RESEARCH DATA ON ORIGINS AND EARLY HISTORY OF THE BARGUT PEOPLE IN CHINA

Öz

The paper presents some research results on origins and early history of the Old Bargut people and the New Bargut people, under-researched Mongol-speaking ethnic groups living in Northeast China (Hulunbuir prefecture). Source data unanimously show that both groups originally come from the eastern coast of Lake Baikal, which prior to the XVI century was considered to be the historic centre of the vast Bargugin-Tokum area. Analysis of the original name of the Old Barguts (Barga) leaves no doubt that they are the descendants of the community Bargut, which is known for the participation in Mongolian events in the XIII century, and whose ethnogenesis goes back to baegu, one of the main groups in the Turkic-Teles union. The New Barguts are a part of the Bagugin-Tokum tribe Khori, who, after establishing the Russian-Chinese border in 1727, could not return to their homeland. The change of ethnic self-identification resulted in a loss of the connection with the original ethnic group, and the New Barguts started to identify themselves as an independent ethnic unity. The studies of the Bargut history have been particularly focused on the social organisation of the foreseeable past of the Old Barguts. The particularity of the interrelation between the Old Bargut clans, their exogamy at the clan level, and endogamy at the ethnic group level strongly indicate that the Old Barguts by the time of their arrival to Northeast China were a tribal group that was archetypally organised by dual phratry principle.

Anahtar Kelimeler

• North-East China
• Bargigin-Tokum
• the Old Barguts
• the New Barguts
• Dual organisation

НЕКОТОРЫЕ ДАННЫЕ О ПРОИСХОЖДЕНИИ И РАННЕЙ ИСТОРИИ БАРГУТОВ КИТАЯ

Öz

В статье излагаются некоторые результаты изучения происхождения и ранней истории живущих на северо-востоке Китая (городской округ Хулун-Буир) малоизвестных науке монголоязычных этносов – старых баргутов и новых баргутов. Данные источников единодушны в том, что первоначальной родиной обеих групп был восточный берег Байкала, до XVI в. считавшийся историческим центром обширной местности Баргуджин-Токум. Анализ самоназвания старых баргутов (барга) не оставляет сомнений в том, они являются потомками известной своим участием в монгольских событиях XIII в. общности баргут, чей этногенез восходит к одному из основных подразделений тюрко-телеского объединения баегу. Новые баргуты являются частью баргуджин-токумовского племени хори, не сумевшей вернуться на места исконного обитания после установления в 1727 г. русско-китайской границы. Смена этнического самосознания привела к тому, что эта группа полностью утратила связь с материнским этносом и стала осознавать себя отдельной самостоятельной этнической общностью. При исследовании баргутской истории большое внимание было уделено вопросу о социальной организации в обозримом прошлом старых баргутов. Специфика внутренних взаимосвязей старобаргутских родов, существовавший у них на родовом уровне обычай экзогамии, на уровне всего этноса – эндогамии, убедительно говорят о том, что старые баргуты ко времени прибытия в Северо-Восточный Китай представляли собой классически организованную по дуально-фратриальному принципу племенную группу.

Anahtar Kelimeler

• Северо-Восточный Китай
• Баргуджин-Токум
• Старые и новые баргуты
• Дуальная организация

Kaynakça

1. 1. Боржимский Ф. (1915) Краткое историко-географическое и статистическое описание Хулунбуирской области // Известия Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества. Т. XLIV. Иркутск.
2. 2. Зориктуев Б.Р. (2011) Актуальные проблемы этнической истории монголов и бурят. М.
3. 3. Молдобаев И.Б. (1993) Устные рассказы о кыргызах у народов Сибири (к вопросу об этногенезе киргизов) // Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск. – С. 292-297.
4. 4. Шубин А.С. (1973) Краткий очерк этнической истории эвенков Забайкалья (XVII-XX вв.). Улан-Удэ.
5. 5. Өлзий Ж. (1999) Барга монголын түүх. Улаанбаатар. 190 с.
6. 6. Sundui Sh. (2005) Erten-ü barγu yasutan. Öbür Mоngγul. 208 с.
7. 7. Tubšinnima, Galjud. (1985) Barγačud-un teűken-ű ireltű. Öbür Mоngγul. 173 с.