GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI

İlhami Tekin Cinemre

doi:10.17067/asm.497993

GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI

Öz

Ermenilerin IV. yüzyılın başlarında Hıristiyanlığı kabul etmeleri Ermeni toplumu üzerinde derin etkiler yapmıştır. Geç antik çağ Ermenileri, Hıristiyanlıkla birlikte yüzyıllardır beslendikleri İran kültür dairesinden kopmakla kalmayıp zaman içinde Romalıların etkisinden de sıyrılarak kendi kilise modellerini inşa etmişlerdir. Bu kilisenin aristokrasinin elinde olması ve Nicaea (İznik) Konsili’nde alınan kararların aksine Aziz Grigor’un (Aydınlatıcı Gregorius) soyuna dayalı bir yönetimi benimsemesi, Ermeni Hıristiyanlığının inşası ve Ermeni Kilisesi’nin kurumsallaşma aşamasında çatışma ve kavgalara dönüşen mücadeleleri beraberinde getirmiştir. “Aristokrat Ermeni Kilisesi” 370 yılında kral Pap’ın katʿolikos seçimiyle ruhani olarak bağlı olduğu Caesarea (=Kapadokya Caesareası) başpiskoposluğundan uzaklaşmakla kalmamış aynı zamanda Ermeni yazı dilinin icadı ve Chalcedon (Kadıköy) Konsili kararlarıyla da Constantinopolis Kilisesi’nden neredeyse tamamen kopmuştur. Bu iki önemli merkezin gücünden yoksun kalmak ve zamanla onlarla çatışma içine girmek Ermeni Kilisesi’nin kurumsal bir kimliğe dönüşmesinde tetikleyici bir güç olmuştur. Bu yüzden 365 yılında katʿolikos I. Nerses’in öncülüğünde toplanan ilk Ermeni Sinodu, V. ve VI. yüzyılda toplanan diğer sinodlar ile desteklenerek Ermeni Kilisesi’nin bağımsız karakterini ortaya koymuştur.

Bu tarihsel sürecin ışığında çalışmanın amacı Ermeni Kilisesi’nin kuruluş ve kurumsallaşma evrelerinin hangi şartlarda ve nasıl gerçekleştiğini ortaya koymaktır.

Anahtar Kelimeler

Ermeni Kilisesi,Geç Antik Çağ’da Ermeniler,Ermeni Hıristiyanlığı,Sâsânîler ve Romalılar Arasında Ermeniler,Aziz Grigor

Kaynakça

Aa Agatʿangełos (1976), History of the Armenians, (Trans. Robert W. Thomson), Albany: State University of New York Press.
AaT The Teaching of Saint Gregory, An Early Armenian Catechism, (1970), (Trans. Robert W. Thomson), Cambridge; MA: Harvard University Press.
AL Aristakés de Lastivert, (1973), Récit des Malheurs de la Nation Arménienne, (Trans. Marius Canard et Haig Bērbērian), Bruxelles: Éditions de Byzantion, bd de l’Empereur, 4.
Asołik The Universal History of Stepʿanos Tarōnecʿi, (2017), (Trans. Tim Greenwood), Oxford: Oxford University Press.
Chron. Seert Chronique de Séert, (1908), in; Patrologia Orientalis, (Ed. Addai Scher), Vol. IV, pp.214-313.
Datastanagirkʿ The Lawcode (Datastanagirkʿ) of Mxitʿar Goš, (2000), (Trans. Robert W. Thomson), Amsterdam: Rodopi.
Ełišē Ełišē, (1982), History of Vardan and the Armenian War, (Trans. Robert W. Thomson), Cambridge; MA; London: Harvard University Press.
Euseb. HE Eusebius, (2001), The Ecclesiastical History, (Trans. Kirsopp Lake), Vol. I-II, Cambridge; MA; London: Harvard University Press.

