EN
TR
-
Öz
Andalusia Tafsir Tradition and Commentator Ibn Abî Zemenîn(324-399/935-1008)Aim of the present study is to give information about Ibn Abî Zemenîn who is the first time scholar and his commentary. He is one of the important commentators of the Andalusia. Some studies were carried out in the Arab world, however his name was mentioned in several research in our country; up to the present, any research hasn’t been conducted about his commentary method and his studies about commentary. He summarized the interpretation of Yahyâ b. Sellâm and interpreted the verses which Yahyâ did not not explain. He rumored a lot of narratives in his work. Understanding his studies easily, his commentaries which is suitable to Arabic language and his weakness for israiliyat are important charecteristics of his commentary
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- li-tefsîri Yahya bin Sellâm (Yüksek Lisans Tezi), Câmiâtü’l-Hartûm, Ümmü Dermân 2009.
- Amrî, Ali Said Muhammed, el-İhtisar fi’t-tefsir: dirâsetün nazariyyetün ve dirâsetün tadbiygıyyetün alâ muhtesar ibn ebî Zemeniyn li tefsîri Yahya b. Sellâm ve el-Begaviyyü li tefsîri es-Sa’lebiyyî (Yüksek Lisans Tezi), Câmiâtü Ümmü’l-Kurâ, Suudi Arabistan 1425.
- Atçeken, İsmail Hakkı, Endülüs’ün Fethi ve Mûsâ b. Nusayr, Araştırma Yayınları, Ankara 2002.
- Atik, Kemal, “Endülüs ve Kur’an İlimlerindeki Yeri”, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1985, sayı: 2.
- Aydemir, Abdullah, Tefsirde İsrailiyyat, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara 1979.
- Bal, Faruk, Endülüs Emevî Devleti Sosyo-Ekonomik Yapısı (756–1031) (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2008.
- Baltacı, Cahit, İslâm Medeniyeti Tarihi, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınevi, İstanbul 2007.
- Câbirî, Muhammed Âbid, Arap Aklının Oluşumu, İz Yayıncılık, İstanbul 1997.
Ayrıntılar
Birincil Dil
tr;en
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
31 Aralık 2013
Gönderilme Tarihi
31 Aralık 2013
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2013 Sayı: 40
APA
Karataş, A. (2013). ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008). Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 40, 295-318. https://izlik.org/JA72UD43YX
AMA
1.Karataş A. ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008). Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2013;(40):295-318. https://izlik.org/JA72UD43YX
Chicago
Karataş, Ali. 2013. “ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008)”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 40: 295-318. https://izlik.org/JA72UD43YX.
EndNote
Karataş A (01 Aralık 2013) ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008). Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 40 295–318.
IEEE
[1]A. Karataş, “ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008)”, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 40, ss. 295–318, Ara. 2013, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA72UD43YX
ISNAD
Karataş, Ali. “ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008)”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 40 (01 Aralık 2013): 295-318. https://izlik.org/JA72UD43YX.
JAMA
1.Karataş A. ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008). Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2013;:295–318.
MLA
Karataş, Ali. “ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008)”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 40, Aralık 2013, ss. 295-18, https://izlik.org/JA72UD43YX.
Vancouver
1.Ali Karataş. ENDÜLÜS TEFSİR GELENEĞİ VE MÜFESSİR İBN EBÎ ZEMENÎN (324-399/935-1008). Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [Internet]. 01 Aralık 2013;(40):295-318. Erişim adresi: https://izlik.org/JA72UD43YX
