Erzurum Çifte Minareli Medrese’nin Çinileri ve Özellikleri / The Tiles of Erzurum Double Minaret Madrasah and Their Characteristics

Yıl 2013, Cilt: 17 Sayı: 2, 0 - , 03.01.2014

Nevin Ayduslu

Öz

Öz: Erzurum Çifte Minareli Medrese tamamlanamadığı için kitabesi ve vakfiyesi bulunmamaktadır.

Dolayısıyla araştırmalara yapım yılı, planı, banisi, vakfiyesi ve ustalarının

kimler olabileceği hakkında konu olmuştur. Bu araştırmalar yapılırken genel anlamda

çinilere de değinilmiştir. Ancak sahip olduğu bütün çiniler, bugüne kadar ayrıntılarıyla,

tek başına bir çalışmanın konusu olmamıştır. Bu nedenle bu çalışmada medresenin çinileri

tanıtılıp sahip olduğu özellikler belirlenmiştir. Konunun daha iyi anlaşılması için birçoğu

ilk defa çizilen, çini mozaikli panolar, diğer çizimlerle birlikte metinde yer almıştır.

Abstract: As it is not completed, Erzurum Double Minaret Madrasah does have

neither inscription nor charity of its waqf. As a result it has become the subject of many

studies by means of its date of construction, plan, builder, waqf and its possible masters.

However, though its tile also have been mentioned in studies, all its all tiles have not been

studied in details up to now. In this sense, this study determines the tiles it has and works

on their characteristics. In order to make the subject more clear, illustrations that are

created for the first time have been provided along with this study.

Anahtar Kelimeler: Erzurum Çifte Minareli Medrese, Çini Mozaik, Selçuklu Mimarisi,

İlhanlı Mimarisi.

Keywords: Erzurum Double Minaret Madrasah, Faience Mosaic, Seljukian

Architecture, Ilkhanid Architecture.

Anahtar Kelimeler

Erzurum Çifte Minareli Medrese, Çini Mozaik, Selçuklu Mimarisi, İlhanlı Mimarisi.

Kaynakça

• Arık, M. O. (2007). “Çininin Tarihine Kısa Bakış”. Anadolu Toprağının Hazinesi Çini, Selçuklu ve Beylikler Dönemi. (Ed. M. Oluş Arık, R. Arık) İstanbul: Kale Grubu Kültür Yayınları.
• Aslanapa, O. (1993). Türk Sanatı. İstanbul.
• Ayduslu, N. (2011). “Anadolu’da Tek Örnek: Rölyef Tuğlalı Çini Mozaik (Erzurum Çifte Minareli Medrese)”. EKEV Akademi Dergisi, Sayı: 49.
• Beygu, A. Ş. (1936). Erzurum Tarihi, Anıtları, Kitabeleri. İstanbul.
• Bakırer, Ö. (1981). Selçuklu Öncesi ve Selçuklu Dönemi Anadolu’da Tuğla Kullanımı, Metin: I. Ankara.
• Gündoğdu, H. (1996). “Erzurum Çifte Minareli Medrese’de Bir Çinili Panonun Düşündürdükleri”. Prof. Dr. Şerare Yetkin Anısına Çini Yazıları. İstanbul. Karamağaralı, H. (1971). “Erzurum’daki Hatuniye Medresesi’nin Tarihi ve Banisi Hakkında Bazı Mülahazalar”. Selçuklu Araştırmaları Dergisi, Sayı: 3.
• Konyalı, İ. H. (1960). Abideleri ve Kitabeleri ile Erzurum Tarihi. İstanbul.
• Kuran, A. (1969). Anadolu Medreseleri, I. Cilt, Ankara.
• Öney, G. (1987). İslam Mimarisinde Çini. İzmir.
• Öney, G. (1988). “Anadolu Selçuklu Mimarisinde Çini ve Selçuklu Seramik Sanatı”. Anadolu Selçuklu Mimari Süslemesi ve El Sanatları, İzmir.
• Tuncer, O. C. (1986). Anadolu Selçuklu Mimarisi ve Moğollar. Ankara.
• Ünal, R. H. (1989). Çifte Minareli Medrese (Erzurum). Ankara.
• Ünal, R. H. (1973). “Erzurum ili dâhilindeki İslami Devir Anıtları Üzerine Bir İnceleme”. Edebiyat Fakültesi Araştırma Dergisi, Sayı: 6, Erzurum.
• Ünal, R. H. (1978). “Çifte Minareli Medrese ve Yakutiye Medresesi’nin Tanıtılması”. Atatürk Üniversitesinin Kuruluşunun XX. Yıl Armağanı IV. Kitap “Çeşitli Konular”, Ankara.
• Sözen, M. (1970-1972). Anadolu Medreseleri, Selçuklu ve Beylikler Devri (I-II). İstanbul.
• Yetkin, Ş. (1986). Anadolu’da Türk Çini Sanatının Gelişmesi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.