GT’ Girk Tʿłtʿocʿ, (1999), in; L’Église Arménienne et le Grand Schisme d’Orient, (Trans. Nina G. Garsoïan), Lovanii: In Aedibus Peeters, pp.411-583.
Koryun Koryun, (1985), Varkʿ Mashtotsʿi, (Trans. Krikor H. Maksoudian), Delmar; New York: Caravan Books.
ŁPʿ Łazar Pʿarpecʿi, (1991), The History of Łazar Pʿarpecʿi, (Trans. Robert W. Thomson), Atlanta: Scholars Press.
MD Movsēs Dasxuranc̣i, (1961), The History of the Caucasian Albanians, (Trans. Charles J. F. Dowsett), London: Oxford University Press.
MX Movsēs Xorenacʿi, (1978), History of the Armenians, (Trans. Robert W. Thomson), Cambridge; MA; London: Harvard University Press.
Nersēs, St. Vita Généalogie de la Famille de Saint Grégoire Illuminateur de l’Arménie et Vie de Saint Nerses Patriarche des Arméniens, in; Collection des Histories Anciens et Modernes de l’Arménie, (1869), (Trans. Victor Langlois), Vol. II, pp.21-44.
PʿB Pʿawstos Buzand, (1989), The Epic Histories Attributed to Pʿawstos Buzand, (Trans. Nina G. Garsoïan), Cambridge; MA: Harvard University Press.
Sebēos Sebēos, (1999), The Armenian History Attibuted to Sebēos, (Trans. Robert W. Thomson; Comm. James Howard-Johnston), Liverpool: Liverpool University Press.
SŌ Histoire de la Siounie, (1866), (Trad. Marie-Félicité Brosset), Tome. I-II, St. Petersburg: Eggers et Cie.
Soz. HE Sozomenus, The Ecclesiastical History of Sozomen, (1886), in; Nicene and Post-Nicene Fathers 2. (Ed. Philip Schaff), Vol. II, New York: Christian Literature Company, pp.326-698.
TʿA Tʿovma Artsruni, (1985), History of the House of Artsrunik, (Trans. Robert W. Thomson), Detroit: Wayne State University Press.
Tert. Apol. Tertullianus, (1885), Apologeticus, in; Ante-Nicene Fathers, (Ed. Philip Schaff), Vol. III, New York: Christian Literature Publishing Co., pp.4-379.
Theoph. The Chronicle of Theophanes Confessor, (1997), (Trans. Cyril Mango and Roger Scott), Oxford: Clarendon Press.
YD Yovhannēs Drasxanakertcʿi, (1987), History of Armenia, (Trans. Krikor H. Maksoudian), Atlanta: Scholars Press.
YM Pseudo-Yovhannēs Mamikonean, (1993), The History of Tarōn, (Trans. Levon Avdoyan), Atlanta: Scholars Press.
Adontz, N. (1970), Armenia in the Period of Justinian, The Political Conditions Based on the Naxarar System, (Trans. Nina G. Garsoïan), Lisbon: Galouste Gulbenkian Foundation.Ananian, P. (1961) “La Data e le Circonstanze della Consecrazione di S. Gregorio Illuminatore”, Le Muséon, Vol. LXXXIV, pp.43-73.
Atiya, A. S. (2005), Doğu Hıristiyanlığı Tarihi, (Çev. Nurettin Hiçyılmaz), İstanbul: Doz.
Bundy, D. (2007), “Early Asian and East African Christianities”, in; The Cambridge History of Christianity, (Eds. Augustine Casiday and Frederick W. Norris), Vol. II, Cambridge: Cambridge University Press, pp.118-148.
Christensen, A. (1936), L’Iran Sous les Sassanides, Copenhague: Levin & Munksgaard.
Cinemre, İ. T. (2014), “Moses Khorenatsi ve Ermenilerin Milletleşme Sürecinde Mitolojik Derinlik”, Yeni Türkiye, Ermeni Meselesi Özel Sayısı, C. I, S. LX, ss.212-222.
Garsoïan, N. G. (1996), “The Two Voices of Armenian Mediaeval Historiography: The Iranian Index”, Studia Iranica, N. XXV(I), pp.7-43.
Garsoïan, N. G. (1997), “The Aršakuni Dynasty”, in; The Armenian People from Ancient to Modern Times, (Ed. Richard G. Hovannisian), Vol. I, New York: St. Martin’s Press, pp.63-94.
Garsoïan, N. G. (2001), “Taron: As an Early Christian Armenian Center”, in; Armenian Baghesh/Bitlis and Taron/Mush, (Ed. Richard G. Hovannisian), Costa Mesa: Mazda Publishers, pp.59-69.
Garsoïan, N. G. (2005-2007), “Introduction to the Problem of Early Armenian Monasticism”, Revue des Études Arméniennes, n.s., Vol. XXX, pp.177-236.
Greenwood, T. (2012), “Armenia”, in; The Oxford Handbook of Late Antiquity, (Ed. Scott F. Johnson), Oxford: Oxford University Press, pp.115-141.
Grousset, R. (2006), Başlangıçtan 1071’e Ermenilerin Tarihi, (Çev. Sosi Dolanoğlu), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Hacikyan, et al., (2000-2005), The Heritage of Armenian Literature, (Eds. A. J. Hacikyan, et al), Vol. I, Detroit: Wayne State University Press.
Hewsen, R. H. (1987), “Avarayr”, Encyclopaedia Iranica, (Ed. Ehsan Yarshater), Vol. III(1), New York: Routledge & Kegan Paul, pp.32.
Hübschmann, H. (1897), Armenische Grammatik, Leipzig: Von Breitkopf & Härtel.
Kaçar, T. (2013), “İlk Ermeni Tarih Yazıcısı Agathangelos ve Rhipsime’nin Çilesi”, Tarhan Armağanı, M. Taner Tarhan’a Sunulan Makaleler, (Ed. Oğuz Tekin, Mustafa H. Sayar ve Erkan Konyar), İstanbul: Ege Yayınları, ss.225-232.
Kaçar, T. (2015), “Ermeniler Nasıl ve Ne Zaman Hıristiyan Oldu?”, içinde; XVI. Türk Tarih Kongresi, 20-24 Eylül 2010 Ankara, Kongreye Sunulan Bildiriler, Eski Anadolu Uygarlıkları, C. I, Ankara: Türk Tarih Kurumu, ss.245-254.
Kurkjian, V. M. (1964), A History of Armenia, New York: Armenian General Benevolent Union.
Mahé, J. P. (2007), “Affirmation de l’Arménie Chrétienne (Vers 301-590)”,in; Histoire du Peuple Arménien, (Ed. Gérard Dédéyan), Toulouse: Privat, pp.163-212.
Nersessian, V. N. (2007), “Armenian Christianity”, The Blackwell Companion to Eastern Christianity, (Ed. Ken Parry), Oxford: Blackwell, pp.23-46.
Norris, F. W. (2007), “Greek Christianities”, The Cambridge History of Christianity, (Eds. Augustine Casiday and Frederick W. Norris), Vol. II, Cambridge: Cambridge University Press, pp.70-117.
Ormanian, M. (1955), The Church of Armenia, (Trans. G. Margar Gregory), London: Mowbray.
Panossian, R. (2006), The Armenians, London: Hurst & Co.
Redgate, A. E. (2000), The Armenians, Oxford: Blackwell.
Russell, J. R. (1994), “On the Origins and Invention of Armenian Script”, Le Muséon, Revue d’Études Orientales, Vol. CVII(3-4), pp.317-333.
Sarkissian, K. (1965), The Council of Chalcedon and the Armenian Church, Londra: SPCK.
Seyfeli, C. (2011), “Erken Ermeni Kaynaklarına Göre Hıristiyanlık Öncesi Ermeni Tanrılar Panteonu”, Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S. XXX, ss.139-183
Stopka, K. (2016), Armenia Christiana Armenian Religious Identity and the Churches of Constantinople and Rome (4th–15th Century), Krakow: Jagiellonian University Press.
Terian, A. (2005), Patriotism and Piety in Armenian Christianity, The Early Panegyrics on Saint Gregory, New York: St Vladimir’s Seminary Press.
Thomson, R. W. (1965), “An Armenian List of Heresies”, The Journal of Theological Studies, n.s. Vol. XVI, N. II, pp.358-367.
Thomson, R. W. (1988/1989), “Mission, Conversion, and Christianization: The Armenian Example”, Harvard Ukrainian Studies, Vol. XII/XIII, pp.28-45.
Thomson, R. W. (2008), “Armenia (400–600)”, in; The Cambridge History of the Byzantine Empire c. 500-1492, (Ed. Jonathan Shepard), Cambridge: Cambridge University Press, pp.156-172.
Thomson, R. W. (2011), “Constantinople and Early Armenian Literature”, Armenian Constantinople, (Ed. Richard G. Hovannisian and Simon Palaysian), Costa Mesa: Mazda Publishers, pp.19-38.
Van Lint, T. M. (2009), “The Formation of Armenian Identity in the First Millenium”, Church History and Religious Culture, Vol. LXXXIX, N. I-III, Leiden: Brill, pp.251-278.
Winkler, G. (1985), “An Obscure Chapter in Armenian Church History (428-439)”, Revue des Études Arméniennes, n.s. Vol. XIX, pp.85-179.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

