Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği

Cilt: 50 Sayı: 2 1 Aralık 2016
  • Selma Sol
PDF İndir
TR EN

Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği

Öz

XX. yüzyılın başından beri, özellikle kadınları konu alan ya da kadının bir problematik olarak ele alındığı çeşitli kültürel çalışmalar hız kazanmıştır. Söz konusu çalışmalarda dinî, ekonomik, sosyolojik ya da siyasi açıdan kadının toplum içindeki statüsü, dezavantajları farklı bağlamlarla değerlendirilmiştir. Bu çalışmalar arasında, kadın ve erkeği biyolojik farklılıklarından öte, kültürel bir inşa olarak ‘toplumsal cinsiyet’ açısından değerlendiren çalışmalar da oldukça dikkat çekicidir. Toplumsal cinsiyet kavramından hareketle, kadın ve erkek olmanın kültürel anlamları olarak yorumlanan ‘toplumsal cinsiyet rolleri’, çok disiplinli pek çok çalışmaya zemin hazırlamaktadır. Halk biliminin ve edebiyatının inceleme alanına giren, insana dair sözlü, yazılı, maddi, manevi bütün kültürel ürünler, şüphesiz ki sosyal bilimler dâhilindeki pek çok bilim dalıyla da yakından ilgilidir. Bu düşünceden hareketle, sosyolojik kuramlarla halk bilimini buluşturan çalışmaların, her iki disiplin araştırmacılarına da farklı bakış açıları katacağı düşünülebilir. Türklerin yaşadığı her coğrafyada, Türk halk kültürünün müştereklerini yansıtması ve konu bakımından da oldukça geniş bir alana hitap etmesi bakımından türkü metinleri, çok disiplinli çalışmalar için sağlam veri kaynaklarından biridir. Bu çalışmada, Rumeli türküleri çerçevesinde toplumsal cinsiyet rolleri açısından “kadın”ın dönüşümleri ele alınmıştır. İncelenen Rumeli türkü metinlerinde, toplumsal cinsiyet rolü olarak kadınların sırasıyla, ‘genç kız/sevgili’, ‘gelin/eş’ ve ‘anne/kaynana’ dönüşümleri yaşadığı tespit edilmiştir. Olağan hayat döngüsü içinde kadınların geçirdiği bu dönüşümlere hiç şüphesiz bir takım zorunluluklar, beklentiler ve idealler yüklendiği de ortadadır. Bu noktada, asırladır halkın beğenisini, değerlerini, kabullerini, duygusal çeşitliliğini yansıtan ‘türkü’ türünün, iddia edilen dönüşümlere dair, toplumsal kadın kimliğinin izdüşümlerini sergileyen sağlam veri kaynakları olduğunu da düşünmekteyiz

Anahtar Kelimeler

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

1 Aralık 2016

Gönderilme Tarihi

1 Aralık 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 50 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Sol, S. (2016). Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği. Avrasya Etüdleri, 50(2), 24-45. https://izlik.org/JA26YJ84MR
AMA
1.Sol S. Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği. Avrasya Etüdleri. 2016;50(2):24-45. https://izlik.org/JA26YJ84MR
Chicago
Sol, Selma. 2016. “Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği”. Avrasya Etüdleri 50 (2): 24-45. https://izlik.org/JA26YJ84MR.
EndNote
Sol S (01 Aralık 2016) Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği. Avrasya Etüdleri 50 2 24–45.
IEEE
[1]S. Sol, “Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği”, Avrasya Etüdleri, c. 50, sy 2, ss. 24–45, Ara. 2016, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA26YJ84MR
ISNAD
Sol, Selma. “Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği”. Avrasya Etüdleri 50/2 (01 Aralık 2016): 24-45. https://izlik.org/JA26YJ84MR.
JAMA
1.Sol S. Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği. Avrasya Etüdleri. 2016;50:24–45.
MLA
Sol, Selma. “Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği”. Avrasya Etüdleri, c. 50, sy 2, Aralık 2016, ss. 24-45, https://izlik.org/JA26YJ84MR.
Vancouver
1.Selma Sol. Kadının Dönüşüm Mekânı: Rumeli Türküleri Örneği. Avrasya Etüdleri [Internet]. 01 Aralık 2016;50(2):24-45. Erişim adresi: https://izlik.org/JA26YJ84MR