Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Yıl 2010, Sayı: 49-50, 94 - 97, 23.12.2010
https://izlik.org/JA26HU59HW

Öz

Kaynakça

  • 1. Байтұрсынұлы А. Жоқтау. Алматы, 1993. 48-б.
  • 2. Зеленин Д.К. Магическая функция примитивных орудии // Изв. АН ССР. Отд. Общ. наук. 1931. № 6. С.713-754.; Магическая функция слов и словесных произведении. // Академику Н.Я.Марру. М.-Л., 1935. С.507-517.; Иванов С.В. Древние представления некоторых народов Сибири о слове, мысли и образе. Страны и народы Востока. М., 1975. Вып. ХVІІ. С.123-125.
  • 3. Құран Кәрім (қазақша мағына және түсінігі). Ғафир сүресі. 60 аят. Медине, 1991. 474-б.
  • 4. Автордың жинаған материалынан.
  • 5. Баялиева Т.Д. Доисламские верования и их пережитки у киргизов. Фрунзе, 1972. С.73.
  • 6. Боздағым. Алматы, 1990. 200-б.
  • 7. Котляревский А. О погребальных обрядах языческих славян. М., 1868. С.249; Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов ХІХ- начало ХХ в. М.-Л., 1957. С. 37.; Анохин А.В. Материалы по шаманству у алтайцев. С. 20-22. // Ленинград, 1924.
  • 8. Чистяков В.А. Представление о дороге в загробный мир в русских похоронных причитаниях ХІХ-ХХ вв. // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. С.114-127.

ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ

Yıl 2010, Sayı: 49-50, 94 - 97, 23.12.2010
https://izlik.org/JA26HU59HW

Öz

Мақалада жерлеу рәсімі дәстүрлері мен жырларының мұсылмандық рәсімдермен байланысы қарастырылған.

Kaynakça

  • 1. Байтұрсынұлы А. Жоқтау. Алматы, 1993. 48-б.
  • 2. Зеленин Д.К. Магическая функция примитивных орудии // Изв. АН ССР. Отд. Общ. наук. 1931. № 6. С.713-754.; Магическая функция слов и словесных произведении. // Академику Н.Я.Марру. М.-Л., 1935. С.507-517.; Иванов С.В. Древние представления некоторых народов Сибири о слове, мысли и образе. Страны и народы Востока. М., 1975. Вып. ХVІІ. С.123-125.
  • 3. Құран Кәрім (қазақша мағына және түсінігі). Ғафир сүресі. 60 аят. Медине, 1991. 474-б.
  • 4. Автордың жинаған материалынан.
  • 5. Баялиева Т.Д. Доисламские верования и их пережитки у киргизов. Фрунзе, 1972. С.73.
  • 6. Боздағым. Алматы, 1990. 200-б.
  • 7. Котляревский А. О погребальных обрядах языческих славян. М., 1868. С.249; Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов ХІХ- начало ХХ в. М.-Л., 1957. С. 37.; Анохин А.В. Материалы по шаманству у алтайцев. С. 20-22. // Ленинград, 1924.
  • 8. Чистяков В.А. Представление о дороге в загробный мир в русских похоронных причитаниях ХІХ-ХХ вв. // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. С.114-127.

MUSLIM CHARACTERIZATION IN BURIAL CEREMONY SONGS

Yıl 2010, Sayı: 49-50, 94 - 97, 23.12.2010
https://izlik.org/JA26HU59HW

Öz

The article deals with the connection of burial ceremony traditions and songs with Muslim rituals.

Kaynakça

  • 1. Байтұрсынұлы А. Жоқтау. Алматы, 1993. 48-б.
  • 2. Зеленин Д.К. Магическая функция примитивных орудии // Изв. АН ССР. Отд. Общ. наук. 1931. № 6. С.713-754.; Магическая функция слов и словесных произведении. // Академику Н.Я.Марру. М.-Л., 1935. С.507-517.; Иванов С.В. Древние представления некоторых народов Сибири о слове, мысли и образе. Страны и народы Востока. М., 1975. Вып. ХVІІ. С.123-125.
  • 3. Құран Кәрім (қазақша мағына және түсінігі). Ғафир сүресі. 60 аят. Медине, 1991. 474-б.
  • 4. Автордың жинаған материалынан.
  • 5. Баялиева Т.Д. Доисламские верования и их пережитки у киргизов. Фрунзе, 1972. С.73.
  • 6. Боздағым. Алматы, 1990. 200-б.
  • 7. Котляревский А. О погребальных обрядах языческих славян. М., 1868. С.249; Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов ХІХ- начало ХХ в. М.-Л., 1957. С. 37.; Анохин А.В. Материалы по шаманству у алтайцев. С. 20-22. // Ленинград, 1924.
  • 8. Чистяков В.А. Представление о дороге в загробный мир в русских похоронных причитаниях ХІХ-ХХ вв. // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. С.114-127.
Toplam 8 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Kazakça
Konular Felsefe
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

D. Zhakan Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 23 Aralık 2010
IZ https://izlik.org/JA26HU59HW
Yayımlandığı Sayı Yıl 2010 Sayı: 49-50

Kaynak Göster

APA Zhakan, D. (2010). ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ. Türkoloji, 49-50, 94-97. https://izlik.org/JA26HU59HW
AMA 1.Zhakan D. ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ. Türkoloji. 2010;(49-50):94-97. https://izlik.org/JA26HU59HW
Chicago Zhakan, D. 2010. “ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ”. Türkoloji, sy 49-50: 94-97. https://izlik.org/JA26HU59HW.
EndNote Zhakan D (01 Aralık 2010) ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ. Türkoloji 49-50 94–97.
IEEE [1]D. Zhakan, “ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ”, Türkoloji, sy 49-50, ss. 94–97, Ara. 2010, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA26HU59HW
ISNAD Zhakan, D. “ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ”. Türkoloji. 49-50 (01 Aralık 2010): 94-97. https://izlik.org/JA26HU59HW.
JAMA 1.Zhakan D. ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ. Türkoloji. 2010;:94–97.
MLA Zhakan, D. “ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ”. Türkoloji, sy 49-50, Aralık 2010, ss. 94-97, https://izlik.org/JA26HU59HW.
Vancouver 1.D. Zhakan. ЖОҚТАУ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ МҰСЫЛМАНДЫҚ САРЫН СИПАТЫ. Türkoloji [Internet]. 01 Aralık 2010;(49-50):94-7. Erişim adresi: https://izlik.org/JA26HU59HW