İlhami Tekin Cinemre ^*
0000-0002-2760-0976
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

24 Ocak 2019

Gönderilme Tarihi

16 Aralık 2018

Kabul Tarihi

10 Ocak 2019

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2019 Cilt: 7 Sayı: 1

DOI

https://doi.org/10.17067/asm.497993

IZ

https://izlik.org/JA56LG44EP

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Cinemre, İ. T. (2019). GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI. Asia Minor Studies, 7(1), 95-105. https://doi.org/10.17067/asm.497993

AMA

1.Cinemre İT. GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI. AMS. 2019;7(1):95-105. doi:10.17067/asm.497993

Chicago

Cinemre, İlhami Tekin. 2019. “GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI”. Asia Minor Studies 7 (1): 95-105. https://doi.org/10.17067/asm.497993.

EndNote

Cinemre İT (01 Ocak 2019) GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI. Asia Minor Studies 7 1 95–105.

IEEE

[1]İ. T. Cinemre, “GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI”, AMS, c. 7, sy 1, ss. 95–105, Oca. 2019, doi: 10.17067/asm.497993.

ISNAD

Cinemre, İlhami Tekin. “GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI”. Asia Minor Studies 7/1 (01 Ocak 2019): 95-105. https://doi.org/10.17067/asm.497993.

JAMA

1.Cinemre İT. GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI. AMS. 2019;7:95–105.

MLA

Cinemre, İlhami Tekin. “GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI”. Asia Minor Studies, c. 7, sy 1, Ocak 2019, ss. 95-105, doi:10.17067/asm.497993.

Vancouver

1.İlhami Tekin Cinemre. GEÇ ANTİK ÇAĞ’DA ERMENİ KİLİSESİ’NİN KURUMSALLAŞMASI. AMS. 01 Ocak 2019;7(1):95-105. doi:10.17067/asm.497993