-

Öz

Ibn Furak’s Method of TafsirAbu Bakri Muhammad ibn Furak al-Isfahani al-Nishaburi (d. 406/1015) is an important scholar of Islamic Theology, who is famous in the Muslim World for systemizing the views of Abu’l Hasan al-Ashari. His work al-Ibana reflects his Sufi identity. Also, Tafsir al-Qur’an al-Azim has an important place in the history of tafsir, showing his ability as a scholar of tafsir. This article aims to discuss his understanding of tafsir, method of interpreting verses and his contributions to the study of tafsir.

Anahtar Kelimeler

• Ibn Furak, Qur’an, Tafsir al-Qur’an al-Azim, method of tafsir, mutashabih (metaphorical) verses.

İBN FÛREK’İN TEFSİR METODU

Öz

Ebu Bekri Muhammed b. el-Hasan b. Fürek el isfahani en-Nisaburi (ö. 406/1015) İslam ilim ve kültür tarihinde Ebü’l-Hasan el-Eş’ârî’inin görüşlerini sistemleştirmesi yönüyle Eşari kelam âlimi olarak tanınmış bir şahsiyettir. Yine o tasavvufla ilgili kaleme aldığı el-İbâne adlı müstakil eseriyle de sufi bir kimliğe sahip olduğunu açıkça göstermiştir. Bunun yanı sıra ona nisbet edilen Tefsiru Kur’ani’l-Azim adlı eser, tefsir tarihi açısında oldukça önemlidir. Bu eseriyle İbn Fürek, kelamcı ve sufi olduğu kadar yetkin bir müfessir olduğunu da göstermiştir. İşte bu makalede onun tefsir anlayışına, ayetleri yorumlama metoduna ve tefsir kültürümüze kazandırdıklarını ele alacağız.

Anahtar Kelimeler

• İbn Fûrek, Kur’ân, Tefsîru Kur’âni’l-Azim, Tefsir metodu, Müteşabih ayetler

Kaynakça

1. Alusi, Ebü’s-Senâ Şehâbeddîn Mahmûd b. Abdullâh b. Mahmûd Alusi, Ruhü’l-Meani, Dâru İhyai’t-Türasi’l-Arabi, Beyrut. Abdü’l-aziz ed-Duri, el-Usuri’l-Abbasiyye el-Muteahhire, Beyrut, 1986.
2. Abdü’r-Rezzak, Ebu Bekir Abdü’r-Rezzak b. Hemmam es-San’ani, Musann ef, tahkik: Habiber-Rahman el-A’zami, Beyrut, el-Mektebetü’l-islamiyye, 1403.
3. Ahmed b. Muhammed el-Mukri et-Tılmısânî, Nefhu’t-Tayyib, Dâru Sadr, Beyrut, 1388.
4. Ali el-Kari, Fethu Bab-ı İnaye, Daru Kütüb’i-İlmiye, Beyrut, 2009.
5. Aslan, Abdulgaffar, Hicri IX, X Asırda Yüzyılda Kelam-Tasavvuf İlişkisi- İbn Fûrek ÖrneğiDini Araştırmalar, 5(14) 61-77, Ankara.
6. Bıkaî, Burhaneddin Ebi’l-Hasen İbrahim b. Ömer, Nazmu’d-Dürer fi Tenasubi’l-Ayati ve’sSüver, Daru Kütübi’l-ilmiye, Beyrut, 1995.
7. Bilgiz, Musa , Âyetler ve Sûreler Arasında Münâsebet: Said Havva Örneği, Ankara, Araştırma yayınları, 2006.
8. Bilmen, Ömer Nasuhî, Büyük Tefsir Tarihi, İstanbul, Bilmen Yayınevi, 1973.

9. Budak, Ali, “Haberi Sıfatlara Dair RivâyetlerinTe’vîl YoluylaÇözümü Bağlamında Râzi’nin Esâsu’t-Takdis Adlı Eseri” Hitit Üniv. İlah. Fak. Dergisi, 2011/1, c. 10, sayı: 19.
10. Çoşkun, İbrahim, “Teşbih İle Tenzih Arasında S. Âmidî’nin Allah’ın Sıfatlarını Yorumlamadaki Metodu” Dicle Üniv. İlahiyat Fakültesi, Hakemli Dergisi, Cilt:III, Sayı 1. Diyarbakır, 2001.
11. Dârimi, Ebu Muhammed Abdullah b. Abdurrahman b. Fadl, Sünenü’d-Darimi, Dâru’lkitâbi’l-arabî, Beyrut, 1407.
12. Demirci, Muhsin, Kur’an’ın Müteşâbihleri Üzerine, Birleşik Yayıncılık, İstanbul 1996.,
13. Doğan, Hüseyin, İlk Dönem İslâm Kelamcılarında Dinsel Metinleri Anlama Ve Te’vîl Metodu, (Basılmamış Doktora Tezi) On Dokuz Mayıs Üniv. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Samsun 2010