TR
SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ
Öz
Bu çalışma, edebiyatta araç olarak dilin yerinin ne olduğunu ifade etmeyi
amaçladığı gibi, dilin edebiyatın ifade edilmesindeki etkinliğini de dile getirmeyi
amaçlamaktadır. Çünkü dil, insanın yaşama tutunmasını sağlayan yegâne
araçtır. Dil olmadan bireyin ne kendini ne çevresini ne de kâinatı açıklaması ve
algılaması mümkündür. İletişim en iyi şekilde dille sağlanır. Edebiyatın en önemli
ifade aracı da dildir. Bir dil içerisindeki harf, ses ve sözcükler onun ifade edilmesini
sağlar. Bazen dil, sembolik olarak da kullanılır. Edebiyatta dilin sembolik
yönünün en yoğun olarak kullanıldığı tür ise, şiirdir. Bu nedenle şiir ile nesirde,
dilin kullanımı arasında da farklılıklar vardır. Bu farklılıklara bakıldığında da
ahenk, anlam ve uyum hususunda en gelişmiş türün şiir olduğu görülmektedir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Babayeva, Eşkane. «Necip Fazıl Kısakürek’in Şiirnde Teşbih İstiare ve Mübalağa Sanatı.» Düzenleyen Mehmet Akif Berse. Dil ve Edebiyat Dergisi, 2010: s.74.
- Berleant, Arnolt. The Aesthetic Field APhenomenology of Aesthetic Experience. New Zeland : http://site.ebrary.com/lib/ataturk/ Doc, 2000.
- Beyatlı, Yahya Kemal, Kendi Gök Kubbemiz , YKY, 2004. 28 Babayeva, Eşkane, “Necip Fazıl Kısakürek’in Şiirinde Teşbih İstiare ve Mübalağa Sanatı”,
- Dil ve Edebiyat Dergisi, Ed: Mehmet Kamil Berse, S:17, İstanbul 2010, 72-74.
- Beşir Ayvazoğlu, Güller Kitabı: Türk Çiçek Kültürü Üzerine Bir Deneme. İstanbul, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, Kapı Yayınları, 2004, 2007.
- Dewey, John, Art as Experience. New York: Penguen Group, 2005.
- ………………, The Early Works, 1882-1898. Southern Illınoıs: Southern Illınoıs Universıty Press, 2008.
- Dewey, John, Celal Türer, ve Philip M. Zelther. Art as Esperience; Pragmatist Estetik(Joh Dewey’in Sanat Felsefesi) ; John Dewey’s Aesthetic Philosophy . New York, Kayseri, Amsterdam: Penguen Group, Laçin Yaynları, P. R. Grüner, 2005, 2009, 1975.
Ayrıntılar
Birincil Dil
tr;en
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
30 Aralık 2012
Gönderilme Tarihi
24 Ocak 2013
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2012 Sayı: 38
APA
Eroğlu, A. (2012). SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 38, 393-401. https://izlik.org/JA25PT29HZ
AMA
1.Eroğlu A. SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2012;(38):393-401. https://izlik.org/JA25PT29HZ
Chicago
Eroğlu, Ayşe. 2012. “SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 38: 393-401. https://izlik.org/JA25PT29HZ.
EndNote
Eroğlu A (01 Aralık 2012) SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 38 393–401.
IEEE
[1]A. Eroğlu, “SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ”, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 38, ss. 393–401, Ara. 2012, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA25PT29HZ
ISNAD
Eroğlu, Ayşe. “SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 38 (01 Aralık 2012): 393-401. https://izlik.org/JA25PT29HZ.
JAMA
1.Eroğlu A. SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2012;:393–401.
MLA
Eroğlu, Ayşe. “SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 38, Aralık 2012, ss. 393-01, https://izlik.org/JA25PT29HZ.
Vancouver
1.Ayşe Eroğlu. SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [Internet]. 01 Aralık 2012;(38):393-401. Erişim adresi: https://izlik.org/JA25PT29HZ
