Öz
Amerikadaki zenci edebiyatı, Afrika kökenli Amerikalıların deneyimlerini
ve tarihlerini göz önüne serer. Morrison, Beloved romanında köleliğin Afrika
kökenli amerikalı bir kadının üzerindeki fiziksel ve psikolojik etkilerini gözler
önüne serer.
Morrison, Beloved romanında Afrika kökenli amerikalıların tarihinden gerçek bir
yaşam öyküsü alır ve geçmişdeki köleliğin acılarını ve işkenceleri anlatılmaya
özel bir önem verir. Beloved, Margaret Garner adlı bir kölenin gerçek yaşam
öyküsüne dayanır. 28 Ocak 1856’ de Garner iki yaşındaki kızını öldürür ve diğer
iki çocuğunu da öldürmeye teşebbüs eder, çünkü çocuklarının çalıştıkları çiftliğe
geri götürülmelerini istememektedir.
Morrison, kölelik ile ilgili korkunç olayların geleneksel kölelik yazınlarında
anlatılmasından kaçınıldığını ve unutulduğunu düşünmektedir, bundan dolayı
Morrison kölelikle ilgili acı ve unutulmuş yönleri vurgulamak istemektedir.
Morrison’un romanları okuyucusunu, işlenen cinayetlerin unutulmasını yeğleyen
bir ulus içinde, kölelik varlığının ve şartlarının farkında olunmasına
zorlamaktadır. Bu makalenin amacı, Morrison’un köleliğin vahşi ve insan dışı
yönlerine odaklanarak okuyucuyu ve toplumu kölelik tarihinin unutulmaması
yönünde etkilemek olduğunu göstermektir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Bonnet, Michael. “To Take the Sin out of Slicing Trees ...”: The Law of the Tree in ‘Beloved “. African American Review 31 (1997): p. 49
- Fuston-White, Jeanna. “From the Seen to the Told”: The Construction of Subjectivity in Toni Morrison’s Beloved”. African American Review 36 (2002): 461-473.
- Henderson, Carol E. Scarring the Black Body: Race and Representation in African American Literature. Columbia: University of Missouri Press, 2002.p. 12
- Holden-Kirwan, Jeniffer L. “Looking into the Self that is No Self: An Examination fo Subjectivity in Beloved”, African American Review 32 (1998): p. 445
- Keizer, Arlene R. “Beloved: Ideologies in Conflict, Improvised Subjects.”African American Review 33 (1999): 105-123.
- Koolish, Lynda. “To Be Loved and Cry Shame”: A Psychological Reading of Toni Morrison’s Beloved.” MELUS 26 (2001): p. 183
- Kubitschek, Missy Dehn. Toni Morrison: A Critical Companion. Greenwood Press, 1998 p. 115
- Morrison, Toni. Beloved. New York: Vintage International, 2004 p. 73
- Spargo, R. Clifton. “Trauma and the Specters of Enslavement in Morrison’s Beloved.” Mosaic (Winnipeg) 35 (2002):113-119.
- Suero Elliott, Mary Jane. “Postcolonial Experience in a Domestic Context: Commodified Subjectivity in Toni Morrison’s Beloved.” MELUS (2000):p, 185
Öz
Kaynakça
- Bonnet, Michael. “To Take the Sin out of Slicing Trees ...”: The Law of the Tree in ‘Beloved “. African American Review 31 (1997): p. 49
- Fuston-White, Jeanna. “From the Seen to the Told”: The Construction of Subjectivity in Toni Morrison’s Beloved”. African American Review 36 (2002): 461-473.
- Henderson, Carol E. Scarring the Black Body: Race and Representation in African American Literature. Columbia: University of Missouri Press, 2002.p. 12
- Holden-Kirwan, Jeniffer L. “Looking into the Self that is No Self: An Examination fo Subjectivity in Beloved”, African American Review 32 (1998): p. 445
- Keizer, Arlene R. “Beloved: Ideologies in Conflict, Improvised Subjects.”African American Review 33 (1999): 105-123.
- Koolish, Lynda. “To Be Loved and Cry Shame”: A Psychological Reading of Toni Morrison’s Beloved.” MELUS 26 (2001): p. 183
- Kubitschek, Missy Dehn. Toni Morrison: A Critical Companion. Greenwood Press, 1998 p. 115
- Morrison, Toni. Beloved. New York: Vintage International, 2004 p. 73
- Spargo, R. Clifton. “Trauma and the Specters of Enslavement in Morrison’s Beloved.” Mosaic (Winnipeg) 35 (2002):113-119.
- Suero Elliott, Mary Jane. “Postcolonial Experience in a Domestic Context: Commodified Subjectivity in Toni Morrison’s Beloved.” MELUS (2000):p, 185
Ayrıntılar
| Birincil Dil | tr; en |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 18 Şubat 2010 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2008 Cilt: 11 Sayı: 1 |
