstanbul: Litera Yayıncılık, 2006.
  • İbn Arabî. Hakikat Yolcularına Rehber. çev. Hüseyin Şemsi Ergüneş. İstanbul: İz Yayıncılık, 2011.
  • İbn Arabî. Hikmette Son Nokta. çev. Vahdettin İnce. İstanbul: Kitsan Yayıncılık, 2008.
  • İbn Arabî. Yıldızların Mevkiî. çev. Abdullah Tâhâ Feraizoğlu. İstanbul: Kitsan Yayıncılık, 1999.
  • İbn Manzur. Lisanu’l Arab. Beyrut: Darussadr, 1955.
  • İmam-ı Rabbanî. Mektubat-I Rabbanî. çev. Abdulkadir Akçiçek. İstanbul: Merve Yayınları, ts.
  • Mehmet Dağ. “Islam Felsefesinin Bazı Temel Sorunları Üzerine Düşünceler”. OMÜİFD 5 (1991), 15.
  • Mevlâna. Mesnevi-i Şerif,. çev. Prof. Dr. Adnan İsmailoğlu,. Ankara: İmaj Yayınevi, 2004. Muhammed-i Nîşâbûrî. Kuşeyri Risalesi. çev. Dilaver Selvi. İstanbul: Semerkant Yayınları, 2004.
  • Necip Taylan. “Bilgi”. İslam Ansiklopedisi. TDV, ts.
  • Norman Campbell,. What is Science,. London: Methuen Press, 1991.
  • Özcan, Hanifi. Mâturı̂ dı̂ ’de Bilgi Problemi. İstanbul: Marmara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi Vakfı.
  • Öztürk, Kâzım. İbn Arabî’nin Evrensel Mesajları. Konya: NKM Yayınları, 2011.
  • Stace, Walter T. Mistisizm ve Felsefe. çev. Abdullatif Tüzer. İstanbul: İnsan Yayınları, 2004. Süleyman Uludağ. “Marifet”. İslam Ansiklopedisi. DİA, 2005.
  • Toshihiko Izutsu. İbn Arabî’nin Fusûs’undaki Anahtar-Kavramlar. çev. Ahmed Yüksel Özemre. İstanbul: Kaknüs Yayınları, 1. basım., 1998, 10 2.
  • Yıldırım, Cemal. Bilim Felsefesi. İstanbul: Remzi Kitabevi, 22. Basım, 2020.
  • Yiğit, Fevzi. İbn Arabî Metafiziğinde İnsan. İstanbul: Önsöz Yayıncılık, 2016.
  • Uludağ, S. “Marifet” DİA, XXVIII, .
Toplam 23 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Dini Araştırmalar (Diğer), Tasavvuf, İslam Araştırmaları (Diğer)
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Osman Karaağaç 0000-0002-4942-3835

Yayımlanma Tarihi 30 Ekim 2022
Yayımlandığı Sayı Yıl 2022 Cilt: 1 Sayı: 2

Kaynak Göster

ISNAD Karaağaç, Osman. “İbn Arabî’de Bilgi Marifet İlişkisi”. ÂSÂR Akademik Dinî Araştırmalar Dergisi 1/2 (Ekim 2022), 57-71.