Anadili Arapça Olmayanlara Arapça Kelimeleri Ezberlemeyi Basitleştirmek İçin Arapça Bağlamında Zihinsel Hücreleri Teorisinin Uygulamaları

Dil içtihadı bütün dillerde olduğu gibi Arap dil biliminde de büyük önem arz eder. Dolayısıyla Arap düşünce ve kültürünün dilin yapısına etkisi vardır. Her dil kendi yapısına göre onu kullanan toplumların zihinsel yapısını ortaya koyar. Bu önem, filoloji âlimlerinin insan zihni ile uyumluluğunda ve zihinsel mantığın dil mantığına ayak uydurmada açıkça görülmektedir. Bu yazıda dilbilimsel hukuk kuramının inşası ve modellenmesi ile ilgileneceğiz, insan aklının performansını ve kelime dağarcığını ele alma yöntemini vurgulayarak, filoloji teorilerine dayanan insan aklı ve Arap mantığı arasındaki bağlantıyı inceleyeceğiz. Dilsel işlemede çalışan insan zihni, zamanla değişmeyen mantıksal kurallara dayanır, ancak, bilim adamları bu konuda araştırma yaptıkça tekrar eden sonuçlara ulaşmışlardır. Eski Arap akademisyenler, Arapça dil fenomenlerini geliştirmeyi başardılar ve kurucu temellerini, dili, akademisyenler ve teorisyenler için basitleştirmek için dili tanımlama hedeflerine dayanarak inşa ettiler. Hatta bu fenomenlere göre disiplinli bir müfredat oluşturdular, el-Halil. Örneğin, "Al- Ayn" sözlüğünü dilin tüm olanaklarını keşfetmek için altı yöntem olgusu üzerine kurmuştur. Daha sonra altıgen zihin alanında açıklayacağımız gibi, üçgen olgusunu ortaya koyan Kutrub, değişen hareket şansı üzerine, zihnin üçlü basamağında anlatacağız. Temelde el-Halil’in temel düşüncesinden ayıran ve açık, üretken görüntülerle iki üçlemeden yapan İbn Faris, ikili basamakta sınırlı görüntülerle iki veya daha fazla kelimeden yaptı. İbni Cinni’nin dildeki ses olgusunu açıkladığı “El Hasais” adlı eserinin ses bölümünde açıklayacağız. Aynı zamanda bu şekilleri İbni Faris ve diğerlerinin de türetme (iştikak) olgusunu çeşitli hane bölümünde açıklamaya çalışacağız.